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CORRESPONDENCIA
Viernes, 29 de Julio de 2005
Olvidadizos con los escritores que se van de la Obra.- Brian
Hace unos meses llegó una nota interna de Roma a las delegaciones, en las que se instaba a los directores locales, a lo siguiente: que todos los miembros de la Obra que tuvieran páginas personales en internet, añadieran una sección de "libros sobre el Opus Dei" y críticas y comentarios sobre opuslibros (sin citar expresamente opuslibros ni hacer un link a esta web).
De esta forma (tan natural y espontánea), en internet han proliferado webs con páginas que llevan por título: "Libros sobre el Opus Dei", "Libros silenciados"... etc. Lo que intentan es que cuando se utilicen los buscadores (especialmente Google) para encontrar opuslibros, aparezcan junto a nosotros, las webs de estos miembros de la obra. Es lo que se conoce por "ahogar el mal en abundancia de bien", como todos sabemos.
Hay una que me ha llamado la atención por el nombre que ha dado a su archivo: opuslibros.htm. Y me llama la atención porque... ¿desde cuando un numerario recomienda libros del "opus", así sin más, con lo mal que está visto que alguien se refiera a la organización sólo como el "opus". Pero el fin justifica los medios, faltaría más. Copian nuestro dominio para aparecer antes que nosotros en los buscadores. Cualquier día de estos leeremos, como reclamo en internet,: ¡¡Libros sobre LA OPUS!! y quizá nos lleve a la editorial Rialp o al departamento de Publicaciones de la Universidad de Navarra. Vivir para ver. He aquí la dirección del apartado que José Miguel Cejas titula "Libros sobre el Opus Dei": http://www.conelpapa.com/libro/opuslibros.htm
Si habéis pinchado, véis que da una extensa relación de 77 libros. Entre ellos, los suyos: los de José Miguel Cejas, autor versado en el Santo y en los beatificables de la organización. Al respecto, no tengo ninguna objeción a que no recomiende los otros libros sobre el Opus Dei que tenemos nosotros en los "Libros silenciados". Nosotros tampoco recomendamos la literatura oficial de la píaunión/institutosecular/prelatura. Tan lógico lo suyo como lo nuestro, pero...
Pero echo de menos en esa relación de 77 libros, los muchos que escribió Rafael Gómez Pérez, que hemos leído con profusión, bien como lectura espiritual, bien como referente de aspectos morales. ¿Quién no ha leído algún libro de Rafael estando dentro de la Obra o se lo ha recomendado a algún amigo?.
¿Será acaso la respuesta, olvidadizo José Miguel Cejas, que Rafael Gómez Pérez se ha ido del Opus Dei, como seguramente sabrás? Es un detalle feo que por haberse ido, no lo incluyas. Al fin y al cabo os ha sacado las castañas del fuego en muchas ocasiones y es citado en la bibliografía en muchos de los libros que recomiendas.
Ay ay ay Miguel Cejas... reza para no irte nunca de la organización, porque si no, tu carrera de hacedor de beatos del Opus... ¿en qué armario con siete cerrojos quedará perdida para desgracia de la Literatura Universal?.
Un saludo tambien para todos,
Brian
Si salí fue gracias a un director.- S. M.
Hola:
Hace poco tiempo que conozco esta página web y me parece muy bien que exista un foro como éste donde poder hablar con libertad de la Obra. He leído varios testimonios escalofriantes (Amapola, Carmen Charo, Maque, etc...) con los que me identifico, pues yo he pertenecido al Opus como numerario 14 años (desde 1989 hasta 2003) y he tenido vivencias parecidas.
Personamente pienso que en la Obra hay un encorsetamiento agobiante de la vida. Yo viví los últimos años antes de mi salida con una gran tensión y amargura interior (pasé tardes llorando en mi habitación, tuve que acudir a un psiquiatra, del Opus, claro está, que me recetó antidepresivos, etc...).
Si salí fue gracias a un director que tuve, que fue el único que tuvo el coraje de decirme: "Mira tío, yo te veo a ti casado y feliz con tu mujer y tus hijos". A él le debo la vida, porque me quitó las anteojeras que muchos llevan en la Obra y que nos llevan a considerar la vocación como una premisa intocable, un apriori que jamás se puede discutir; por lo que -si tienes un problema- hay que atribuirlo a otra causa. Y no es verdad.
Hoy me encuentro felizmente casado con mi mujer y vivo más tranquilo, feliz y alegre que nunca!
Besos y abrazos a tod@s.
S.M.
PD: Recuerdos a SATUR. Algunas de las cosas que cuenta en sus escritos las he presenciado personalmente.
No te preocupes, te vamos a ayudar. Para Imma.- Quivi
Hola Imma,
Acabo de leer tu carta y te contesto lo antes posible: sí es para tanto lo que estás viviendo y tienes que salir de ahí lo antes posible.
Me llamo Sabela, soy psicóloga clínica y yo o bien mis compañeros con más experiencia estáremos encantados de ayudarte.
Tienes razón, no intentes contarle esto a ningún psicólogo, psiquiatra o cualquier otro profesional de la salud mental relacionado con la Obra. Ellos harán todo lo posible por mantenerte a su lado, no serán objetivos con el problema y no te darán la ayuda que necesitas.
Estoy segura de que al leer tu carta mucho de los lectores de esta web se pondrán en contacto contigo. No eres una incomprendida, los que estamos leyendo y escribiendo esto te entendemos y te apoyamos. Cuenta con nuestro cariño y ayuda.
Las sectas tienen una fuerza arrolladora para los individuos que las sufren y las consencuencias psicológicas de lo que estás viviendo ahora pueden ser realmente peligrosas para tu salud mental, a corto, medio y largo plazo.
Los orejas tienen el permiso para darte mi dirección personal de correo electrónico para que contactes personalmente conmigo o con mis compañeros psicólogos. No temas ni dudes en hacerlo, no estás sola y te vamos a ayudar. Por favor, no desesperes y agárrate a nosotros. Un abrazo,
Quivi (Sabela)
A saída do opus é uma verdadeira libertação.- Paulo Andrade
Olá a todos(as),
Embora há muito tempo não escreva, continuo a ler - quase diariamente - a correspondência, sempre com enorme agrado, mesmo quando se trata dos amargos escritos da Grace e do Ramiro. Aquilo que me apetece contar hoje é um facto muito pequeno, passado comigo há vários anos e do qual nunca mais me tinha lembrado. Ontem, inopinadamente quando me sentava para jantar, recordei-me dele. Aqui vai:
Penso que foi em 1999 e eu já tinha deixado o opus dei há 6 anos. Soube por um ex-numerário o telefone de um agregado que se encontrava em "crise vocacional", depois de dezenas de anos na obra. Ora este agregado, que tem mais vinte anos do que eu, foi das primeiras pessoas da obra que eu conheci visto que apitei no centro donde ele dependia e, mais tarde, fui membro do cl desse centro.Tudo para dizer que é uma pessoa que eu estimo muito, muito..
Na posse do número apressei-me a telefonar-lhe com algum receio de ser atendido por outra pessoa . Mas não. Foi ele próprio que me atendeu e eu reconheci-lhe de imediato a voz embora não falassemos há 6/7 anos. Fui brincando um pouco ao telefone, não me identificando e tentando dar pistas para ver se ele descobria quem eu era. Quando finalmente me identifiquei foi grande a alegria do reencontro e ele disse-me que não me tinha conhecido a voz porque estava mais doce. Ora é precisamente este o ponto que eu quero destacar: a voz mais doce. E atenção que eu era, sou e serei(?) um pouco abrutalhado.
Hoje é evidente para mim que a saída do opus não só me proporcionou uma felicidade que eu não tinha e que julgava inatingível (toma nota disto, Rodrigo!) como também me amaciou os modos e o coração (isto é mais para a Grace e o Ramiro!) perdendo aqueles laivos de amargura e azedume que tanto caracterizam boa parte das pessoas do opus dei.
A saída do opus é uma verdadeira libertação e o nosso eu amachucado vai progressivamente retomando as suas formas originais e as marcas negativas (que há e muitas!) acabam por desaparecer ficando apenas como uma lembrança e um aviso.
Para terminar com um final feliz (oxalá fosse sempre assim!) o "tal agregado do telefonema" casou-se com uma mulher encantadora e têm um filho bonito, inteligente e simpático com 3 anos. E, por feliz acaso, sou o padrinho de casamento deles. Ora digam lá se isto não são motivos suficientes para se estar contente?
Se não fosse dar demasiada importância à instituição - ou ao colectivo como diria o Ramiro - quase que me apetecia dizer que só é bom que o opus dei exista porque só assim é que podem existir ex-membros, este site e sei lá que mais....
Abraços e boas férias!
Paulo Andrade e Silva
La salida del Opus es una verdadera liberación.- Paulo Andrade
Hola a todos(as):
Aunque hacía mucho tiempo que no escribía, sigo leyendo – casi diariamente – la correspondencia, siempre con enorme agrado, incluso cuando se trata de los amargos escritos de Grace o de Ramiro. Esto que me apetece contar hoy es un hecho muy pequeño, que me pasó hace varios años y del cual nunca más me había acordado. Ayer, inopinadamente, cuando me sentaba a comer, me acordé de él. Aquí va:
Creo que fue en 1999 y yo ya había dejado el opus hacía 6 años. Supe por un ex numerario el teléfono de un agregado que se encontraba en “crisis vocacional”, después de decenas de años en la obra. Ahora este agregado, que tiene veinte años más que yo, fue de las primeras personas de la obra que yo conocí porque pité en el centro del que él dependía y, más tarde, fui miembro del cl de ese centro. Esto quiere decir que es una persona a la que yo estimo mucho, mucho......
Cuando tuve el número me apresuré a telefonearle con algún recelo de ser atendido por otra persona. Pero no. Fue él mismo el que me atendió, reconocí de inmediato su voz aunque no hablábamos desde hacia 6/7 años. Fui un poco jugando al teléfono, no me identifiqué e intentando dar pistas para ver si descubría que era yo. Cuando finalmente me identifiqué fue tan grande la alegría del reencuentro que él me dijo que no me había reconocido la voz porque estaba más dulce. Ahora es precisamente éste el punto que yo quiero destacar: la voz más dulce. Y cuidado que yo era, soy y seré (¿) un poco bruto.
Hoy es evidente para mí que la salida del opus no sólo me proporcionó una felicidad que no tenía y que juzgaba inalcanzable (¡toma nota de esto, Rodrigo!), como también me ablandó los modos y el corazón (¡esto es más para Grace y Ramiro!) perdiendo aquellos gestos de amargura y acidez que tanto caracterizan a buena parte de las personas del opus dei.
La salida del opus es una verdadera liberación y nuestro yo machacado va progresivamente retomando sus formas originales y las marcas negativas (¡ qué hay muchas!) acaban por desaparecer quedando apenas como un recuerdo y un aviso.
Para terminar con un final feliz (¡ojalá fuese siempre así!) el “tal agregado del telefonazo” se casó con una mujer encantadora y tiene un hijo guapo, inteligente y simpático de 3 años. Y, por feliz suceso, soy el padrino de su boda. Ahora díganme si estos ¿no son motivos suficientes para estar contento!
Si no fuese dar demasiada importancia a la institución – o al colectivo como diría Ramiro – casi me apetecía decir que sólo es bueno que el opus dei exista porque sólo así podemos existir ex-miembros, esta web y a saber que más.......
¡Abrazos y buenas vacaciones!
Paulo Andrade e Silva
Cada vez mas convencida.- Fisher
Queridos Orejas:
Quiero agradecerles toda la información y comentarios sobre sus experiencias en Opus Dei.
Mi experiencia como cooperadora ha sido muy corta y gracias a Dios no seguí adelante. Cuando me acerqué a Opus Dei fue porque buscaba La Verdad, buscaba a Dios.
Me decepcioné mucho y a medida que pasaba el tiempo y veía cosas con las que no estaba de acuerdo; pensaba que era una egoísta y no quería hacer ningún sacrifico por ese "grupo maravilloso de escogidos que tenían La Verdad".
Tambien doy gracias a Dios que encontré a "Orejas" y todo lo que yo pensaba de Opus Dei lo fuí leyendo en cada testimonio. Claro que como cooperadora no sabía nada de todo lo que pasa internamente con los numerarios, agregados etc.
Recuerdo y lo comento por si le puede servir a alguien que sea cooperador y lo quieran hacer supernumerario. Un par de veces le pregunté a la numeraria "amiga" cual era la diferencia entre cooperador y supernumerario ya que yo como cooperadora asistía a retiros, círculos, meditaciones y colaboraba con una cuota mensual y yo entendía que los supernumerarios tambien lo hacían.
Su respuesta fue muy esquiva y solo me dijo que lo dejaramos por el momento que luego me lo explicaría y así dejé de mencionarlo porque me dí cuenta de que no lo quería hacer.
Ese detalle fue uno de los tantos que me hicieron pensar que estaba por el rumbo equivocado.
Tambien quiero saludar a Satur porque admiro su sentido del humor y su escrito "Satur pide perdón" me parece otra joya mas de su gran simpatía. No me importa si a Ramírez no le gusta.
"Nadie es monedita de oro p'caerle bien todos" pero que lástima porque se pierden el disfrutar y reírse con ganas como yo lo hago GRACIAS SATUR!!!!
Un abrazo a todos
Fisher
Irse siendo liberrimo.- Pensativo
Viajaba, hace algunos días, en tren y mientras aquella máquina devoraba kilómetros me detuve a rememorar. Traje a mi memoria los recuerdos (con ellos aparecieron manifestaciones de las consecuencias –que sigo padeciendo- de esos decenios pasados en aquello) del día en el que me marché, del día en el que volví a la realidad.
La verdad es que aquel caluroso mes de hace algunos años lo hice (me fui) aprovechando las circunstancias como quien coge un tren que pasa solo una vez. Decidí que definitivamente había llegado LA OCASION de decir basta, de decir se acabó. No era la primera vez, ni la segunda, ni la ..., era el momento, no tendría otro, había que actuar.
Pensando en ese día recordaba algunos relatos de la web de los que concluyo que ha habido muchos que cuando pensaban que lo mejor para ellos era irse (dejarlo, marcharse, ser ellos, llámalo como quieras) entraron “a dialogar” (no es posible), pensando, tal vez, que quienes les escuchaban, les entenderían y en una cordial conversación (que terminaría con un abrazo) les dirían algo como:“si lo has pensado, lo que tu quieras, aquí reina la libertad, a nadie se le presiona para seguir, los que quieren ser marchan, sabes que todos somos libres, dinos algo de cuando te vas,...”.
Para poco después comprobar que sus pensamientos divergían del planteamiento institucional del capo, pues lo que “al parecer” sucedía –ignorándolo los propios interesados- era que no estaban siendo objetivos, que se estaban precipitando, que estaban cansados, que estaban pasando una época de mucho trabajo, que no estaban en condiciones para decidir y que se dieran tiempo, que rezaran mas, que cuidaran las normas,... (aclaración innecesaria: el tiempo lo pedían los otros para orquestar sus estudiadas maniobras para hacer desfallecer al “incauto” (otro mas!) que se quiere ir)... y, que todo ello, tenia lugar no en cordial conversación sino muchas veces frente a alguien -al que prácticamente no conocían pues ni habían conversado personalmente antes con él- que al parecer lo sabía todo de ellos.
Yo, no sé si fue por llevar varios decenios como miembro de hecho -de derecho como cooperador- pero el hecho es que decidí que por ahí no pasaba: se había terminado sentarme frente a alguien o alguienes en una salita.
Más de mil semanas con esa forma de actuar me hicieron entrever lo que luego los relatos de muchos me han hecho ver: no se trata de hablar sino de evitar ese chorreo de gente que nos vamos, de hacer dudar al que se quiere ir y, cuando menos, procurar que los que se van (y son infieles) no hablen mal de nosotros (ellos).
Tome tal determinación, y ellos cumplieron su papel, primero fue un mensaje telefónico en un tono amable: “¿soy fulanito –uno de la delegación con el que no había hablado mas que hola y adios-, puedes llamarme?”, y luego pensando que seguían con poder sobre mí (jajajajajajaja) el mismo sujeto se enfada y en otro mensaje posterior emplea tono imperativo y tajante: “soy fulanito, llámame”.
Os he de decir que ante la primera amabilidad considere que tal vez era posible que me tomara en un futuro la molestia de valorar los pros y los contras de tomar en consideración hacer esa llamada, pero ante el tono tajante me dije: “tu padre, te va a llamar”. Y no paso nada. Nada de nada, por que había desaparecido todo el poder de “los directores” sobre los hombres libres.
Y os lo digo en serio: no ha pasado nada, no pasa nada, pues no es necesario sentarse a hablar. Somos soberanos en nuestras decisiones, hay que empezar a romper con ellos por ahí.
Luego vino el mail, pero eso es otra historia, de tiempos y formas que reflejan la real preocupación.
Por ello de este primer retazo (los días posteriores llegaron a confirmarme más en mis convicciones), saco una conclusión: si quieres hablar con ellos, ellos no te darán la razón, perderás el tiempo (si no la cabeza) y puede que temporalmente tu tranquilidad; por ello si decides no entrarles más al juego quédate tranquilo, es una decisión libre y soberana: no estás obligado a contarles ni por qué te vas. Somos libres, aunque ellos pretendan coartar tu libertad.
En lo que hace referencia a la necesidad de redactar una carta “solicitando” la dispensa por ahora solo diré que la vida ha confirmado mi posición y el tiempo me ha dado la razón a lo que al respecto pienso y pensaba, pero eso es otra historia.
Pensativo.
Impresionante la entrevista a Miguel Fisac.- José Manuel
Acabo de leer la entrevista al arquitecto Miguel Fisac. Sencillamente es ¡impresionante! ¡Cómo se nota que habla con la verdad! Gracias por la publicación. Yo soy cristiano y me considero un defensor de Cristo, si fuera preciso hasta la muerte; pero Escrivá de Balaguer es el prototipo de persona opuesta a lo que Jesús predica, y no se merece estar en los altares. ¿Cómo es posible un Santo que viajaba en avión sólo en primera clase? ¡Que diferencia con la hermana Teresa de Calcuta! (por poner uno de tantos gloriosos ejemplos de personas santas que han dado ejemplo de su Fe). Jesús decía: “Por las obras los conoceréis”. ¡Cuánta verdad hay en esta frase! Hay muchos charlatanes, miles de religiones, pero ¿cuántas se dedican realmente a estar en primera fila curando a los leprosos o dando de comer al hambriento? Que yo sepa, sólo la Iglesia Católica. Termino igual que Miguel Fisac al final de su entrevista, ¡Que Dios se apiade del alma de Escrivá!
José Manuel
Ayuda para aclarar mis ideas.- A.E.
Estimados:
Aclaro que no he sido ni soy del Opus Dei pero que, por cercanìa a mi casa, visito la Iglesia en la cuàl los padres no son de lleno Opus Dei pero la comunidad que va allì son de esa congregaciòn, teniendo inclusive un cuadro de Josè Marìa Escribà en la Iglesia y ellos en sus sermones en alguna ocasiòn mencionan a San Josè Marìa Escribà.
Mi comentario es el siguiente: mi esposo y yo ìbamos a esa Iglesia y, en los ùltimos meses, vivimos una agonìa econòmica con posiblidades de demandas para con mi esposo entrando mi esposo en un estado de desesperaciòn y acercàndose mucho màs a esta Iglesia, hablò mucho con uno de los padres buscando guìa. Cayò en una gran depresiòn y desgraciadamente decidiò quitarse la vida (aclarando que no culpo al padre porque èl tratò de ayudarlo pero al final igual mi esposo tomò su decisiòn).
Donde estoy muy molesta, y lo que pido es que Usted que estuvo en el Opus Dei me ayude a aclarar mis ideas y saber si esto es normal, es que el Padre que era el confidente de mi esposo no me diò un seguimiento de guìa espiritual màs que recibirme cuando yo "quisera" ir a hablar, dejè de ir un par de meses y no me diò ni una llamada de seguimiento, quedando yo viuda, con un hijo y siendo extranjera sin mi familia acà y sabièndolo èl. Estoy ahora confundida con el papel de la Iglesia en estos casos, màs que el sermòn de los Domingos cuàl es el papel de los Padres, cuàl es la guìa, se espera que sea siempre el que uno los busca a sabiendas de la agonìa que uno vive en casos de suicidio de un esposo o debieron habrme dado una llamadita o ir a mi casa (saben donde vivo)?. Què esperan los Padres en estos casos?, que sea uno que clamen por ayuda o ellos deberìan tenderle a uno la mano y guiarlo?, especialmente sabiendo que mi esposo se suicidò?.
Le escribe una viuda acongojada y gracias de antemano por su respuesta ya que tal vez me darìa alguna idea de si esto es normal o no.
A.E.
Dejaros de guarradas.- Concha del Toro
Me dáis pereza de que os pongáis a trabajar en esto tanto tiempo: superad el resentimiento tíos y tías, no vale la pena.
Sois mala leche, conste, lo dice la perito, no yo.
Tened mejor autoestima y veréis que dejaréis de llamaros Idiota, Carbono 14 y linduras así.
Habláis tan mal del opus que no sabéis el enorme bien que le hacéis y nos hacéis: gracias a ello he conocido el verdadero rostro de ese apocalíptico opus del que habláis. Gracias en verdad, solo veo en la gente que quiere quedarse y dar su vida por ese ideal dos constantes: alegría y risas al por mayor. Solo gente linda y no esos monstruos que pretendéis que nos traguemos a fuer de vuestras pasotadas.
Nada que ver con las depres tonterías que referís en el Piso Sexto de la Clínica que desde que llegué a Méjico no he visto.
Sí, solo pensáis en vosotras y en vosotros y por eso la pasáis tan mal.
Veréis, el día que os dejéis de guarradas la vida tendrá otros colores.
Os queremos tanto que nos ayudáis a rezar todos los días por vosotros en la Misa, ahí donde el amor de Dios nos une.
Ánimo, un poco de autoestima a la alta y veréis.
Con mi cariño,
Concha del Toro
Nota de la web. Se publica este correo para que el Opusdei controle a sus "espontáneos", en beneficio propio. Defender a la Obra con estos argumentos, este "estilo" y esta riqueza de vocabulario, deja en muy mal lugar a la "aristocracia de la inteligencia". Lo peor es que esta mujer aún "no ha hecho suyo" eso de: "ellas no es necesario que sean sabias, basta con que sean discretas...". Está bien que no sea sabia, pero discreta... Cuánta vergüenza ajena sentirán las mujeres inteligentes de la Obra, que las hay, cuando lean ese correo. ¡Ay opusdei!, ¡quién te ha visto y quién te ve! Qué declive. Pablo)
Entrevistas en TV.- Mariano Curat
Orejas!
Siguiendo con el email de Gor (7/22) les cuento que acà en USA se hizo un programa de televisiòn el 8 de Junio sobre el Opus Dei. Para los que les interese, les doy el link donde està la transcripciòn del programa: http://www.msnbc.msn.com/id/8160121/
Como siempre la Obra no envìa a esta clase de entrevistas a numerari@s, agregad@s o numerarias auxiliaries. Mandaron a un sacerdote y a un grupo de supernumerari@s (no faltaba la supernumeraria llena de hijos que como decìa un cura que vivìa en uno de los centros en que vivì: “son numerarias frustadas que dedican màs tiempo a la Obra que a sus hijos”).
Una secciòn del programa fue dedicado a los “ex”, que este caso si eran numerari@s. Estaban Tammy y Dianne DiNicola de ODAN, un experto en cultos y sectas que se llama David Clark y Peter Cook que parece que lo mandò la Obra como “ex en buen plan”. Al pobre Cook lo zarandearon de acà para allà.
Como aclararon los Orejas en la nota al email de Gor, el Còdigo Da Vinci no es un gran libro, hasta nosotros que segùn ellos estamos “en muy mal plan” reconocemos que en lo que se refiere a la Obra tiene muy poco de verdadero, pero ha logrado lanzar (al menos en USA) la Obra a los medios de comunicaciòn, asì que algo hay que agradecerle a Dan Brown. Se estàn preparando varios programas de televisiòn y me parece que en algùn momento no les va a quedar otra que enfrentar a los “ex” cara a cara.
Por què si somos tan mentirosos y dicen que nos escondemos en el anonimato de un website, tienen tanto pànico a que un numerari@ o agregad@ tenga un debate abierto y adulto con algùn ex numerari@ o agregad@ y un periodista de por medio?
Cambiando de tema, hace algunas semanas se hablaba en esta web sobre la charla semanal (o confidencia) y la direcciòn espiritual. Una de las cosas que me pareciò extraña dentro de la Obra es que los miembros no tengan libertad para poder elegir con quien confesarse o con quien hacer la charla. Con la famosa frase malgastada de que uno “debe tener visiòn sobrenatural” se impone algo que no sè si la Iglesia lo permite.
Los que fuimos numerari@s y agregad@s sabemos que no podemos cambiar de confesor o de director porque no nos sentimos comprendidos o porque no nos estàn ayudando en nuestra vida interior.
El fundador de la Obra decìa que “si quieres ser santo, sé obediente; si quieres ser muy santo, se muy obediente”, asì que uno aprende a callarse y a pensar que es poco entregado pues no comprende la obediencia a la hora de tener que hacer la charla con alguien que es totalmente indiferente a nuestras necesidades.
De la misma forma que me parece grave que entre el director y el sacerdote se pasen informaciòn sobre una persona, me parece que el no poder elegir libremente con quien confesarse o hacer la charla viola un derecho fundamental de poder decidir con quièn queremos abrir nuestra alma.
Finalmente quiero agradecer a Dionisio su email del 20/7. Pienso que muchos experimentamos lo mismo. Perdonar ya perdonamos hace años. Lo que no podemos y sería una falta de justicia para con los que están adentro buscando ayuda es olvidar. Si nosotros olvidamos, quién va a ayudar a los que están pasando por lo que nosotros pasamos? Cuando yo me fui no tuve la suerte de que existiese esta página para poder desahogarme y poder compartir lo que me estaba pasando. Y tratar de hacerlo con alguien que no estuvo dentro de la Obra es muy difícil pues aunque intenten nunca lo entenderán.
Mariano Curat
El psiquiatra Enrique Rojas no es catedrático.- Angeles Sanz
El psiquiatra SUPERNUMERARIO del OPUS DEI llamado ENRIQUE ROJAS, que trata a miembros de la Obra "para perseverar", no es catedrático de psiquiatría de la Universidad Complutense de Madrid, como él se hace anunciar tanto en las contraportadas de sus libros, como en los actos a los que se le invita. Envío el siguiente certificado:
Trascripción por si no se lée bien:
DEPARTAMENTO DE CIUDAD UNIVERSITARIA
PSIQUIATRÍA Y PSICOLOGÍA MÉDICA TELF. 394 14 97
FACULTAD DE MEDICINA FAX 394 15 06
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE 28040 MADRID
Madrid 10 de marzo de 2005
Muy señor nuestro,
en relación a su escrito de fecha 1 de febrero de 2005 le comunicamos que el Dr. Enrique Rojas Montes no ha sido ni es Catedrático de Psiquiatría en la Universidad Complutense de Madrid.
Lo que le comunicamos a los efectos oportunos.
Firmado: Tomás Ortíz Alonso
Catedrático y Director del Departamento de Psiquiatría
y Psicología Médica
Facultad de Medicina UCM
Enviaré más documentos respecto al currículo inventado por este personaje y sobre sus actuaciones en absoluto deontológicas.
Gracias por abrir este espacio donde se puede decir y demostrar la verdad.
Saludos,
Angeles Sánz
Testemunho (quase) inteiramente favorável ao Opus Dei.- Marypt
1. Testemunho (quase) inteiramente favorável ao Opus Dei.
Ao escolher este título, "Luzes" da minha experiência no Opus Dei, pretendi tornar claro que aquilo que se segue pretende ser um testemunho das experiências positivas que a Obra me proporcionou a mim e a outras pessoas.
Quais as razões para escrever este texto?
- Em primeiro lugar, pretendo completar o meu primeiro conjunto de testemunhos para a web - "Luzes e sombras da minha experiência de supranumerária do O.D." - no qual acentuei muito mais os aspectos negativos do que os positivos, sem dúvida influenciada pela leitura de tantos textos críticos que encontrei em "opuslibros"...
(Leer artículo completo...)
Testimonio (casi) enteramente favorable al Opus Dei.- Marypt
1. Testimonio (casi) enteramente favorable al Opus Dei.
Al escoger este título, “Luces” de mi experiencia en el Opus Dei, pretendí aclarar que aquello que sigue pretende ser un testimonio de las experiencias positivas que la Obra me proporcionó a mí y a otras personas.
¿Cuáles son las razones para escribir este texto?
a. En primer lugar, pretendo completar mi primer grupo de testimonios para la web- “Luces y sombras de mi experiencia de supernumeraria del O.D.” – en el cual acentué mucho más los aspectos negativos que los positivos, sin duda influenciada por la lectura de textos críticos que encontré en “opuslibros”...
(Leer artículo completo...)
Dictamen firmado por Benedicto XVI.- Demetrio
Hola Orejas,
podéis ver un artículo interesante del que traduzco (perdón si la traducción no es todo lo correcta), lo que creo es esencial para la web:
Roma, 28 de julio 2005.- El periódico católico 'Avvenire' ha publicado el 19 de julio la siguiente nota de la secretaría general de la conferencia episcopal italiana:
“A continuación del decreto en fecha el 27 de mayo de 2005 de la congregación por la doctrina de la fe, se hace público que respecto al padre Luigi (Gino) Burresi, de la congregación de los Siervos del Corazón Inmaculado de Maria, han sido decididas las siguientes medidas canónicas:
“1–revocación de la facultad de recibir las confesiones de todos los fieles en cualquier lugar, según los canones 966 y 969 del código de derecho canónico;
“2–prohibición definitiva de desarrollar el ministerio de la dirección espiritual respecto a todos los fieles, sean ellos laicos, clérigos o consagrados;
“3–revocación de la facultad de predicar, según los canones 764 y 765;
“4–prohibición de celebrar en público los sacramentos y los sacramentales;
“5–prohibición de conceder entrevistas, en periódicos, folletos, revistas periódicas o por internet, participar en programas radiofónicos o televisivos que traten cuestiones pertinentes a la doctrina católica, la moral, o fenómenos sobrenaturales y místicos.
“Se publica esta nota para el conocimiento y utilidad de los fieles.”
En la práctica, la Conferencia Episcolal Italiana ha comunicado que el padre Gino Burresi, fundador de los Siervos del Corazón Inmaculado de Maria, tiene que dejar el ministerio y retirarse a la vida privada.
Entre los motivos para la acción tomada, el decreto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cita abusos en la confesión y dirección espiritual. [...]
[...] El decreto contra el padre Burresi es el primero que ha emitido la Congregación para la Doctrina de la Fe durante el pontificado de Benedicto XVI. Y es el primero en llevar la firma de su nuevo prefecto, el antiguo arzobispo de San Francisco, Guillermo J. Levada. Fue aprobado personalmente por el Papa el 27 de mayo, cuando recibió en privado en audiencia al secretario del Dicasterio, arzobispo Angelo Amato. La aprobación papal, "de forma específica", no admite apelación.
[...]
El artículo completo está en este sitio (en inglés)
www.chiesa.espressonline.it/dettaglio.jsp?id=37078&eng=y
y el mismo artículo, en italiano, en:
http://www.chiesa.espressonline.it/dettaglio.jsp?id=37078
¿Que tal que se animen sacerdotes (o ex sacerdotes) que dieran su testimonio por las irregularidades cometidas en el opus relativas a la dirección espiritual y se lo comunicaran al Vaticano?
Abrazos,
Demetrio
La proporción de curas en relación a numerarios. Para Sonsoles.- Alberto Moncada
Sí, Sonsoles, efectivamente, la proporción de curas es en relación a numerarios y puede que esté entre el 15 y el 20 por ciento. Si hablamos de gente con más de treinta años, quizás más. Como tú dices, eso es demasiado de acuerdo a la doctrina tradicional al respecto que, como tantas otras, ha sido desmontada por la evolución de la organización ante necesidades y problemas externos, tantas veces creados por su propia incompetencia o mala fe.
En la reunión de la Autónoma mi ponencia fue escuchada por más de 100 personas y, por primera vez en actos de esta naturaleza, nadie me contradijo; más bien eran aún más radicales que yo, sobre todo la gente joven, que contaba cosas que pasan ahora y yo desconozco.
Un abrazo y unas merecidas vacaciones de opus para todos.
Alberto Moncada
No salgo de mi asombro.- Luis Usera
Querida Inma:
He leido tu correo del lunes y no salgo de mi asombro. Cuando leo un correo de este tipo mi primera reacción es pensar que lo ha escrito alguien con mala intención, para que te contestemos y después poder decir que en Opus Libros animamos a la gente a apartarse del Opus Dei, etc
En este caso, te aseguro que me gustaría que fuera así porque en ese caso no habría una persona que ha pasado por una situación tan kafkiana. ¿cómo es posible que personas con un mínimo sentido común permitan que una niña de 11 años viva en un centro del opus dei? ¿qué persona con algo de vida interior puede tomarse en serio a una niña que, viviendo en un centro con esa edad dice que tiene vocación?..no voy a seguir formulándome preguntas porque me voy a ir calentando y no quiero hacerlo.
Lo que si puedo decirte es que te entiendo perfectamente, que lo que te pasa es muy normal, tan normal como que no has tenido adolescencia y la estás pasando ahora, de golpe. Puede ser un proceso lento, porque las ideas, costumbres y criterios, por muy siniestros que sean, cuando entran en la cabeza de una niña de once años son bastante difíciles de desarraigar. Pero tienes que ser muy optimista. Tienes 17 años, o sea que todavía ni siquiera has empezado a vivir. Si lo haces bien y te dejas aconsejar por gente que te pueda ayudar a centrar las ideas, serás muy felíz y dentro de unos años probablemente ni te acuerdes de esta situación.
Me parece fantástico que tengas ganas de alejarte de todo lo que has vivido durante estos años, de hecho creo que es lo mejor que puedes hacer. Ten en cuenta que Dios es tu Padre, es muy listo y cuando le dejamos organiza las cosas de forma que tu puedas ser feliz. No se cuál era la situación de tu familia para que tus padres tomaran la decisión de dejarte vivir allí pero a lo mejor ha sido una cosa buena para ti. Sobre todo si sabes reconducir la experiencia y tomar las cosas buenas que te han quedado después de tanta convivencia, excursión y similar. Eso si, yo desde luego, te recomiendo que corras lo más lejos que puedas. No por nada, sino porque si no lo haces me parece que te va a costar desarrollar tu verdadera personalidad, porque tienes muchas cosas artificiales encima que te limitan mucho. Creo que ese es el motivo fundamental por el que te sientes tan mal en estos momentos. Y creo que la única solución es que empieces a coger las riendas de tu vida. Poco a poco, pero las tienes que coger tu. Ellos no te han hecho de ninguna forma. Ahora tienes una influencia grande por la experiencia que has vivido. Pero con la edad que tienes me parece que con un poco de paciencia, dentro de poco tiempo puedes estar perfectamente centrada y con tu propia manera de pensar -que a lo mejor en algunas cosas coincide con las que te han enseñado en el Opus Dei-.
Lo que si te puedo decir, por si te ayuda y sobre todo porque si no te lo digo exploto es que lo que han hecho contigo es una verdadera verguenza. Una autentica prostitución de la vocación, en el caso de que exista, que de eso podemos hablar otro día. !qué facil es meterse en el bote una niña de doce años tratandola como si fuera mayor¡ y mucho más si además vive en tu casa.. En fin, no voy a seguir, por lo menos en público porque el resto de cosas que te tengo que decir te las tendría que decir a ti sola. Animo, y que seas muy feliz, que te lo mereces. Si te apetece que hablemos más tranquilos me escribes a lusera@intereconomia.com
Luis Usera
Para publicar el 28 de julio.- Emevé
En estos días en que me pongo de rojo y blanco, pienso mucho en las palabras de José de San Martín, la libertad e independencia por la decisión de los interesados ("por la voluntad general de los pueblos") y por la justicia de la causa de la libertad, causa que Dios defiende.
Y quiero darles mis ánimos y mis "energías positivas" a todos aquellos que sienten que les falta libertad, para que la obtengan, si quieren, con ayuda de Dios. Me gusta de las palabras del Libertador, creer que la libertad se consigue con la voluntad de obtenerla y la ayuda de Dios. No creo que Dios nos falte.
Feliz 28 de julio a todos y cada uno de los peruanos que visitan esta web, y también mi homenaje y solidaridad a todos y cada uno de los que nos visitan anhelando su libertad.
Un beso gigante a Tapatío (que si no, se me pone celoso) y quiero dejar en claro que si Sancho dice que yo soy guapa, es porque lo tengo amenazado, el guapo es él.
Saludos a todos,
Emevé
Miedo por una amiga.- ViVeLiBrE
Hola amigos y amigas,
Siento la necesidad de plasmar aquí, (qué mejor sitio?) mi historia, que realmente no es mia, pero desgraciadamente me ha salpicado de lleno. No sé como empezar este relato, quizá empezaré por el final e iré directa al grano y ya irán saliendo las palabras.
Mi amiga está ahí metida, se está metiendo, la están metiendo, o ambas cosas, empezó a frecuentar la casa de numerarias, actividades, retiros, convivencias, viajes, meditaciones y todo lo que vosotros ya sabéis. Y claro, sin ninguna mala intención ella fué accediendo, todo eso le gustaba, (bueno le gusta, hablo en presente porque continúa) no veía nada malo, se lo pasa muy bien y la tratan como a una reina, la adoran.
Yo, como amiga y persona que la quiere, deseo que salga de ese lugar, donde cada día o cada semana la van enganchando con caramelos muy jugosos. Ella piensa que eso en verdad es una llamada de Dios y está tranquila por ello, porque dice que no es su vocación y lo que creo que no sabe es que la "dicha llamada" es inventada por gente de su alrededor. Se la hacen creer, lo que no puedo llegar a entender es que ella es muy inteligente y hábil para estar en esos sitios, es una persona muy libre para estar ahí.
Todo empezó meses atrás, progresivamente, cafés, charlas, cenas, reuniones, etc etc. y veía un mundo bonito y agradable con actividades y ahí la sigo viendo. Hará poco más de un mes, que sentí curiosidad por saber cosas acerca del OD, (me cuesta hasta escribir las siglas, de todo lo que he leído en esta web) quería conocer más a fondo su vida y de donde salía toda esta parafernalia y gracias a opuslibros, he podido saber a qué se dedica esta ¿"institución"?, me he leido un sin fin de relatos y he podido comprobar que todos/as dicen lo mismo, llegan a un mismo destino:
- que el OD no es Dios, que esto es una secta, que esta "asociación" amarga la vida, te deprime, te hace ser alguien que tú no eres, que dejas de ser libre por hacer caso de unas creencias que te hacen creer, (valga la redundancia) que dejas de lado a la familia, a los amigos, a gente que quieres
- que la vida está para vivirla a tu manera no a la de los demás, obedeciendo y acatando lo que toque a cada hora del día. yo soy religiosa, creyente y con los conocimientos que obtuve de niña me sobran, lo que tenga que venirme en la vida me vendrá, no tengo porqué estar ahí metida para ser divina.
Escribo estas palabras con dolor, mi mejor amiga, alguien a quien quiero, está ahí y por supuesto yo me quedé a un lado, ahora su vida y la gente que le llenan son ellas, porque le ofrecen todo lo que a ella le fascina: un sin fin de viajes, excursiones, actividades, momentos que para ella son la gloria. Ella pensará que ha hecho muchas amigas, pero sin embargo ellas dirán: "otra que entra por el aro", "otra que pitará", "otra más de las nuestras", por mucho cariño que le demuestren ellas quieren conseguir esa "otra llamada". Tan solo deseo que no llegue el día. Dios quiera que me equivoque y que pronto se dé cuenta en el lugar en el que ha ido a dar, repito que es muy inteligente y muy libre y me sorprende que no sepa decir NO a cosas que quizá por no hacer el feo o por quedar mal, no lo ha dicho.
Yo no puedo manejar la vida de nadie, pero por el simple hecho de que conoció a esa gente ha preferido perderme, porque ya no es la misma y yo no la puedo ver como lo que era, mi amiga, se alejó, se fué y le quitaron o se quitó ella misma su forma de vivir, de expresar, estará siempre cohibida y no será ella y eso es lo importante, ser siempre uno mismo.
Aquí os he querido resumir de alguna manera, como me encuentro al tener a alguien que era muy querida y cercana a mi, en el OD. Ojalá algún día lea y aprenda más sobre todo esto y pueda decir: "Gracias a Dios, me fuí".
Un saludo a todos/as, gracias por leer mi escrito y aquí estaré para cuándo queráis.
Un abrazo,
ViVeLiBrE
Me gustaría tener una segunda opinión.- Pedro
Hola, yo soy un joven de Costa Rica con dudas vocacionales, aun soy joven e inmaduro, por eso decidi no entrar en el seminario por el momento, la cosa esta asi: mi padrino es miembro activo del OpusDei, me recomendo que si queria un buen guia espiritual me les uniera, ahora, he escuchado muchas historias acerca del OpusDei, no se que tan ciertas son, me gustaria tener una segunda opinion antes de unirme a las reuniones.
Su opinion sera de gran ayuda para mi, pues la verdad, algo me dice que no deberia meterme en terreno desconocido.
Pedro
El rastro de la Obra en el que podia haber sido un gran amor.- Terpan
Hola a todos y a todas.
Llevo tiempo leyéndoos con cierta asiduidad. Todo empezó hace poco más de tres años cuando, tras empezar a conocer más profundamente a un compañero de la facultad, me enamoré de él. Con anterioridad había escuchado rumores que tanto él como su familia pertenecían a la Obra.
Era el chico más maravilloso del mundo, educado, con buen corazón (aunque de vez en cuando, a pesar de estar en las nubes con él, me sacudían numerosas contradicciones) tenias muy buenos portes y era tremendamente agradable. Así que me enamoré locamente de él, como no, era el chico perfecto, todo un príncipe...
(Leer artículo completo...)
Paradojas de la vocacion de San Josemaría.- Tartarín
Hola a tod@s:
Otra paradoja de la vida de San Josemaría es la historia de los ajustes jurídicos de la sociedad sacerdotal de la Santa Cruz para que los sacerdotes diocesanos pertenecieran a ésta. Sin entrar en detalles jurídicos, ni ser demasiado preciso respecto a esta historia, me parece que tiene varios de esos elementos de contradicción como los que hacen notar tanto Juan Estruch en su libro Santos y pillos.
Un detalle que cuando uno esta adentro se le escapa es el de la fidelidad del santo de marras a su supuesta vocación de numerario del Opus Dei. Una de las tantas cosas de que el santo alardeaba era su incorporación a la Obra como un numerario más, incorporación hecha ante Don Leopoldo Eijo y Garay (Arzobispo de Madrid en la epoca fundacional del Opus Dei) cuando la Obra fue aprobada por primera vez como pía unión y que fue equivalente a la fidelidad que hacen los numerarios. Ademas de esto hay que agregar que su vocación al Opus Dei tenía un elemento adicional de mucho peso, la supuesta llamada de Dios a hacer una fundación a través de la persona de Josemaría Escriva.
Lo curioso es que el santo estuviera dispuesto a irse de la Obra sin mas para dedicarse full time a una labor con sacerdotes diocesanos. Los testigos de esta disposición fueron sus más cercanos colaboradores y amigos como esta documentado en algunas biografias del fundador del Opus Dei y como se conocen estos acontecimientos en la tradición oral de la prelatura. Es como si algún numerario (o mejor aún sacerdote numerario) se planteara dejar la Obra para dedicarse con mas intensidad a alguna labor pastoral de su preferencia y que fuera incompatible con su pertenencia a la prelatura. Parece que segun el ejemplo de San Josemaría esto es digno de alabanza y ¿cómo no? signo de docilidad a las inspiraciones divinas.
Otra pequeña curiosidad es como el santo permitió que tantas personas se enteraran de esta disposicion interior que era en su momento tan grave para el destino del entonces Instituto Secular. Un Instituto Secular recién aprobado cuyo fundador pediría ser excluido para dedicarse a otras labores pastorales no estaría exento de problemas y lo curioso es que tantas personas ajenas a la dirección espiritual personal del fundador se enteraran de su disposición a abandonar la Obra. Parece que en este caso la necesidad de tener testigos de tan insigne disposición de entrega a los sacerdotes diocesanos superara los beneficios de la confidencialidad en temas graves de conciencia. Aunque esto se puede presentar perfectamente por los aduladores de la prelatura como una muestra mas de la confianza que el fundador depositaba en sus hijos y de la transparencia de sus intenciones.
O sea que si tienes una llamada de Dios a fundar una institución nueva en la Iglesia y que dejará su huella en todas las épocas y algún día tus preocupaciones pastorales te empujan a realizar otra cosa, al menos puedes considerar la idea con bastante tranquilidad ¿o no? Y si tu llamada no es tan directa con mayor razón.
Esta última es una idea que don Antonio Ruiz tenía muy clara. La situacion vocacional de los numerarios y demas miembros de la prelatura no puede equipararse en todos los aspectos a la de ningun personaje del AT o del NT (por ejemplo los apóstoles), puesto que le hace falta un elemento esencial de estas llamadas: la manifestación de esta llamada a traves de signos sensibles y milagrosos (teofanias) que confirmaban estas vocaciones y les daban un carácter vitalicio e indiscutible. Ademas de que estas llamadas contaban con ciertos elementos de aventura que las hacían atractivas, esta idea es aprovechada por los reclutadores de la prelatura, aunque luego uno se da cuenta de que tal vez la Obra para muchos sea el uno por ciento.
Otra cosa es que se pueden comparar todas las vocaciones personales con la de los personajes del Evangelio y del AT utilizando la analogía. Por ejemplo, podemos tener la fe de Abraham, la decision de un San Pablo, la fidelidad en la debilidad de un San Pedro, etc.
Tartarín
Lo intentaron pero no lo lograron.- Alfonso
No soy ni fui numerario, pero viví como residente universitario durante más de dos años en un centro en Argentina. Sí en cambio fue numeraria una de mis hermanas ("J"), la cual dejó el opus de una forma bastante traumática (1997); gracias a Dios hoy tiene su vida encaminada con un esposo y un hijo maravilloso.
Respecto de mi otra hermana ("S"), ellos intentaron por todos los medios hacerla del opus pero por esas cosas de Dios nunca formalizó su condición y finalmente falleció luego de una larga enfermedad. Digo gracias a Dios, porque buscaban una causa y de haberla tenido estarían hablando de una santa propia ... incluso pretendieron escribir un libro sobre su vida, cosa que terminó bastante mal al desvincularse "J".
Conmigo lo intentaron pero no lo lograron... y estoy feliz.
Alfonso.
Entregar los sueldos, ¿práctica abusiva?.- Pensador
Saludos a todos:
Hace algunas semanas escribí a esta web haciendo una pregunta que me había surgido al leer varios escritos de esta página. Utilicé el sistema que hay en ella para enviar correos, pero no he visto que mi escrito apareciera publicado. No sé si no lo hice correctamente, la verdad es que no domino mucho esto de internet.
Preguntaba, después de leer que determinadas clases de componentes de la institución tenían que entregar sus sueldos, si eso era un derecho reconocido en sus estatutos o una práctica abusiva de la institución. Lo hacía pensando que la Iglesia no debería aprobar un derecho de ese tipo y que, en definitiva, hay que tener en cuenta que el dinero es el motor del mundo.
Espero tener más suerte esta vez que la anterior, ver que este correo se publica, y que alguno de ustedes puede aclararme este asunto.
Pensador.
¿Por qué se creó el Opus Dei?.- Marta
Hola me llamo Marta y la verdad es que no se muy bien lo que busco, bueno en realidad lo que busco es conocer el origen del opus dei, la verdad de por que se creo, por que la necesidad de un organismo asi... son mis mayores dudas... tengo 13 años solo quiero saber el porque aunque les parezca muy joven, me intriga mucho este tema... he leido un monton de cosas del opus dei y la verdad es que creo que esconde algo un misterio sin desvelar... para mi todo esto empezo leyendo un libro...
Si no es molestia me encantaria que me contestaran este mensaje me ayudarian... espero que algun dia yo pueda ayudar a alguien
muchas gracias. Marta
Soy un admirador de 'La Obra Dei'.- Fashiño
Hola amigos:
Necesito de sus oraciones, ya que me encuentro en problemas espirituales, no le encuentro sentido a las cosas que hago
Trabajo en la pastoral de una parroquia y soy un admirador de La Obra Dei
Me encomiendo a sus oraciones. Gracias y que Dios los bendiga
Atentamente
Fashiño
Nota de la web. Pues... yo no sé qué decirte. Reenviaré tu correo a la Oficina del Apostolado de la Opinión Pública del Opus Dei en España, pero me temo que no les va a gustar nada eso de "la Obra Dei". Que trabajes en una pastoral de una parroquia, quizá tampoco sea un punto a tu favor... No sé, pensaré. Un saludo y suerte, Pablo.
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