Algo bastante peculiar del Opus Dei, es que las virtudes que le exige a sus miembros a nivel individual, no las vive la organizacion en forma colectiva. Veamos algunos ejemplos:

Sinceridad salvaje. Engaño institucional

A los miembros se les exige ser absolutamente transparentes en la direccion espiritual y contar hasta el mas minimo pensamiento o deseo pecaminoso. La expresion que usaba el fundador era de "sinceridad salvaje". Sin embargo la institucion, miente descaradamente a sus miembros, a la gente que se acerca a ella y al resto del mundo. La transparencia, la honestidad, el actuar a la luz del dia sin secretos, es algo que no encaja con el espiritu de la obra. "Lo que pasa es que no lo entenderian". El problema es justamente al reves: lo entenderian demasiado bien, y no caerian en la trampa.

Pobres viviendo en palacios

El numerario que vive de acuerdo al espiritu del Opus, no tiene nada personal. Esto es real. Pero si calculamos el valor de las propiedades del Opus, y lo dividimos por la cantidad de miembros, nos da un cociente de euros/miembro  enorme, muchisimo mayor que el valor medio de riqueza para la poblacion del pais.  Y todavia, lejos de sentirse satisfecho con la cantidad de bienes que tiene, el Opus esta continuamente acicateando a sus miembros y a la gente que frecuenta sus centros, para que consigan mas y mas dinero. "El dinero lo queremos para ayudar a los demas". Para ayudar a quienes? Si nadie tiene interes en acercarse al Opus, y la gente que lo hace, lo hace por la pertinacia de los miembros del Opus en llevar gente a sus labores.

Obediencia. Si, pero solo a los directores del Opus

La obediencia es otra virtud fundamental en el Opus. En el Opus se puede mandar todo. Y la unica actitud correcta es obedecer. Pero el Opus no tiene por que obedecer las leyes del estado, y si se puede por ej. ahorrar dinero no declarando a las auxiliares como personas que realizan un trabajo profesional, se hace sin ningun problema.

Humildad colectiva????

El termino de humildad colectiva lo escuche muchas veces en el Opus. Se insiste que hay que ser humildes a nivel personal, pero tambien se debe vivir la humildad colectiva. Pero el mismo fundador se ocupaba de hablar con desprecio de "las cosas de frailes" y de que sus hijos no nos parecieramos a ellos. En definitiva el Opus es superior a todo lo demas, las casas del Opus no son "oscuros conventos" sino "luminosas casas de familia", sus hijos no son unos "beatos", sino que son la "aristocracia de la inteligencia", no son "gente buena haciendo cosas buenas" sino que son "elegidos de Dios para hacer una obra divina".

Un saludo a todos

Atomito