Estimados lectores de Opuslibros:

En mi país -Chile- el servicio doméstico femenino (las "nanas") es muy común y la sociedad no lo cuestiona éticamente en sí mismo. Existen dos modalidades: La nana "puertas afuera" describe a la empleada que dispone de una vivienda y que debe trasladarse todos los días hasta la casa de su empleadora. La nana "puertas adentro" se refiere a la que vive en la casa de la familia a la cual sirve, generalmente en un cuarto pequeño, junto a la cocina. En general, nadie que tenga algún dinero espera demasiado para reclutar servidumbre desde los barrios pobres o guetos de inmigrantes.

Por otra parte, existen países o sociedades más igualitarias en las que el servicio doméstico se ha erradicado o es una profesión digna (sin subordinación ni dependencia).

En definitiva, en Chile (y en América Latina) no faltan candidatas para los trabajos domésticos, pero en los países más desarrollados deben ser más escasas.

Ahora bien, si en cada casa del Opus Dei habitan numerarias auxiliares además de los numerarios o numerarias "de verdad" ¿Cómo se las arreglan cuando no hay candidatas para las primeras? ¿Los numerarios deben aprender a limpiar y cocinar? ¿Cómo explica el Opus Dei que en países como Chile Dios envíe tantas vocaciones de este tipo y en Finlandia, por ejemplo, tan pocas? ¿Existe una relación o proporción entre las numerarias auxiliares y los numerarios/as "de verdad" fijada por el fundador? ¿Se destinan numerarías auxiliares a otros países para paliar el déficit? ¿se trafican personas?

Gracias por responder,

Francisco Marconi