Plutone :
En el colegio de mis primas…
Había un cura que no tenía parroquia.
Había monjas que decían que no eran monjas; eran no-monjas.
Había seños que no fumaban porque eran no-monjas.
Había niñas que decían que no eran niñas; eran no-niñas-no-monjas.
Había una capilla que no era una capilla.
Había madres que estaban deseando que sus hijas se fueran de su casa.
Había padres que no iban nunca a las tutorías porque se sentían incómodos por ser hombres; eran padres-no-tutoría.
Había un colegio fotocopia en la misma ciudad, y allí las que se sentían incómodas eran las madres; eran madres-no-tutoría.
Había unas seños más importantes que otras, aunque no fueran su tutora; eran tutoras-no-tutoras.
Había tutorías sobre los pecados que le habían contado al cura sin parroquia; eran una confesión-no-confesión.
Había seños que vivían en un club; eran seños-no-monjas.
Había un viaje a Roma al que solo podían ir las niñas que iban a estudiar al club de las seños; era un viaje del cole que no era del cole.
Había seños que llegaban en una furgoneta roja y se bajaban fuera de la cancela porque las demás mujeres de la furgoneta tenían prohibido entrar en el colegio; eran supuestas non-gratas.
Había convivencias a las que solo iban tres niñas, con el cura, una seño y dos mujeres de la furgoneta; eran convivencias-no-convivencia.
Había niñas enamoradas de aquellas mujeres de la furgoneta.
Había mujeres de la furgoneta que se pasaban toda la tarde con ellas.
Había niñas que les mentían a sus padres para convertirse en niñas-de-furgoneta.
Había niñas-de-furgoneta que de pronto se aficionaban a las faldas y a las misas.
Había, al lado de la no-capilla, una habitación pequeña en la que siempre encontraban vino y tabaco; era una salita-no-apta-para-menores en un colegio de menores.
Había una niña judía que se fue espantada a los dos días; era consecuencia del carácter no-ecuménico del colegio.
Había una directora que se fue por depresión cuando el colegio alcanzó el número máximo de alumnas; era la directora-no-directora.
Había una excursión de fin de estudios para que siguieran estudiando con otras no-monjas en una universidad-de-furgoneta.
Había en la no-capilla unas fotos de un cura con gafas que dijo que había recibido un mensaje de Dios, aunque también dijo que no se abrirían colegios.
Había, por tanto, un fundador-no-fundador.
Había que pagar por todo, hasta por esas fotos, porque el cura de las gafas había dicho que lo mejor es el apostolado-de-no-dar.
Había, también, una caridad-de-la-no-caridad y una amistad-de-la-no-amistad.
Había madres que llevaban en el monedero una foto de ese cura con gafas, que montó un tinglao-de-furgoneta para que lo iluminaran por detrás en esas fotos.
Había, en fin, un santo-no-santo que fundó-sin-fundar un colegio con niñas-no-niñas, seños-no-monjas y padres-no-tutoría después de recibir un mensaje-no-mensaje que un día escribió-y-luego-quemó para que la gente supiera-y-no-supiera lo que en aquella visión-no-visión había visto-y-no-visto.
En el colegio de mis primas les hablaron de aquel santo-no-santo, por ser el fundador-no-fundador del colegio.
Según afirman las seños-no-monjas, aquel cura afirmó ser un instrumento de Dios, de un Dios amigo de los pobres que de pronto le hizo ver que debía ocuparse de la élite.
Por lo visto-y-no-visto, ahí quedó la cosa. Y el resto fue de su cosecha.
Tras mucho llevarlo a la oración en una capilla-no-capilla, el santo-no-santo tuvo una visión preclara de la élite:
Sería una élite masculina, que no femenina; una élite que, al ser masculina, necesitaba de un servicio doméstico femenino; una élite que no era tal élite si no era guapa, joven, atractiva y estaba sana como una pera.
Y el buen hombre fundó la sección de mujeres, creó a las auxiliares y sacó de la élite de la élite a los que tenían diabetes, como él.
Mis primas dicen que sí, que el colegio es del Opus y el Opus es Dei porque son inescrutables.
Plutone
Publicado el Wednesday, 15 July 2020
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