Francamente, me han parecido exagerados algunos de los comentarios vertidos en la web sobre la ya famosa Gaudete, y, cosa que el papa no ha hecho expresamente, algunos se han sentido autorizados para tirar la primera piedra. Tal como yo veo el asunto, el papa Francisco ha querido nombrar el pecado, pero no al pecador; y cada cual verá en su conciencia si le corresponde apuntarse a ese segundo capítulo, pues creo que el papa ni siquiera ha pensado en destinatarios directos de su censura.

En cuanto a lo de que no cite a Escrivá, ¿a cuántos doctores antiguos y modernos tampoco ha citado? Y es que el exceso de información es un mal (¿?) del que ningún cristiano puede librarse hoy en día. En resumen, menos jolgorio, no sea que caigamos en una nueva forma de maniqueísmo.

Pepito