Hola Orejas,

interesante comentario el de EBE sobre La religiosa de Diderot.

Pero me temo que Diderot no imaginó que las personas que llamaran enferma a una persona por "intereses institucionales", fueran tu propia madre y hermanos. En eso el opus rompe todos los "techos" sectarios del pasado y cualquier modelo literario sobre sistemas represivos de la individualidad. Por eso es también tan dura y novedosa la actitud coherente de la persona que quiere ser ella misma después de la etapa opusiana y se encuentra con que sus padres y hermanos siguen dentro y "prefieren verte muerta antes que fuera". No se trata de escapar a una orden religiosa como otras, sino a todo un sistema de relaciones sociales, familiares y económicas que Marypt ha descrito en Portugal y que sabemos que en España es todavía más extenso y poderoso.

Un abrazo a todos,
Ana Azanza