BIBLIOGRAFÍA POSITIVA Nº 23
FILOSOFÍA
POLITICA
(junio 1991)
______________________________
(ESQUEMA)
I. OBRAS DE
INTRODUCCION Y TRATADOS GENERALES
II. ESTUDIOS
HISTORICO-CRITICOS (autores y corrientes)
III. OTRAS OBRAS DE
INTERES GENERAL
______________________________
I. OBRAS DE INTRODUCCION Y TRATADOS GENERALES
(Vid. también
Bibliografía positiva sobre Etica social)
AGUSTIN, San: De civitate Dei [1ª]
Tratado clásico, imprescindible para
quienes han de dedicarse a estudios humanísticos, especialmente en el campo de
la filosofía política.
ARISTOTELES: Política
[1ª-2ª]
ARKES, Hadley: First
Things: An Inquiry into the First Principles of Morals and Justice,
Princeton U.P., Princeton (NJ) 1986 [1ª (p)]
El autor señala la necesidad y el valor de
los principios de la moral en la vida y en la teoría política y jurídica.
BASAVE FERNANDEZ DEL
VALLE, Agustín: Teoría del Estado. Fundamentos de filosofía política, Jus, 2ª ed., México 1965, 222 pp.
[1ª (p)]
Manual de ciencia política, que sigue a
los clásicos de la escolástica y la escuela española del derecho natural (en
especial Suárez), desde una perspectiva fundamentalmente filosófica.
BENAVIDES, Leandro: Política
y cambio social, EUNSA, Pamplona 1975, 147 pp. [1ª]
Cinco ensayos breves sobre cuestiones
relacionadas con el progreso técnico, la legítima laicidad del Estado, la
importancia de las formas políticas, etc.
BESANÇON, Alain: La idea del Estado en la Edad Moderna,
Aguilar, Madrid 1973
(al.: "Staat und
Staatsgendanke") [2ª]
BOCHENSKI, Innocenz
M.: Was ist Autorität?, Herder, Freiburg im Br. 1971
(cast.:
"¿Qué es autoridad?", Herder, Barcelona
1979, 154 pp.) [2ª]
Ensayo lógico-analítico del concepto de
autoridad. Estudia el ámbito, sujeto y objeto de la autoridad, sus clases y su
posible delegación.
CARDONA, Carlos: La
metafísica del bien común, Rialp, Madrid 1966,
160 pp. [1ª]
Exposición del tema central de la vida
social. Consta de dos partes: "El bien común" y "La dinámica del
bien común". Incluye una selección de citas de Santo Tomás.
COSTE, René: Les communautés politiques
(cast.:
"Las comunidades políticas", Herder,
Barcelona 1971, 280 pp.) [1ª]
Estudia la naturaleza de los fenómenos
políticos. Resalta las relaciones entre el cristianismo y el ejercicio de la
política, dejando a salvo la autonomía de las realidades temporales.
DABIN, Jean: Doctrine
générale de l'Etat. Eléments de philosophie politique, Desclée de Brouwer,
Paris 1939
(cast.:
"Doctrina general del Estado. Elementos de filosofía política", 2ª ed., México 1955) [1ª]
Exposición y análisis de las diversas
teorías sobre la naturaleza de la sociedad, el Estado y el poder.
DEMONGEOT, M.: El
mejor régimen político, Ed. Católica, BAC, Madrid
1957 [1ª]
Recoge las nociones tomistas básicas
referentes a la sociedad política.
FREUND, Ludwig: Politik
und Ethik. Möglichkeiten und Grenzen ihrer synthese, Metzner, Frankfurt a.
Main 1955, 318 pp. [1ª
(p)]
Obra de carácter crítico-doctrinal,
estudia los distintos factores de inspiración que puede tener la política.
FREUND, Julien: L'Esence
du Politique, Sirey, Paris 1965 [1ª (p)]
Estudio del bien común como esencia de la
política, resaltando tres finalidades en el mismo: la teológica, la
tecnológica, y la teleológica. La política no es por tanto mera realización
útil, sino buena, en orden al fin: el bien común.
GALAN Y GUTIERREZ,
Eustaquio: Lecciones de filosofía del Estado, Universidad Complutense,
Madrid 1973 [1ª (p)]
GOMEZ PEREZ, Rafael: Represión
y libertad, EUNSA, Pamplona 1975, 187 pp. [1ª]
Plantea este ensayo el problema de la
libertad en relación a una ética objetiva y al fin del Estado. Señala cómo el
fin de la persona trasciende al del Estado, sin que haya divergencias entre
ellos.
GONELLA, Guido: La nozione di bene comune,
Giuffrè, Milano 1959 [1ª (p)]
El autor señala la primacía del bien común
sobre el bien particular, y la consiguiente relación entre los derechos
individuales y los deberes de solidaridad.
KUHN, Helmut: Der
Staat. Eine philosphische Darstellung, Kösel, München 1967
(cast.:
"El Estado", Rialp, Madrid 1980, 427 pp.) [1ª-2ª]
Tratado completo de filosofía del estado,
basada en la tradición griega y cristiana.
MARITAIN, Jacques: Du
régime temporel et de la liberté, 1933
(it.: "Strutture politiche e libertà",
Morcelliana, Brescia 1978) [2ª (p)]
MARTIN ARTAJO,
Alberto: Doctrina política de los Papas, Ed.
Católica, Madrid 1959, 237 pp. [2ª]
Parte el autor del binomio
sociedad-persona y libertad-autoridad como base de la concepción cristiana de
la vida social. Desde esta perspectiva trata los temas centrales de la filosofía
política y ética social: Iglesia-Estado; tolerancia y confesionalidad; poder,
gobierno, sistemas; etc. La última parte del libro está dedicada a un sumario
sistemático de enseñanzas pontificias sobre la vida pública.
MESSNER, Johannes: Das
Gemeinwohl, Fromm-Verlag, Osnabrück 1962 [1ª (p)]
MESSNER, Johannes: Das
Naturrecht Handbuch der Gesellschaftsethik. Staatsehtik und Wirtschaftsethik,
Tyrolia, 6ª ed., Innsbruck-Wien-München 1966, 1206 pp.
(cast.: "Ética
social, política y económica a la luz del derecho natural", Rialp, 2ª ed.,
Madrid 1967, 1575 pp.; ingl.: "Social Ethics: Natural Law in the Western
World", Herder, 2ª ed., St. Louis 1965) [1ª]
Manual que incluye un extenso tratado de
filosofía del estado, y de ética política, de orientación tomista.
NEWMAN,
Jeremiah: Studies in Political Morality, Scepter, Dublin 1963 [1ª]
El autor trata los temas de la autoridad,
guerra y pacifismo, conquista y revolución, Iglesia y Estado, tolerancia
religiosa, democracia, etc., como son entendidos en la doctrina social
católica.
OCARIZ, José: Historia
sencilla del pensamiento político, Rialp, Madrid
1988, 211 pp. [1ª]
Exposición de los puntos centrales del
pensamiento político de los principales autores. En el capítulo final recoge
los elementos básicos de la doctrina social de la Iglesia en materia política.
Obra introductoria.
PALACIOS, Leopoldo
Eulogio: La prudencia política, Gredos, 4ª ed., Madrid 1978, 168 pp. [1ª]
El autor trata de cómo la política es obra
de la prudencia, virtud moral que perfecciona la razón práctica; y no mera
realización técnica, obra de una razón instrumental. Sigue en su exposición a
Santo Tomás de Aquino y Cayetano.
PIEPER, Josef: Grundformen
sozialer Spielregeln, Verlag Josef Knecht, 5ª ed., Frankfurt am Main 1966 [1ª
(p)]
Estudio sobre filosofía de la comunidad
social, que busca superar la antítesis sociedad-comunidad.
PLATON: La
República o el Estado [2ª]
Reflexiones acerca de lo justo y lo
injusto, mostrando la necesidad moral para el Estado y el individuo de regir su
conducta según la virtud (idea de bien objetivo). Postula Platón en su diálogo
la necesaria subordinación de la política a la moral, como la acción humana se
subordina a la moral, la virtud, la justicia.
POSSENTI, Vittorio: La buona società. Sulla
ricostruzione della filosofia politica, Vita e Pensiero, Milano 1984, 250
pp. [3ª]
El autor plantea la necesidad de la
revalorización de la filosofía, como único remedio para salvar la filosofía
política, dada su estrecha dependencia de la metafísica. Estudia la relación
que han tenido las filosofías políticas modernas con la metafísica, y trata de
la objetividad del bien y critica la supuesta neutralidad de las ciencias
sociales respecto a los valores morales. Recoge la problemática distinción
entre individuo y persona. Obra para especialistas.
RAMIREZ, Santiago: Pueblo
y gobernantes al servicio del bien común, Euramérica,
Madrid 1956 [1ª]
Trata la problemática del bien común
dentro de la tradición tomista. Destaca la relación entre el individuo y el
Estado.
RAMIREZ, Santiago: Supuestos
doctrinales de la ciencia política, Madrid 1972 [1ª]
RODRIGUEZ DE YURRE,
Gregorio: Lecciones de filosofía social, Eset,
2ª ed., Vitoria 1959, 507 pp.; 3ª ed.,
1966. [1ª]
Estudia las relaciones del hombre dentro
de la comunidad social. Se divide en tres partes: Sociedad-Nación-Persona;
Filosofía-Política (teoría del Estado); Problemas internacionales. Obra útil
como iniciación a la filosofía social.
SANCHEZ AGESTA, Luis: Los
principios cristianos del orden político, Instituto de Estudios Políticos, Madrid 1962, 302 pp. [1ª]
En los capítulos introductorios
estudia los principios cristianos del orden social. Después, trata en concreto
la subsidiariedad, el poder, el bien común, la justicia social, la persona,
Iglesia-Estado y el principio de solidaridad.
SANCHEZ AGESTA, Luis: Principios
de Teoría Política, Edersa, 7ª ed., Madrid 1986, 547 pp. [1ª]
SIMON, Yves R.: A
General Theory of Authority, Notre Dame U.P., Notre Dame (IN) 1962 [2ª]
Desde la tradición tomista, el autor
distingue entre la autoridad y sus leyes, y expone cómo se sintetizan libertad
y orden, haciendo posible la vida social. El apartado "Bien común y acción
común" tiene particular interés.
SIMON, Yves R.: Freedom
and Community, Fordham U.P., New York 1968 [2ª]
La libertad civil, política y moral desde
un punto de vista tomista, analizando la autoridad, la comunidad y sus fines.
SIMON, Yves R.: Philosophy
of Democratic Government, Chicago U.P., 1951
(it.:
"Filosofia del governo
democratico", Massimo,
Milano 1983; port.: "Filosofia
do governo democrático") [2ª]
El autor reflexiona sobre la necesidad del
gobierno —desde una perspectiva tomista— en orden al bien común.
SPIAZZI, Raimondo: Principi di etica sociale,
Studio Domenicano, "Civis" 2, Bologna 1989 [1ª (p)]
Manual que incluye, desde un punto de
vista tomista y tomando en consideración al Magisterio de la Iglesia, algunos
temas esenciales de filosofía política, como "el bien común",
"la autoridad y el poder político", "el derecho", "la
justicia", etc.
SPIAZZI, Raimondo: Lineamenti di etica politica,
Studio Domenicano, "Civis" 4, Bologna 1989 [1ª (p)]
STREITHOFEN, Basilius:
Macht und Moral. Die Grundwerte in der Politik, Kohlhammer, Stuttgart
1979 [1ª (p)]
Estudio sobre la naturaleza y el papel de
los "valores fundamentales" en el ordenamiento democrático, referido
a la situación constitucional alemana, pero con valor independiente de ello. De
orientación tomista y cristiana.
TODOLI DUQUE, José: El
bien común, CSIC, Madrid 1951 [1ª (p)]
Trata del bien común, siguiendo
fundamentalmente el pensamiento tomista. Presenta una buena síntesis de la
polémica entre Maritain y De Koninck.
TOMAS DE AQUINO,
Santo: De Regimine Principum [1ª]
TRUYOL Y SERRA,
Antonio: Historia de la filosofía del derecho y del Estado, 2 vol., Revista de Occidente, 6ª ed.,
Madrid 1976; Alianza Editorial, 7ª ed., Madrid 1982 [2ª]
Manual sobre la materia, fundamentando en
la filosofía política el estudio de las instituciones.
UTZ, Arthur Fridolin
(ed.): Gesellschftspolitik mit oder ohne Weltanschauung?
(cast.:
"Política social. ¿Con una concepción del mundo o sin ella?", Herder, Barcelona 1984, 211 pp.) [1ª (p)]
Compilación de las ponencias de un
congreso sobre la cuestión política. El libro es una defensa de la visión
cristiana del hombre y proporciona una argumentación a favor de una política
social de inspiración cristiana. Se critican los sistemas incompatibles con el
Magisterio.
VV.AA.: Etica
y política en la sociedad democrática, Espasa Calpe, Madrid 1981, 323 pp. [2ª]
Estudio de los valores éticos que han de
informar la praxis política, realizado desde diversos puntos de vista:
filosófico, jurídico, antropológico, etc. Obra muy útil para los estudiosos de
ética social y política.
VIOLA, Francesco: Introduzione alla filosofia
politica. Per una filosofia politica d'ispirazione cristiana, LAS, Roma
1980, 170 pp. [1ª]
Obra sistemática, breve y didáctica.
Señala la diferente fundamentación antropológica de las
teorías políticas, criticando los presupuestos erróneos del marxismo y
liberalismo.
VOGT, Wolfgang: Der
Staat in der Soziallehre der Kirche, Christiana Verlag, Zürich 1965 [1ª
(p)]
Breve, sistemática y completa exposición
de la doctrina de la Iglesia en materia política.
II. ESTUDIOS
HISTORICO-CRITICOS (autores y corrientes)
(Vid. también Bibliografías positivas sobre: Marxismo; Filosofía:
autores; Filosofía moderna: obras críticas generales; Positivismo)
ARNHART, Larry: Political
Questions: Political Philosophy from Plato to Rawls, Macmillan, New York
1987 [2ª (p)]
Estudia los puntos centrales de la
filosofía política de Platón, Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Maquiavelo, Descartes, Hobbes, Locke, Rousseau, Hegel, Marx y Rawls,
señalando su influjo en la filosofía política actual.
BARKER, Ernest: The
Political Thought of Plato and Aristotle, 1947; Dover, 3ª ed., New York
1959 [2ª]
Presentación del contexto histórico y el
contenido de las teorías políticas de ambos autores. Obra útil como introducción.
BELLOC, Hilaire:
The Servile State, Henry Holt, 3ª ed., New York 1946
(cast.:
"El estado servil", Huemul, Buenos Aires 1963) [1ª]
El autor pone de relieve las nuevas formas
de colectivismo en las instituciones modernas y critica tanto el socialismo
como el capitalismo por su complicidad en el mismo. Propugna la atención a los
principios cristianos en el hombre como guía para restaurar una forma correcta
de orden social.
BESANÇON, Alain: Anatomie
d'un spectre. L'Economie politique du socialisme réel, Calmann-Lévy, Paris
1981, 168 pp. [1ª]
Muestra el autor, tomando pie de la
estructura política en los sistemas marxistas, cómo la política no puede
reducirse a política económica.
BIEN, Günther: Die
Grundlegung der politischen Philosophie bei Aristoteles, Verlag Karl Aber,
Freiburg/München 1973
(it.: "La filosofia politica di
Aristotele", Il Mulino, Bologna) [2ª (p)]
Estudio especializado sobre la fundación
de la filosofía política en Aristóteles, manteniendo la tesis que sólo desde
Aristóteles, y no ya desde Platón, se puede hablar de "filosofía
política" como disciplina propia.
CHEVALIER, Jacques: Histoire
de la pensée politique, 3 vol., Payot, Paris 1979-1979-1984
(cast.: "Historia del pensamiento", 3
vol., Aguilar, Madrid 1958-1960-1963; it.: "Storia del pensiero
politico", 3 vol., Il Mulino, 2ª ed., Bologna 1990) [1ª]
Manual amplio, que abarca desde la
filosofía antigua hasta el pensamiento del siglo XIX, pero inacabado
(completado por Carlo Galli:
Kant, Fichte, Romanticismo
alemán, Hegel). Es muy útil e informativo, y ofrece
bastantes elementos críticos, aunque no siempre suficientes.
COCHRAN, Clarke
E.: Character, Community, and Politics, Univ. of Alabama Press, 1980 [2ª
(p)]
Crítica de la teoría liberal
individualista, poniendo de relieve la necesidad de una filosofía política de
la comunidad que tenga más en cuenta la naturaleza social y las relaciones
humanas.
CRANSTON,
Maurice; PETERS, Richard S. (eds.): Hobbes and Rousseau: A collection of
critical Essays, Doubleday, Garden City (NY) 1972 [2ª-3ª]
Recoge diez ensayos sobre Hobbes y nueve sobre Rousseau. El
ensayo de Strauss sobre Rousseau
es especialmente útil.
CRESPIGNY,
Anthony DE; MINOGUE, Kenneth (eds.): Contemporary Political Philosophers,
Dodd, Mead, & Co., New York 1975 [3ª]
Doce estudios sobre autores destacados de
la filosofía política de este siglo (H. Arendt, R.
Aron, F. Hayek, B. de Jouvenel,
H. Marcuse, M. Oakeshott, J.P. Sartre, L. Strauss, y E. Voegelin), su obra
y pensamiento, en relación a las corrientes contemporáneas y a la tradición.
CROPSEY, Joseph
(ed.): Ancients and Moderns: Essays on the Tradition of Political Philosophy,
Basic Books, New York 1964 [2ª (p)]
Quince ensayos sobre los escritores y
temas más importantes de la historia de la filosofía política, desde Sófocles,
Platón y Aristóteles hasta Montesquieu y Mill. Los
autores son alumnos o colegas de L. Strauss.
DABIN, Jean: L'État
ou la politique. Essai de définition, Dalloz, Paris 1957, 304 pp. [1ª (p)]
Haciendo abstracción de la forma de Estado
o de gobierno el autor analiza "lo político". Critica diversas
teorías del Estado y sus fundamentos desde una perspectiva filosófica correcta.
DAWSON,
Christopher: The Gods of Revolution, Sidgwick & Jackson, London 1972
[1ª]
Exposición de las ideas dominantes en la
Edad Media, la Revolución francesa y siglos XIX y XX. Pone de relieve el autor
los orígenes históricos del liberalismo.
DAWSON,
Christopher: The Movement of World Revolution, Sheed and Ward,
London-New York 1959, 179 pp. [2ª]
Exposición del origen de las filosofías
políticas materialistas o secularizadoras, analizando su relación con la
religión, la Ilustración, la Reforma y la difusión de la cultura occidental.
DEMPF, Alois: Sacrum
Imperium. Geschichte und Staatsphilosophie des Mittelalters und der Politischen
Renaissance, 1ª ed. 1929; Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt, 3ª
ed., Darmstadt 1962 [2ª-3ª (p)]
Un clásico de la historia del pensamiento
político, que ofrece un panorama del pensamiento social, histórico y político
del Medioevo y del Renacimiento.
DERATHE, Robert: Jean-Jacques
Rousseau et la science politique de son temps, Presses Universitaires
France, Paris 1950; J. Vrin, 2ª ed., Paris 1970 [2ª (p)]
Importante estudio especializado, muy
conocido, sobre Rousseau y los autores de los que
depende.
EIDELBERG, Paul:
A Discourse on Statesmanship: The Design and Transformation of the American
Polity, Illinois U.P., Urbana (IL) 1974 [2ª (p)]
Analiza tres corrientes de la historia
constitucional moderna. Las críticas se basan en el modelo aristotélico del
buen régimen político.
EUCKEN-ERDSIEK, Edith:
Die Macht der Minderheit
(cast.:
"El poder de la minoría", Euramérica,
Madrid 1972, 152 pp.) [2ª]
La autora, especialista en filosofía de la
cultura, critica las ideas de Bloch y Marcuse, como causantes de actitudes antisociales.
FERNANDEZ DE LA MORA,
Gonzalo: Los teóricos izquierdistas de la democracia orgánica, Plaza y Janés, Barcelona 1985, 203 pp. [1ª]
Estudio sobre las raíces teóricas del
organicismo social, señalando su origen en el socialismo teórico del siglo XIX.
FRIEDRICH, Carl
J.: An Introduction to Political Theory: Twelve Lectures at Harvard, Harper
and Row, New York 1967 [2ª (p)]
Exposición de la filosofía política de las
principales figuras del pensamiento occidental desde Platón y Aristóteles hasta
Kant y Hegel.
GERMINO, Dante: Beyond
Ideology: The Revival of Political Theory, Harper and Row, New York 1967 [3ª]
Examen de los problemas de la moderna
teoría política y las causas de su declive (positivismo, behaviorismo, etc.), y
la vuelta de algunos autores modernos a la filosofía tradicional como intento
de solución de los mismos.
GILBY, Thomas: The
Political Thought of Tomas Aquinas, Chicago U.P., 1958 [2ª (p)]
Examina el autor las influencias
históricas, culturales, sociales y teológicas sobre la obra del Aquinate, en los temas relacionados con la sociedad, y su
influjo en la filosofía política occidental.
GILSON, Étienne: Les
métamorphoses de la cité de Dieu, Publications Universitaires Louvain,
Lovaina 1952
(cast.: "Las metamorfosis de la ciudad de
Dios", Rialp, 2ª ed., Madrid 1965, 342 pp.; it.: "La città di Dio e i
suoi problemi", Vita e Pensiero, Milano 1961) [1ª]
Análisis de las teorías
histórico-políticas sobre la Sociedad Universal. Examina las posturas de San
Agustín, Dante, Bacon, Bossuet,
Campanella, Joaquín de Fiore,
Nicolás de Cusa, Comte, etc. Obra de fácil lectura,
útil para estudiantes universitarios, especialmente de humanidades.
HALLE, Louis J.:
The Ideological Imagination: Ideological Conflict in Our Time and Its Roots
in Hobbes, Rousseau, and Marx, Quadrangle Books, Chicago 1972 [2ª (p)]
Análisis del desarrollo de la filosofía
política moderna y su culminación en las ideologías de los siglos XIX y XX. Obra clara y concisa.
HALLOWELL, John
H.: Main Currents in Modern Political Thought, Holt, Rinehart and
Winston, New York 1950 [2ª (p)]
Estudio crítico del liberalismo,
socialismo y nihilismo.
HALLOWELL, John
H.: The Moral Foundation of Democracy, Chicago U.P., 1954 [2ª (p)]
Análisis de los requisitos necesarios para
desarrollar la democracia, señalando en el positivismo y el behaviorismo la
raíz de corrupción de algunos principios democráticos.
HAMPSON, Norman:
Will and Circumstance: Montesquieu, Rousseau and the French Revolution,
Duckworth, London; Oklahoma U.P., Norman 1983 [2ª (p)]
Examina la influencia de la Ilustración en
la política de los revolucionarios y en la reducción de la política a
ideología.
HARASZTI, Zoltan
(ed.): John Adams and the Prophets of Progress, Harvard U.P., Cambridge
(Mass.) 1952 [2ª (p)]
Analiza el pensamiento de Adams a través de las anotaciones que éste hizo a los
autores que estudió. Interesante la crítica de Haraszti
a la filosofía política de la Ilustración.
HAZARD, Paul: La
crise de la conscience européene (1680-1715), 3 vol., Boivin, Paris 1935,
326-316-160 pp.
(cast.:
"La crisis de la conciencia europea", Pegaso, 3ª ed.,
Madrid 1975, 420 pp.) [2ª]
Análisis de las ideas filosóficas y
políticas presentes en el sustrato de la filosofía política de la modernidad
occidental.
JACOBSON,
Norman: Pride and Solace: The Functions and Limits of Political Theory,
California U.P., Berkeley 1978 [2ª (p)]
Analiza el autor la antropología de Maquiavelo, Hobbes y Rousseau, radicando en ella sus respectivas teorías
políticas.
KIELMANNSEGG, Peter
Graf: Volkssouveränität. Eine Untersuchung der Bedingungen demokratischer
Legitimität, Ernst Klett Verlag, Stuttgart 1977 [2ª-3ª (p)]
Estudio histórico y sistemático sobre la
noción de la "soberanía del pueblo", mostrando que tal concepción no
es apta para servir como fundamento normativo del estado constitucional
democrático.
KONINCK, Charles DE: De
la primacía del bien común contra los personalistas, Ediciones Cultura
Hispánica, Madrid 1952 [1ª]
Critica el personalismo maritainiano a través del análisis de la noción tomista de
bien común. Obra útil para
especialistas.
KOSELLECK, Reinhart: Kritik
und Krise
(cast.:
"Crítica y crisis del mundo burgués", Rialp,
Madrid 1965, 354 pp.) [2ª]
Monografía sobre la Ilustración —desde un
punto de vista de filosofía política— como nacimiento de la crítica filosófica
e histórica, y la formación de la mentalidad social burguesa.
KRIELE, Martin: Befreiung
und politische Aufklärung, Freiburg im Br. 1980
(cast.:
"Liberación e Ilustración. Defensa de los derechos humanos", Herder, Barcelona 1982) [1ª (p)]
LACHANCE, Louis: L'humanisme
politique de St. Thomas d'Aquin, Sirye et Eds. du Lévrier, Paris-Montréal
1964 [1ª]
LAGARDE, Georges DE: La
naissance de l'esprit laïque au declin du moyen âge, 5 vol., Nauwelaerts,
2ª ed., Louvain 1956; Paris 1970 [1ª]
Investigación centrada en la Edad Media.
Estudia los temas jurídico-políticos en relación con la moral y la teología. Util para comprender algunas corrientes de pensamiento de
la Modernidad.
LEWIS, Ewart
(ed.): Medieval Political Ideas, 2 vol., Alfred A. Knopf, New York 1954 [2ª
(p)]
Selección anotada de textos de los
principales filósofos y juristas de los siglos XII, XIII y XIV. Cada concepto
examinado (ley, propiedad, autoridad, gobierno, etc.), está precedido por un
ensayo del editor.
LEYDEN, Wolfgang VON: Hobbes
and Locke. The
Politics of Freedom and Obligations, St. Matin's Press, New York 1982
(it.: "Hobbes e Locke, libertà e obbligazione
politica", Il Mulino, Bologna 1985, 239 pp.) [2ª (p)]
El autor estudia la compatibilidad entre
autoridad y libertad, obligaciones y derechos, ley y derechos humanos. Centra
el trabajo en las doctrinas de Hobbes y Locke, aunque analiza también otros autores.
LORD, Carnes: Education
and Culture in the Political Thought of Aristotle, Cornell U.P., Ithaca
(NY) 1982 [2ª (p)]
Análisis, en los libros de la
"Política", sobre la relación entre la cultura y las instituciones
políticas. El autor extrae consecuencias para la vida política actual.
MACINTYRE, Alasdair: Whose Justice? Wich Rationality?, Notre Dame U.P., Notre Dame (IN) 1988 [2ª-3ª
(p)]
Estudio de las concepciones de
racionalidad práctica y de justicia como expresión de una
"tradición": Homero, Platón, Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás,
filosofía del iluminismo escocés, el liberalismo (aunque no corresponde al
pensamiento del autor, la tesis principal de que cualquier concepción de
racionalidad práctica pertenece siempre a una "tradición" puede
fácilmente ser interpretada de un modo historicista y relativista). El autor se
define como "agustinista". Critica el liberalismo.
MAIER, Hans: Revolution
und Kirche. Zur Frühgeschichte der christilichen Demokratie, Kösel, München
1973 [2ª-3ª (p)]
Estudio histórico clásico sobre el
pensamiento político católico (la génesis del llamado "catolicismo
político") en el siglo XIX: los intentos de una "teología
política" en los tiempos de la revolución francesa, la reacción
tradicionalista, el catolicismo liberal y la democracia cristiana.
MAIER, Hans; RAUSCH,
Heinz; y DENZER, Horst (eds.): Klassiker des politischen Denkens. I: Von
Plato bis Hobbes; II: Von Locke bis Max Weber, Verlag C.H. Beck, 2ª ed.,
1987 [2ª-3ª (p)]
Una colección ordenada de artículos
monográficos sobre los principales filósofos políticos, con buena información
bibliográfica. Más expositivo que crítico. Ofrece valoraciones útiles, aunque,
desde un punto de vista doctrinal, no del todo suficientes.
MANDT, Hella: Tyrannislehre
und Widerstandsrecht. Studien zur deutschen politischen Theorie des 19.
Jahrhunders, Luchterhand (Politica 36), Darmstadt und Neuwied 1974 [2ª
(p)]
Un estudio sobre la filosofía del poder
político, que analiza la historia de las doctrinas sobre la tiranía y el
derecho de resistencia. Estas doctrinas revelan la concepción del poder
político de los distintos autores. Contiene una parte histórica desde Platón
hasta la Revolución francesa. La mayor parte es una crítica de las concepciones
correspondientes de Kant, Hegel,
Treitschke, Max Weber (positivismo sociologista).
La autora se inspira en la
doctrina clásica.
MARITAIN, Jacques: Trois
réformateurs: Luther, Descartes, Rousseau, Plon, 2ª ed., Paris 1947, 331
pp.
(cast.:
"Tres reformadores: Lutero, Descartes, Rousseau", EPESA, Madrid 1948;
Difusión, Buenos Aires 1948; ing.: "Three Reformers", Kennikat Press,
1972, 234 pp.; Thomas Crowell, New York 1970; it.: "I tre
riformatori", Morcelliana, 5ª ed., Brescia, 1979, 263 pp.) [1ª]
Análisis profundo del pensamiento de los
tres autores.
MARITAIN, Jacques: Principes d'une politique humaniste, 1944
(it.: "Per una politica più umana",
Morcelliana, Brescia 1979) [1ª-2ª (p)]
El libro analiza las tesis de Maquiavelo.
MATZ, Ulrich: Politik
und Gewalt. Zur Theorie des demokratischen Verfassungsstaates und der
Revolution, Verlag Karl Alber, Freiburg/München 1975 [2ª-3ª (p)]
Estudio sobre el problema de la relación
entre violencia y política en un estado constitucional democrático.
MAYER-TASCH, Peter
Cornelius: Hobbes und Rousseau, Scientia Verlag, Aalen 1976 [2ª-3ª
(p)]
Estudio sobre las diferencias y profundas
afinidades entre Hobbes y Rousseau,
llegando a una crítica de ambos autores. Reproduce también el texto original de
la famosa carta de Rousseau a Mirbeau.
MENCZER, Bela
(ed.): Catholic Political Thought, 1789-1848, Notre Dame U.P., Notre
Dame (IN) 1962 [3ª (p)]
Introducción y selección de textos
pertenecientes a De Maistre, De Bonald,
Von Schlegel, Donoso
Cortés, Balmes y Veuillot,
resaltando el anuncio de los futuros problemas políticos: ideologías
totalitarias, racismos, etc. Obra para especialistas.
MESNARD, Pierre: L'essor
de la philosophie politique au XVIe siècle, J. Vrin, 3ª ed., Paris 1969 [2ª-3ª
(p)]
Estudio amplio, muy famoso, sobre la
reorientación de la filosofía política en el siglo XVI, en el que trata, entre
otros, de Machiavelli, Erasmo, Santo Tomás Moro, Lutero, los anabaptistas, Calvino
y los calvinistas, La Boétie, Bodin,
Vitoria, Mariana, Althusius, Suárez. Ofrece además
una visión global de la época y de sus problemas.
MIDGLEY, E.B.F.: Hobbes: "Leviathan", Magisterio Español, col. "Crítica
Filosófica", Madrid 1987, 240 pp. [1ª]
Estudio crítico-filosófico sobre la obra
de Hobbes.
NIEMEYER,
Gerhart: Between Nothingness and Paradise, Lousiana State U.P., Baton
Rouge 1971 [2ª (p)]
Estudio de las ideologías que propugnan la
"crítica total de la sociedad" (Babeuf, Marx, Lenin, Bakunin,
Trotsky, Marcuse, etc.).
OAKESHOTT,
Michael: Hobbes on Civil Association, UCLA Press, Berkeley — Los
Angeles; Basil Blackwell, Oxford 1975, 154 pp. [3ª]
Recopilación de escritos del autor sobre Hobbes.
OCARIZ, Fernando: Voltaire: "Tratado sobre la tolerancia",
Magisterio Español, col. "Crítica filosófica", Madrid 1979, 110 pp. [1ª]
Resumen del contenido de esta obra de Voltaire; análisis de las bases filosóficas de su noción de
tolerancia; crítica de su teoría filosófica.
PALACIOS, Leopoldo
Eulogio: El mito de la Nueva Cristiandad, Dictio,
4ª ed., Buenos Aires 1980, 148 pp. [1ª]
Ensayos sobre la obra de Maritain "Humanismo integral" y las ideas
postuladas en la misma. Palacios mantiene la inviabilidad de un mero humanismo
que conjugue antropocentrismo moderno y teocentrismo
medieval.
PANGLE, Thomas
L.: Montesquieu's Philosophy of Liberalism: A Commentary on The Spirit of
the Laws, Chicago U.P, Chicago 1973 [3ª (p)]
Análisis crítico, metódico y riguroso,
acudiendo también a otras obras de Montesquieu. Las
ideas examinadas son: naturaleza humana, republicanismo, libertad,
nacionalismo, religión, ley y legislación, etc.
PANGLE, Thomas
L. (ed.): The Roots of Political Philosophy: Ten Forgotten Socratic
Dialogues, Cornell U.P., Ithaca (NY) 1987 [2ª (p)]
Traducción e interpretación de diez obras
de Platón, realizada por Leo Strauss y sus
colaboradores.
PAOLUCCI, Henry
(ed.): The Political Writings of St. Augustine, Henry Regnery, Chicago
1962 [2ª (p)]
Breve selección de textos del "De Civitate Dei", cartas políticas, comentarios bíblicos,
sermones, etc., en torno al origen del gobierno, nacimiento y caída de los
sistemas políticos, guerra y paz, Iglesia y Estado, etc.
PASSERIN
D'ENTREVES, Alexander; SPIAZZI, Raimondo (eds.): Aquinas: Selected Political
Writings, Blackwell, 2ª ed., Oxford 1965
(it.: "Scritti politici", Massimo, Milano
1987) [1ª]
Incluye el libro primero del "De regimine principum",
"El gobierno de los Judíos", y selecciones de la "Summa Theologiae" y otras
obras. El editor realiza un largo comentario introductorio
de la obra. En la edición italiana, se añade una introducción de Spiazzi.
PASSERIN
D'ENTREVES, Alexander: The Medieval Contribution to Political Thought:
Thomas Aquinas, Marsilius of Padua, Richard Hooker, Humanities Press, 2ª
ed., New York 1959 [2ª]
Exposición de los antecedentes de estos
autores y de su pensamiento político. Sigue la enseñanza tomista y critica el
voluntarismo.
PETIT SULLA, José
María: Filosofía, política y religión en Augusto Comte,
Acervo, Barcelona 1976, 260 pp. [2ª]
Resume las tesis de Comte,
señalando sus limitaciones, aunque sin profundizar en la crítica.
PETIT SULLA, José
María: Les socialismes utopiques, Presses Universitaires France, Paris
1977
(cast.:
"Los socialismos utópicos", Magisterio Español, Madrid 1979) [2ª]
PIETTRE, André: Les
chrétiens et le socialisme, France Empire, Paris 1984 [1ª (p)]
PIETTRE, André: Les chrétiens et le libéralisme, France Empire, Paris 1986