MAXWELL, John Francis Slavery and the Catholic Church Barry Rose Publishers, London 1975
1. El autor pretende tendenciosamente probar que el Magisterio ha defendido la esclavitud hasta el Concilio Vaticano II, al menos bajo la forma de dominium utile, es decir, como derecho de usufructo de los actos de la persona, aunque dif’cilmente ÑdiceÑ los actos pueden separarse del sujeto, que pod’a ser vendido a otro.
2. Segœn el autor, cuando Le—n XIII conden— la esclavitud en 1890, tuvo que forzar los hechos hist—ricos para poder afirmar que el cristianismo es el causante de su superaci—n paulatina. Lo mismo asegura de algunos te—logos anteriores. Para Maxwell, en contra de la evidencia hist—rica, la abolici—n de la esclavitud habr’a sido obra del humanismo moderno (pp. 96-98), y de ciertas sectas religiosas, como los cu‡queros (p. 91).
M.K.
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