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 Tus escritos: La prelatura de Mariano Fazio.- Austral

110. Aspectos jurídicos
australopitecus :

Hola,

La opus dei como siempre tiene muy buenas relaciones con cualquier organización poderosa independientemente de su posicion ideologica y por eso no me extraña para nada el publi reportaje publicado por el diario El Pais. El contenido de las preguntas y respuestas a Fazio delata su origen en alguna oficina de AOP (en este caso la central me imagino). Me parecen acertados los comentarios de Heraldo al respecto: preguntas anodinas son seguidas por respuestas que hasta evaden la pregunta para soltar algun tronco oloroso acerca de como el papa Francis es super amiguis de Fazio (se toman selfies cada vez que se ven) y le pide que haga el opus dei.

Fazio aparece como el sucesor de Echevarria ya que Ocariz (tambien conocido como el innombrable) es de la misma edad que Echevarria y de pronto tampoco esta interesado en la chamba. Quien manda hoy en el Opus? Echeva? Innombrable? Fazio? Parece que Fazio se esta acomodando para cuando le toque ser el padre. Ocariz ayuda a Echevarria -con su misma autoridad- excepto en lo que requiere potestad episcopal. Pero el opus dei no necesita un obispo como prelado. Ya se ha dicho un millon de veces que Echeva es obispo de cilibia y no del opus dei, ya que el opus dei no es diocesis, ni nada que se le parezca. El opus es un wannabe diocesis si me perdonan el anglicismo mis lectores castellanos y todos los defensores del uso legitimo del idioma oficial del opus.

Asi que Ocariz tiene la misma potestad que el prelado 100%, o sea que el opus ahora tiene dos prelados que difieren solo en nombre. La justificacion para esta maniobra es el crecimiento de las circunscripciones y numero de centros. Parece que el numero de cooperadores organicos no crece al mismo ritmo: en los ultimos diez años el numero de miembros del opus ha crecido de 83000 en 2003 a 90000 en 2013. El otro motivo -la edad del prelado- ignora la posibilidad que tendria el prelado de retirarse si el opus no tuviera que sostener tantas mentiras acerca de su naturaleza juridica. A lo mejor Ocariz tiene que jubilarse antes y Fazio tiene que pasar a vicario auxiliar.

Si a Fazio le interesa hacer algo por el dolor de los perjudicados por el opus, si al opus dei como institucion le interesa lo mismo, deberia reconocer sus mentiras institucionales y demostrar su proposito de enmienda con obras. No basta con hacer un acto publico de desagravio a traves de un blog en El Pais para sanar las heridas que abrieron. Hay que poner voluntad y confesar los errores del pasado. El Opus Dei tiene que reconocer que muchas adhesiones al Opus Dei (vocaciones, pitajes) fueron el producto de la manipulacion de las conciencias y que muchos perseveraron bajo la extorsion de estar bajo amenaza de condenacion eterna. Esto desconociendo el derecho que cada uno tiene de hacer un discernimiento vocacional personal (sin chantajes) y consultando con quien a uno le parezca.

Lo de los publireportajes en diarios de izquierda (y hasta anticlericales) no es nuevo. Recuerdo haber oido en alguna tertulia para insiders que el Opus logro publicar un reportaje de una pagina (o varias) en Le Monde. Reportaje que fue redactado por AOP y que fue introducido en el diario gracias a un favor personal de un periodista importante en el diario a un numerario que cultivo su amistad. El opus incluso utiliza la modalidad del ex-ateo (ex-agnostico, o ex-comunista vale) converso o incluso del ateo militante que respeta al opus dei muchisimo.

En esta linea el opus dei tendria que reconocer que la beatificacion y canonizacion de Escriva no fue un proceso transparente. Creo que estamos en el primer caso de la historia en la que uno planea su canonizacion hasta en la coleccion de reliquias. Creo haber leido en alguna parte que ya se ha retirado de los centros, pero la biografia de tres tomos de Andrez Vazquez de Prada es tan diciente que yo recuerdo las carcajadas que despertaba en algunos numerarios mayores cuando era leida en el retiro mensual por su cursileria. Pero esta cursileria esta documentada por toneladas de anecdotas ya que el mismo Escriva cultivaba su culto personal.

Lo de la Escriva-latria es otro de esos puntos oscuros del Opus Dei (prelatura personal de la santa cruz y opus dei (r)) que merecen un acto de rectificacion. Escriva no daba un duro por los que se marchaban del opus dei (sectario), desaconsejaba la confesion con sacerdotes con potestad de confesar (cismatico), se burlaba en privado de Juan XXIII y Pablo VI para luego salir de papolatra (hipocrita), y deseaba tanto ser obispo que cambio la naturaleza juridica del opus varias veces para intentar el episcopado a traves de ser la cabeza en el opus dei (simoniaco? por lo menos narcisista).

Como efecto secundario de su deseo de ser obispo a como de lugar tenemos el galimatias juridico que tiene a Fazio como vicario general, Ocariz como vicario auxiliar y a Echevarria como obispo de Cilibia (y prelado del opus dei, prelatura que no es de caracter episcopal). Si Escriva no hubiera tenido tantos problemas de vanidad, Echevarria se podria jubilar y Fazio podria ser el prelado mañana mismo (sin necesitar ser ordenado como obispo de Panfilia y las Islas Argonauticas... me parece que esa va a ser la sede del proximo prelado del opus).

Mariano Fazio prelado del Opus Dei y obispo de Panfilia y las Islas Argonauticas. Lo leyeron primero aqui en opuslibros: sede central de informacion veridica acerca del Opus Dei.

Saludos,

Austral


Publicado el Lunes, 18 mayo 2015



 
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