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Un portavoz sugiere que el Opus Dei podría tener que encontrar un nuevo estatus en el derecho canónico

By Crux Staff

Sep 11, 2023

ROMA – Un miembro destacado del Opus Dei y su portavoz en el Reino Unido ha sugerido que, a la luz de las revisiones realizadas recientemente por el Papa Francisco sobre la naturaleza de las “prelaturas personales”, un estatus que el Opus Dei ha mantenido según la ley de la Iglesia desde 1982, el grupo puede verse obligado a buscar otra categoría que refleje mejor su identidad interna...

"Si al final resulta que la Iglesia decide que los laicos no pueden formar parte de una prelatura, entonces el Opus Dei no puede ser una prelatura y tendría que buscar otra cosa", afirmó Jack Valero, portavoz del Opus Dei en Gran Bretaña. Bretaña.

“Quizás esta figura tenga que seguir adelante y luego el Opus Dei también tendrá que seguir adelante. Veremos qué pasa en el futuro”, afirmó.

Valero habló en un vídeo del 9 de septiembre publicado en X, la plataforma social anteriormente conocida como Twitter, en respuesta a un artículo del Times of London del 6 de septiembre sobre una disputa sobre un santuario operado por el Opus Dei en Torreciudad, España, que Valero desestimó. como “totalmente inexacto”.

Entre otras cosas, el artículo del Times afirmaba que el Papa Francisco emitió recientemente un decreto “reduciendo el estatus especial del Opus Dei y debilitando su relación con sus seguidores”. La referencia era a un motu proprio emitido por el pontífice en agosto modificando dos artículos del Código de Derecho Canónico que regulan las prelaturas personales, una categoría actualmente ocupada sólo por el Opus Dei.

Si bien negó que el Opus Dei tenga o quiera algún estatus privilegiado en la Iglesia, Valero admitió que las tensiones de mucho tiempo sobre la naturaleza precisa de las prelaturas personales parecen estar resolviendo bajo Francisco de una manera inquietante para la concepción que el grupo tiene de sí mismo.

La visión del fundador del Opus Dei, el español San Josemaría Escrivá, según Valero, era que hombres y mujeres, célibes y casados, clérigos y laicos, compartieran la misma vocación y pertenecieran a la misma estructura.

“No hay ninguna organización en la Iglesia Católica que permita esto tan simple”, dijo Valero durante el video.

Según Valero, el objetivo de tal estructura nunca ha sido sustraer a los miembros laicos del Opus Dei de sus parroquias o diócesis, ni eximirlos de la obediencia a su obispo local, sino más bien enfatizar la igualdad y unidad de las vocaciones dentro del grupo.

El Opus Dei creía haber encontrado su hogar canónico en 1982, cuando el Papa Juan Pablo II le asignó el estatus de prelatura personal, pero sólo unos meses más tarde el Papa aprobó un nuevo Código de Derecho Canónico que parecía sugerir que las prelaturas son principalmente para sacerdotes, no para laicos.

"Esta tensión ha continuado a través de los años", dijo Valero.

Valero planteó el debate como una cuestión de si la ley debe seguir a la vida, como sostienen muchos miembros del Opus Dei y expertos en derecho canónico, o si la vida debe seguir a la ley. Esta última posición, dijo, es defendida por el cardenal Gianfranco Ghirlanda, un influyente jesuita y canonista italiano.

Según Valero, Ghirlanda “ha convencido al Papa de que esto es lo que deberían ser las prelaturas”, es decir, principalmente un cuerpo de sacerdotes en lugar de clero y laicos juntos como miembros de pleno derecho.

Valero dijo en el video que cuando Escrivá llegó por primera vez a Roma en la década de 1940 con su idea para el Opus Dei, le dijeron que había llegado “100 años demasiado pronto”.

“Tal vez todavía sea demasiado pronto para que tengamos una organización que sea totalmente aprobada con hombres y mujeres, miembros célibes y casados, y laicos y sacerdotes, todos con la misma vocación y todos en la misma organización”, dijo Valero.

"Esto no existe todavía en la Iglesia católica, a menos que a la prelatura se le permita serlo", dijo. Entonces seguimos buscando”.

“Todavía somos una organización nueva en la Iglesia”, dijo Valero, “estamos encontrando nuestro lugar”.

"No es una cuestión de poder, de obtener más o menos poder o de que nos despojen del poder", afirmó.

“Es una cuestión de derecho canónico que ha existido durante todos estos años y que el Opus Dei ha seguido, y que ha estado funcionando muy bien para el Opus Dei, pero tal vez esta figura tenga que avanzar y luego el Opus Dei también tendrá que moverse. Veremos qué pasa en el futuro”, dijo Valero.