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CORRESPONDENCIA

Viernes, 29 de Noviembre de 2013

La exhortación papal ha detonado como bomba descomunal cuya onda expansiva desborda el orbe católico, es toda una declaración de intenciones: ¡fuera ese catolicismo enlutado y enlatado, con cara de funeral! Se expulsa del templo los apocalípticos profetas ufanados en las desviaciones de los demás, para quienes ser cristiano es ¡una eterna Cuaresma sin Pascua! Se rompen los rígidos y aburridos esquemas de quienes se empeñan en caer en la tentación del pesimismo quejoso y desencantado, en consolidar una perpetua cara de vinagre. Nos espolea este ciclón a transmitir la mística de mezclarnos, de encontrarnos, de tomarnos de los brazos, de apoyarnos, de participar de esa marea algo caótica que puede convertirse en una verdadera experiencia de fraternidad, en una caravana solidaria. Todo lo que no hay en los grupos cristianos enfermos por su encierro cómodo aferrado a seguridades tridentinas. Nos impulsa este guía espiritual a apartarnos de aquellas propuestas parciales y desintegradoras que solo llegan a grupos reducidos que no tienen fuerza de amplia penetración, pues mutilaron y avinagraron el Evangelio, que literalmente es “buena noticia” y esencialmente alegre…

A las 4 am suena el teléfono interno en la habitación del Padre

-Pax... ¡¡¡PADRE.... que el Papa habla del espíritu de Aparecida en su escrito!!!

-¡¡¡Qué bien que se le haya aparecido el espíritu de nuestro Padre al Papa????... ¡¡Milagro!!... ¡¡¡Por fin Dios nos ha escuchado!!!

:D

¿Alguien oyó alguna vez algo relacionado con la reunión de obispos latinoamericanos en Aparecida y otras que cita el Papa en su Exhortación?... ¡qué bien sabían usar las tijeras, esos sastres: eran unos artistas en el arte del corta-pego!... ¡lo que nos perdimos mientras estudiábamos teología de la suya...!

Playero

Añado otro texto a la selección que hizo Agustina de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco:

"94. Esta mundanidad puede alimentarse especialmente de dos maneras profundamente emparentadas. Una es la fascinación del gnosticismo (...). La otra es el neopelagianismo autorreferencial y prometeico de quienes en el fondo sólo confían en sus propias fuerzas y se sienten superiores a otros por cumplir determinadas normas o por ser inquebrantablemente fieles a cierto estilo católico propio del pasado. Es una supuesta seguridad doctrinal o disciplinaria que da lugar a un elitismo narcisista y autoritario, donde en lugar de evangelizar lo que se hace es analizar y clasificar a los demás, y en lugar de facilitar el acceso a la gracia se gastan las energías en controlar. En los dos casos, ni Jesucristo ni los demás interesan verda­deramente. Son manifestaciones de un inmanentismo antropocéntrico. No es posible imaginar que de estas formas desvirtuadas de cristianismo pueda brotar un auténtico dinamismo evangelizador".

¡Atentos!:

   - neopelagianismo autorreferencial y prometeico

   - inquebrantablemente fieles a cierto estilo católico propio del pasado

   - se sienten superiores a otros por cumplir determinadas normas

   - supuesta seguridad doctrinal o disciplinaria

   - elitismo narcisista (¿habrá leído a Markus Tank?)

   - elitismo autoritario

   - en lugar de evangelizar lo que se hace es analizar y clasificar a los demás

   - en lugar de facilitar el acceso a la gracia se gastan energías en controlar

   - ni Jesucristo ni los demás interesan verda­deramente

¡¡Todo un retrato del Opus Dei!!

Tornasol

"No a la mundanidad espiritual

93. La mundanidad espiritual, que se esconde detrás de apariencias de religiosidad e incluso de amor a la Iglesia, es buscar, en lugar de la gloria del Señor, la gloria humana y el bienestar personal. Es lo que el Señor reprochaba a los fariseos: «¿Cómo es posible que creáis, vosotros que os glorificáis unos a otros y no os preocupáis por la gloria que sólo viene de Dios?» (Jn 5,44). Es un modo sutil de buscar «sus propios intereses y no los de Cristo Jesús» (Flp2,21). Toma muchas formas, de acuerdo con el tipo de personas y con los estamentos en los que se enquista. Por estar relacionada con el cuidado de la apariencia, no siempre se conecta con pecados públicos, y por fuera todo parece correcto. Pero, si invadiera la Iglesia, «sería infinitamente más desastrosa que cualquiera otra mundanidad simplemente moral»...

Querida Mulán:

En tu correo de la semana pasada pides opiniones, y algunos ya te han respondido, pero por si te sirve aquí va la mía.

Te has ido de la Obra el último año y te preguntas si el amor llega. Pues en mi opinión SÍ llega, aunque te invitaría primero a preguntarte antes que nada: ¿Es realmente el amor de pareja el que estás necesitando? ¿Estás preparada para recibirlo? Tú nos cuentas que te has ido de la Obra el último año y, justamente por esto siento de corazón la necesidad de prevenirte; no porque haya nada de malo en empezar una relación, sino más bien para que tengas en cuenta algunas cosas...

Me sorprendió muchísimo las afirmaciones que hizo JM, y algunos ecos que le siguieron, sobre que el Opus Dei había cambiado, y que le agradecían a OpusLibros. He tardado en digerirlo.  Tengo varios puntos al respecto, con los que tuve una pesadilla anoche, así que como forma de exorcizar mis demonios, escribiré mi conclusión nocturna:

1.       El Opus Dei no ha cambiado. JM no ofrece ninguna prueba de lo dicho. No hay referencia a documentaos internos diciendo “ya no se escriban informes de conciencia”, ni cosas como “desde ahora todas las nax a seguridad social”, “o es verdad el Obispo de Perú acusado de pederastia era miembro del Opus Dei”, ni nada por el estilo. Es solo un decir de palabras, sin sustento. Por el contrario, sí que tenemos datos concretos de que el OD no ha cambiado, como las tremendas dobles verdades y engaño artero de la carta del Padre de Oct 2011. Para cambiar, se tiene que reconocer el error y enmendar claramente. Por ejemplo que retire las demandas contra Agustina y OpusLibros!, que aquel que pidió no ser nombrado acepte ser nombrado, que se publiquen sus estatutos y demás documentos internos, que se indemnice a los sac que han dejado al Obra, que dejen de instrumentalizar a los pobres, que dejen de excluir a los que han marchado –al menos que dejen de pedirles dinero!, que digan la verdad de que los numerarios y sn no son miembros de la prelatura,  etc… no!. Para mí, hechos son palabras, parafraseando al fundador “Hechos son amores y no buenas razones”...

Querido Remagen,

Aunque cada historia es distinta, me parece que tú y yo tenemos muchos puntos en contacto. Como tú –y casi todos– pedí la admisión muy joven y con gran generosidad e ingenuidad. Como tú, me pasé prácticamente todos mis años dentro (no tantos como los tuyos, “sólo” fueron 18) deseando que los directores me dijeran que esa no era mi vocación. Como tú, pensaba que la única forma honesta de irme era con el visto bueno de los directores. Como tú, la perspectiva de la “traición” pesaba fuertemente en mi conciencia. Como tú, me fui de la única forma “posible”, por un enamoramiento. Como tú, y “gracias a Dios”, no me casé con aquel amor arrebatador, e igual que tú me considero afortunado por ello, porque hubiera sido un error. Como tú, vivo felizmente casado y me considero (aunque no me gusta la expresión, la uso por citar tus palabras) “católico comprometido”. En otras cosas nuestras historias son distintas, por ejemplo yo no provenía de familia ni colegio relacionados con el Opus, y en mi entorno más bien sufrí rechazo que apoyo por hacerme numerario.

Supongo que en respuesta a tu escrito llegará una lluvia de mensajes de todo tipo, más vitales o más reflexivos sobre el fenómeno vocacional que planteas. Yo tan sólo querría comentar un punto muy concreto, en aquello que nos une. Yo también podría haber escrito estas palabras tuyas: “No me llegué a casar con la mujer de la que me enamoré en un primer momento, gracias a Dios. Lo digo porque no hubiera sido feliz con ella, ni ella conmigo.” Con el pasar de los años, y supongo que también en tu oración con Dios, es así como lo ves, estás tranquilo con este aspecto de tu historia, los fuertes sentimientos que seguro sentías en aquellos momentos no son capaces de ofuscar tu conciencia, el fondo de tu corazón. Ves con claridad que el camino que elegiste, no casándote con “ella”, fue un acierto, y además eres capaz de dar consejos atinados acerca del no apresurarse. Y probablemente tuviste que navegar en medio de esa tormenta sin ninguna ayuda y con el lastre de una afectividad deformada por años de represión de los sentimientos.

En cambio, cuando contemplas tu paso por el Opus, escribes: “La pregunta clave, creo, es si mi conciencia estaba deformada o incluso había sido manipulada (dolosamente). Este tema no lo tengo aún superado y es objeto frecuente de mi oración con el Señor.” Yo lo tengo clarísimo: si en el caso del enamoramiento eres capaz de discernir tu vida sin grave dificultad, y en cambio en el caso de tu relación con la Obra aún pesa en tu conciencia la posibilidad de que hayas abandonado una verdadera vocación, se debe a una conciencia deformada y manipulada a lo largo de muchos años, tan deformada y manipulada que incluso hoy día te cuesta ver con claridad, aunque en otros ámbitos de tu vida no estás “ciego”. Otros seguro que te darán argumentos de peso sobre la falsedad y manipulación vocacional que hemos sufrido; yo sólo te digo que compares tu distinta forma de enfocar ambos asuntos, en uno plenamente liberado, y en el otro todavía sufriendo el lastre de la manipulación psicológica. Pregúntate por qué te cuesta tanto todavía, con todos los datos objetivos que tienes ante ti y en la presencia de Dios, por qué te cuesta tanto reconocer que lo que ocurrió fue simplemente que quisiste responder con generosidad a una llamada que nunca existió.

Recibe un abrazo,

Daneel

Muchas gracias a todos por vuestros consejos y apoyo! me han servido mucho.... la verdad es que es curioso el paralelismo que existe en este tipo de cosas en que gente que hemos tenido vivencias similares.

Es verdad que tengo que tener paciencia, el tiempo todo lo cura, además gracias a Dios estoy muy bien, y cada vez más contenta de la decisión tomada.... eso que no he tenido un paso muy traumático, a pesar de llevar más de 17 años, quizá por mi caracter que tiende a pasar de todo... pero llega un momento, qué os voy a decir, que dices: hasta aqui! y en mi caso: qué pinto aqui?? sobre todo cuando ves alrededor que cada día que pasa te conviertes en un problema, o te montan pollos a la mínima de cambio, en fin....

Gracias a Opuslibros me doy cuenta de que hay mucha gente a la que le han hecho mucho más daño que a mí, a todos ellos un beso fuerte y todo mi apoyo.

Os dejo mi mail, cualquier cosa, anekrueger@outlook.com

Mulan 

ANDANZAS Y DESVENTURAS DE UN “NUME” POR TIERRAS CASTELLANAS Y SUS ALEDAÑOS (1)
Pepgrass, 29/11/2013

Hace tiempo que quería contaros mis experiencias en lo que algunos denominan “la cosa”, otros el “lado oscuro” o “Dark side” y otros sencillamente “la Opus” o “el Opus”. Recuerdo a un tío mío sevillano cuando me decía, ¿así que “eres delopus”?, pues yo he conocido y tengo varios amigos “delopus”, era un poco déspota y sus hijos no terminaron del todo bien con él… (No era de la Obra). Pero a lo que vamos, siglo pasado, el siglo de los conflictos bélicos, las crisis económicas y el desarrollo económico-social de occidente. Los españolitos de la transición, nacidos en democracia, pero perseguidos por las explosiones y asesinatos de grupos terroristas, por las nuevas tecnologías que hacían su aparición en la España cañí y por un futuro incierto desde todos los puntos de vista. Un adolescente frustrado con su entorno, infeliz y con carencias afectivas, tímido e introvertido, que no encuentra su sitio en el mundo, que busca algo que le pueda acercar a Dios un poco más… En esas estamos, con una inteligencia media, luchando por terminar sus estudios con las notas suficientes para entrar en la Universidad a la que sus progenitores le han convencido que tiene que ir, cuando aparece inesperadamente un lugar agradable, limpio, con gente educadísima, que se preocupa por todo lo que haces desde que entras hasta que sales por la puerta y que son muy practicantes de una religión que empezaba a estar de capa caída en toda la cristiandad...

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