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CORRESPONDENCIA

 

Miércoles, 14 de Mayo de 2025



Poco ha tardado el Papa en llamar a Ocariz.- Agustina

 

Poco ha tardado el Papa en llamar al Moderatore de'll Opus Dei

 





Minuto heroico, yo también dejé el Opus Dei.- Ruth Martinez

 

Minuto heroico, yo también dejé el Opus Dei

Ruth Martínez Cabello, 14/05/2025

 

Pasa de la medianoche y no podía irme a dormir sin antes vaciar todos los pensamientos y recuerdos que este documental avivó de mi infancia y adolescencia. Nada de lo que vi me pareció nuevo o extraño, y eso, precisamente, fue lo que me quebró internamente.

¿Cómo es posible que todo esto, de alguna forma, ya lo sabía yo?

Nunca me consideré parte de la Obra, pero con haber sido estudiante en una de sus escuelas por 12 años fue más que suficiente. Ingresé en 1998, cuando su fundador aún era beato. Recuerdo perfectamente las clases de teología en primaria, donde en lugar de leer la Biblia, estudiábamos cuentos de Josemaría Escrivá de Balaguer. Recuerdo los exámenes que requerían memorizar fechas y principios del Opus Dei.

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Ni fraternidad ni humanidad.- Ekard

En un escrito sobre sus vivencias en el Perú, Alberto Moncada escribe:

"Escrivá sostenía que el Opus es una familia pero, contrariamente a las familias naturales, donde se acepta al miembro como es, la fraternidad en el grupo se disuelve cuando ya no se comparten las ideas. Personas con las que has pasado años de compañerismo, compartiendo alegrías, penas y escaseces se cambian de acera cuando te divisan por la calle."

Comento:

Sí, en las familias naturales se acepta al miembro como es. Y también en la familia humana.

Es un deber elemental de humanidad recibir al otro tal como es. En su obra antropológica, Karol Wojtyla habla del principio personalista que consiste en ver a la persona como un fin en sí mismo y nunca como un medio para los fines propios.

En eso la opus de escriba no solo falta a la fraternidad sino a la más mínima humanidad.

E. Kard



Víctimas del Opus Dei.- Claudia Carrero

 

Víctimas del Opus Dei

"Estuvimos 20 años encerradas como esclavas", forma parte del programa "Testigos", una producción periodística que presenta testimonios de personas que han vivido situaciones extremas o traumáticas.

 



Opus Dei, ¿la obra de Dios?.- JasonJonas

Cuando se habla del Opus se es muy repetitivo, pero esta repetición no es para nada en vano: Ante el mal constante y permanente de quienes realmente no desean cambiar siempre hay que mantener sensibles a todas las personas, sobre todo aquellas que por algún infortunio en sus vidas tengan contacto con ellos y caigan en sus tramas (y esta repetición sobre todo no es para nada en vano para ti amigo y amiga numerarios, ¿sabes por qué? Te lo diré más adelante).

Siendo así y siendo el Opus como sigue y seguirá siendo, me pregunto nuevamente sobre lo que significa ser “una OBRA DE DIOS” (y pregúntatelo tú también amigo numerario, amiga numeraria).


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Teología de la Liberación vs. Opus Dei.- Gómez

Pité en Bogotá, en 1968, año del Mayo Francés, «Prohibido prohibir», cuando ya las chicas usaban la píldora anticonceptiva y llegaban a la Universidad Javeriana (jesuita) en pantaloncitos calientes; cuando Radio 15 empezaba a transmitir rock, entre balada y balada, y cuando las teorías de Herbert Marcuse, el freudomarxismo, iban tomando fuerza.

Tres o cuatro años antes el capellán de la Universidad Nacional, padre Camilo Torres, se había incorporado a la guerrilla del ELN, integrada principalmente por curas, monjas, obispos y seminaristas, aupados por la Teología de la Liberación. Otros eclesiásticos integraban el Grupo Golconda, línea Teología de la Liberación...



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