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CORRESPONDENCIA
Viernes, 30 de Mayo de 2025
Del control espiritual a la libertad paralizante.- Darian Veltross
Del control espiritual a la libertad paralizante: una deuda pendiente con los miembros del Opus Dei
Darian Veltross, 30/05/2025
Viktor Frankl, psiquiatra y superviviente de los campos de concentración nazis, escribió: a un hombre le pueden robar todo, salvo una cosa: la última de las libertades humanas —la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias— para decidir su propio camino. Esa libertad interior, que Frankl consideraba inviolable incluso en las condiciones más extremas, puede sin embargo ser anulada durante años cuando se vive bajo sistemas de obediencia rígida y control de conciencia. Y al recuperar esa libertad, el vacío puede ser desolador.
En El hombre en busca de sentido, Frankl relata que muchos prisioneros, al ser liberados, ya no sabían qué hacer con su libertad. Habían estado tanto tiempo sometidos que se sentían desorientados, paralizados, incluso desesperados: la libertad, sin una orientación, puede llevar al vacío y al absurdo.
Esta misma tragedia interior, aunque en un marco espiritual e institucional distinto, se repite hoy entre muchos miembros del Opus Dei: personas que, durante décadas, han vivido bajo una estructura normativa que dirigía sus horarios, pensamientos, lecturas, emociones y hasta el más mínimo acto cotidiano. Lo que se presentó como una vocación libre se convirtió, en demasiados casos, en un encierro sin rejas, pero con consecuencias igual de profundas.
Ahora que muchos de estos miembros —numerarios, agregados, numerarias auxiliares— han llegado a la madurez o a la vejez, comienzan a preguntarse si podrían vivir de otro modo. Pero se encuentran sin herramientas: sin dinero, porque han entregado sueldos y herencias a la institución; sin red social, porque cualquier afecto genuino fuera del entorno institucional era visto con sospecha o considerado un obstáculo para la entrega total, incluso se les prohibía mantener contacto con personas queridas que habían dejado la Obra; y sin autoestima, resultado de una pedagogía espiritual que promovía la autoanulación: No olvides que eres el depósito de la basura [...] ¿no sabes que eres el cacharro de los desperdicios? que, lejos de fomentar la humildad, erosiona la identidad y limita la capacidad de reconstrucción personal tras la salida.
Cuando miran a su alrededor, no encuentran salida porque no sólo no saben cómo rehacer su vida: Se hallaban tan desorientados con la libertad como lo habían estado con la prisión, escribió Frankl. Lo mismo sucede ahora, en otro tipo de campo: el espiritual, además del material.
El Opus Dei ha construido su solidez institucional sobre la entrega generosa de miles de personas. Pero mientras esa entrega se hacía con sacrificio y fe, la restitución no ha llegado. No hay un plan estructurado de acompañamiento real, ni de devolución económica, ni de apoyo psicoespiritual para quienes salen. La estructura se mantiene, pero quienes ayudaron a sostenerla durante años son dejados a su suerte.
No se trata de condenar la fe ni la vida espiritual, sino de preguntarse: ¿puede una institución religiosa beneficiarse del trabajo, la juventud y la entrega total de personas y luego desentenderse de su destino cuando ya no le sirven? ¿Dónde queda la responsabilidad pastoral, la justicia evangélica, el cuidado del prójimo?
La Iglesia Católica, como autoridad directa sobre el Opus Dei, debe intervenir. Porque cuando se convierte en cómplice del silencio o de la negligencia, traiciona su misión.
Darian Veltross
La opus sigue pidiéndo pasta.- Ekard
Hace cosa de un par de meses, casi como por un reto, otro ex propuso que fuéramos a un retiro mensual: "Sabemos de qué va esto, sabemos cómo se manejan, pillamos lo que nos sirva y nos largamos." A mí los sermones de mi parroquia no me impresionaban gran cosa, así que pensé que no perdía nada por probar.
Pero pasó algo que no me esperaba. No había mucho silencio entre las actividades, y varios de los asistentes se me acercaron, se presentaron, me preguntaron quién era y a qué me dedicaba. Al final del retiro ya tenía dos invitaciones para comer y charlar sobre negocios. Yo ya me olía lo que venía: eso de hablar de negocios era sólo una excusa; luego se meterían en mi vida, y ese guión me lo sé de memoria.
De camino a casa lo comenté con el otro ex, y los dos coincidimos en que era el modus operandi de siempre. Pero aun así decidí seguirles el juego, y aquí viene lo bueno: los tiempos están duros, la opus sigue pidiéndoles pasta, y necesitan que sus negocios funcionen. Así que las conversaciones sí que fueron sobre negocios, de verdad. Y tuve la sensación de que incluso cuando dejé entrever que no veía con malos ojos lo de la opus... casi daba igual.
Menudo giro de los acontecimientos. Si esto me trae curro sin yo mover un dedo, igual hasta he encontrado la forma de recuperar parte de la pasta que les he estado soltando durante tantos años.
Me pregunto si otros habrán tenido experiencias parecidas. E. Kard
No cruces las piernas.- Ramana
NO CRUCES LAS PIERNAS
Esta norma es grupal y semanal,
la chapa te la suelta un numerario
con cara de estreñido funcionario,
inanes instrucciones de moral.
Repasa la cartilla al personal
con menos entusiasmo que un notario,
un tono impersonal y funerario
lo contrario de un poso original.
Obviamente no cruces tú las piernas,
búscate una enmendatio resultona,
recibe esta enseñanza con aplomo;
es verdad que las charlas son un plomo,
válgame Dios, el círculo ocasiona
escozores y llagas sempiternas.
Ramana
Caminar a contrapelo.- CRNUMEROBAJO
Caminar a contrapelo
CRNUMEROBAJO, 30/05/2025
Todos recordaréis cómo, cuando alguien atravesaba una dificultad particular, se decía que también a "Nuestro Padre" le había pasado lo mismo. El mismo Escrivá, en distintas formas y momentos, habló de cuánto tiempo vivió “haciendo las cosas a contrapelo”. Que era algo propio de cualquier camino y, generalmente, era algo duradero y resistente. Pocas veces, en cambio, habló de consuelos. Y muchas veces le vimos sostenido, en diversas formas, para no caer en esas cosas de... “su falta de carácter”…
(Leer artículo completo...)
Falacias al descubierto.- Ágora Coloquios
Falacias al descubierto:
Cómo se usan en el discurso del Opus Dei
En esta clase clara y directa, el Dr. Federico Johansen —filósofo, educador y experto en lógica— nos guía a través del mundo de las falacias argumentativas, con un enfoque poco común: los ejemplos están tomados del discurso institucional del Opus Dei.

Estado uruguayo obligado a pagar estafa realizada por familia Peirano.- Troilo
23 años luego de la Estafa bancaria a través de los bancos Montevideo y la Caja Obrera pertenecientes a la familia Peirano Basso, ahorristas damnificados logran justicia y cobraran parte de sus ahorros por medio de un fallo histórico de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Lamentablemente, será otra vez como en la década del 70, el Estado Uruguayo debera pagar la estafa de la familia estrechamente vinculada al opus dei.
Los hermanos Peirano Basso mantienen su estilo de vida alto, sus estancias, casas en barrios exclusivos y en punta del este así como sus empresas actualmente vinculada al rubro de los agro negocios y logística (parece que abandonaron el rubro bancario luego de la estafa que realizaron en el 2002), empresas como MOOVA, DEEP AGRO Ag Tech, SERIWAY, LA PACÍFICA CRIS de caballos criollos, entre otras. L
a escribana Alicia Barbani fue un gran luchadora y rindió una gran batalla a fin de que todos los ahorristas damnificados pudieran cobrar sus ahorros. Hace unas semanas la CIDDHH falló a favor de algunos ahorristas, debiendo el estado uruguayo indemnizarlos por la estafa cometida por los hermanos Peirano Basso. Otra vez el estado uruguayo debe salir al cruce y pagar las estafas de los Peirano; no olvidemos que en los 70 cuando los hermanos Jorge y Juan Carlos Peirano vaciaron el también Banco Mercantil y otra vez el estado uruguayo debió pagar las deudas cometidas por este par de ladrones, quedando intacto su patrimonio.
Las familias Peirano Basso y Peirano Peirano son miembros del Opus Dei. Como siempre el opus dei los trató de víctimas de una maniobra siniestra y los cataloga hasta ahora como Inocentes y damnificados. Dejo la entrevista realizada a la Esc. Alicia Barbani en un importante canal de Uruguay. Para los que no conocen la historia de esta ilustre familia del Opus Dei dejo un resumen de ambas estafas realizadas por 2 generaciones de Peirano. Esperamos no caer con la 3era. Generación de Peiranos en 30 años!!
Hoy día los Uruguayos vivimos otra gran estafa realizada a través de Conexión ganadera, donde muchos invertimos nuestros sueldos en engorde y cría de ganado y esta empresa prometía una rentabilidad anual FIJA de 7-8%. Esta familia no son los Peirano pero si están muy muy vinculados al Opus Dei: la Familia Carrasco y Otegui. Parece que somos giles los uruguayos y no aprendemos más que toda empresa vinculada al opus dei es sinónimo de estafa.
Gracias por permitirme publicar estas líneas. Atentamente,
Troilo
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