Correspondencia

Del 19 al 25 de febrero de 2003

19-2-2003

Vuelvo a escribir un e-mail que envié el sábado pasado desde otra cuenta de correo y que observo que no habéis publicado. En él decía que yo he oído a D. Antonio Ruiz Retegui, de viva voz -la última vez, en el verano del 98- muchas de las consideraciones que recoge en el escrito que habéis colgado en vuestra página. Consideraciones que manifestó, ya digo, reiteradamente, ante un auditorio de numerarias, -entre las que me cuento desde hace 29 años-, a lo largo de todo un curso anual (20 días para las que llevamos más tiempo en la Obra, como sabéis muy bien) y que no fue silenciado. Y añadir que en las ocasiones en que hablé personalmente con él, hablé-habló con la misma libertad, la que le caracterizaba, desde el más hondo (como pocos he conocido en mi historia en el Opus Dei) amor a su vocación (lástima no poderos mandar los apuntes, que ni os van ni os vienen tratándose de contenidos a los que no podáis sacar punta en apoyo de vuestras tesis), y al Opus Dei.

Siento por él, profunda, muy verdaderamente, la utilización partidista y partidaria de este escrito que, a buen seguro no hubiera permitido que cayera en vuestras manos. Y siento que lo pretendais relacionar con intenciones suyas que, desgraciadamente, ya nadie podrá desmentir.

Un saludo
Loreto Calderón

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Por eso me temo ya que podemos rezar un responso por el foro. La web entera de folosoft ya no es reconocida.

¿Alguien sabe si aquí se ha cumplido la teoría conspiratoria?

Santiago

Sobre Ruíz Rétegui

Me costa de al menos un supernumerario que ha entregado ese escritro de don Antonio a alguien de la obra para ayudarle a continuar, y que, en efecto, le ha ayudado a continuar.

Creo que ese escrito circula también entre gente de la Obra, pero más bien clandestinamente. ¿por qué lo creo?

El libro homenaje a don Antonio que preparaba Fernado Fernandez en AEDOS (Asociación para el Estudio de la Doctrina Social de la Iglesia) ha sido vetado por la comisión regional de la prelatura, con gran desazón de Fernando Fernández, que es supernumerario, y de José Antonio Perez-Soba, presbítero de la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, que iba a hacer un estudio introductorio sobre parte de la obra teológica de Retegui.

Por otra parte, el n° 30 de la revista Thémata (Facultad de Filosofía de la Universidad de Sevilla), que saldrá en marzo, y que hace un homenaje a don Antonio y que incluye la "colatio" de él sobre el pecado, también han intentado bloquearla pidiéndole los textos a uno de los dos directores de la revista. El intento no ha prosperado.

No se quien será la tal Loreto, pero no está en condiciones de enterarse de lo que pasa con don Antonio porque su actitud mental es muy propia de los incondicionales de la Obra.

Si queréis más detalles, pedídmelos

J.CH.

21-2-2003

Hola:

Os propongo una prueba que podéis hacer en la siguiente página web (http://www.geocities.com/Paris/Musee/9771/test.htm) para conocer si estáis en una organización que practica el control mental. Yo la he hecho respondiendo con sinceridad y sin desviarme un pelo de lo que hacía cuando pertenecí al OD. Te vas a sorprender, como yo lo he hecho, al ver la evaluación. En mi caso ha sido la de pertenecer a un grupo altamente destructivo que debería abandonar de inmediato.

Saludos. FJH.

Es una satisfacción ver como frente a la sobreabundancia de "desinformación" con la que ellos se mueven (abundancia de fantasias, de mentiras, de medios, de dinero, etc.), hay algo que pueda ayudar a equilibrar la información.

Gracias por vuestro trabajo, por la parte que me toca.

Si pensais que hay algo con lo que pueda ayudaros me lo decis, porque estaré encantada. No por el Opuis en sí, del que gracias a Dios me desligué de tal manera que me cuesta pensar que existe; me cuesta creerme las cosas que dicen, que siguen diciendo, haciendo ... Me parecen como de otra galaxia. Pero sí por las personas y la responsabilidad que me supone creer en lo que creo. De todo lo cual ya nos iremos contando.
Un fuerte abrazo para todos.

Marian (Mª Angustias Moreno)

yo también, sin rencor, razonando, asombrado de que tanta gente no lo vea, no dudé. Conmigo no insistieron porque probablemente no les valía.

saludos.
I.U.

Hola de nuevo: celebro que me hayáis contestado; no así que no hayáis publicado mi e-mail, como yo esperaba: quizá es que sólo admitís opiniones de "ex".

Menos sé yo quién es el tal amigo íntimo de don Ruiz Retegui: yo firmo con mi nombre y apellido: vosotros, no. Curioso que se hayan vuelto las tornas y que seais ahora vosotros quienes practiquéis el tan traído y llevado secretismo del Opus Dei. En cuanto a la excusa de "para que no le pase nada"... ¡no coment!

No entro (y por mí, con esto, punto y final) en las historias que cuenta. Sólo insisto en lo esencial de mi mensaje: D. Antonio JAMÁS habría autorizado la publicación de ese -ni otro cualquier escrito suyo- en vuestra web.

Loreto Calderón

¡Ah!, por disipar dudas o sospechas: no soy, ni he sido jamás directora ni algo que se le parezca, ejerzo el periodismo más libre que pueda ejercer el que más, y soy, en mi vida personal también, tan libre interior y exteriormente como deseo. Y tengo...¡tan buenos amigos que han sido del Opus Dei!

(Si te lees toda la correspondencia publicada en la web desde que empezamos -diciembre 2002- hemos incluído todos los emails, incluso los que no están de acuerdo con lo que hacemos, es decir, de los miembros del opus o personas allegadas. Lo que pasa es que no son tantos los miembros del opus los que se ponen en contacto con nosotros. No todos tendrán la misma libertad que tú para entrar en internet y ver páginas que están prohibidas visitar. Gente relacionada con esta web ha enviado emails a la web oficial del opus y no han publicado ni uno solo: continuan publicando los de a quienes monseñor les hace milagros tan sui géneris como haber vendido unos terrenos por más dinero de lo que esperaba y esas cosas. ¿Crees que ellos van a publicar en su web emails que no sean a favor? ¿A que no? Ya publicamos tu primer email. Tenemos varios pendientes de colocar y hoy colocaremos unos cuantos, entre ellos, los dos últimos tuyos. Como todavía no te has ido del opus, puedes firmar con tu nombre y apellidos. Ya verás si te vas, el cuidado que tendrás que tener si quieres opinar sobre algo que no sea un rendez-vous al opus. No lo entiendes porque estás dentro y nunca habrás escrito nada que les moleste. Pregúntale a María Angustias Moreno qué hizo la obra a raíz de su libro "El Opus Dei. Anexo a una historia". (Puedes saber lo que ocurrió si te lees su segundo libro "La otra cara del Opus Dei"). Por si no te lo puedes ni imaginar -porque estás dentro-, esta web es sistemáticamente atacada por muchos frentes del opus para que desaparezca porque les molesta. Les molesta que muchos ex (cada vez más gracias a internet) no sólo estemos en contacto, sino que contemos lo que vivimos allí dentro. Es por una simple cuestión de supervivencia por la que no todos firmamos con nombre y apellido. Un saludo)

Simplemente quisiera poner de manifiesto lo incomprensible de la actitud de la sra. Loreto Calderón.

¿Acaso los que nos hemos ido no hemos tenido nunca amor a la Obra? Las consideraciones de Ruiz Retegui no difieren en mucho de las que se hacen en los libros de Maria Angustias Moreno, por muy descabellado que parezca.

Ojalá se nos hubiera dicho que si teníamos ideas propias no era porque teníamos "mal espíritu".

Y sobre lo de las intenciones que guardaba el sr. Retegui (de las que la sra. Calderón prefiere ni nombrar) sobre su salida, eso sólo lo pueden saber las personas cercanas a él. Lo que sí dice en su escrito son unas palabras que para mí fueron fundamentales para difundir lo que pudiera ese texto:

"La presunta irreversibilidad de la entrega vocacional debe deducirse más bien de la naturaleza de las cosas, de modo semejante, no idéntico, a como quien ha hecho una opción importante en su vida, no debe variarla si no es por razones graves. La exigencia de irreversibilidad no es absoluta, ni el abandono del, proyecto primero supone necesariamente un apartamiento de Dios. De hecho a pesar de los 'vínculos jurídicos o canónicos que haya contraído, un camino legítimo de «dispensa». Y, obviamente, emprender un proceso legítimamente reconocido, no puede significar por eso apartarse de Dios.

Quien abandona, por serias razones, un camino vocacional, no se aparta ipso de Dios. Desde la nueva situación seguirá estando llamado a Dios. Es cierto que quien se ve inclinado a desistir de un camino vital emprendido hace años, sufre una quiebra en su vida. Esa ruptura que puede ser muy dolorosa y en ocasiones, casi imposible de afrontar, pero no supone inequívocamente y de suyo un mal moral. A veces, la unidad consigo mismo puede reclamar una ruptura con muchas relaciones mas superficiales."

Santiago Castillo

Hola.

Bueno, se repite la historia en otro caso de una (a punto de ser) "ex-miembro". Es impactante. Pidamos a Dios que -de hecho es así para quienes tenemos fe- de tanta manipulación de verdad salgan cosas buenas... "a pesar de los pesares".

Gracias por su página... terminó por confirmar que "no estoy loca"... ya saben, que no soy "soberbia" y que no me ha "faltado entrega".

Me impactó mucho el libro de Ma. Angustias. Es como mi propia biografía, sólo que yo entré en 1992 (año de la beatificación)... "frutos de la gracia" -dirían-.

En realidad estoy muy agradecida con la Obra porque -insisto que a pesar de los pesares-, me ayudaron a acercarme a Dios y me dieron mucha formación. De hecho el estilo de Ma. Angustias me gustó, porque trasluce a una verdadera persona de Dios, que plantea la verdad (no el enfoque reduccionista y manipulador que se maneja en muchas cosas de la Obra) con una fina caridad. (¿Podrían decirme cómo contactar con ella?).

En fin. Si mi testimonio sirve de algo, creo que el primer libro que deben recomendar a quienes están dentro de la Obra y saben que algo no va, es precisamente el de Ma. Angustias. Creo que refleja algo que sólo quienes hemos vivido dentro, con la acusiante angustía de la falta de libertad de conciencia -ajena a un verdadero querer de Dios-, comprendemos con total identificación. Para quienes no son de la Obra, ojalá les valga como advertencia: en la Obra pueden encontrar cosas muy buenas (y a gente muy buena, aunque inconcientemente manipulada); pero su sistema, su estructura, su funcionamiento, no creo que sean del todo cristianos. Al menos no creo que Dios acepte ir en contra de la verdadera libertad y de una auténtica caridad.

Debo meditar muchas cosas. Quizá algún día me atreva (ya que superé el daño emocional que ahora cargo como consecuencia de mis 10 y medio años en la Obra) a continuar los "anexos" de Ma. Angustias, con la historia que va de la beatificación a la canonización...

Un abrazo y rezaré para que todos quienes hemos pasado por la Obra, seamos capaces de reconocer y rescatar lo que de Dios tiene... y de defender y ayudar a los afectados en cuanto al daño que hace como "obra humana e incoherente".

CC (México)

24-2-2003

Quisiera felicitaros por la iniciativa y por la buena página q teneis.Yo también sufrí los rigores mentales y fisicos de esa organizacion, y comprobado por los testimonios que ofreceis de la gente que esa forma de actuar de los miembros de esa organización es común.

Mi intención es ver si podéis facilitarme alguna dirección de e-mail de alguien de Valladolid (yo soy de Valladolid) que sea ex-socio, para poder hablar con él. Me gustaría poder hacer algun tipo de foro, o reunión para ver esas experiencias e intentar sacar algunas pautas comunes a esa forma de actuación de esos fanáticos.

Quizas se podría sacar más adelante textos que aclaren como son, que faciliten a la gente el entender mejor a esas personas, y así procurar que la gente lleve sus experiencias de la forma más llevadera posible. Todo lo que se intente para que la gente evite pasar por lo que algunos pasamos creo que es poco.

Agradeciendo de antemano vuestra atención, y brindando mi ayuda en la medida de lo posible, me despido.

Atentamente: A.A.

Mi nombre es A. B., tengo 17 años y vivo en Buenos Aires, Argentina. Tengo una amiga, de mi misma edad, q desde los 15 años concurre a uno de los centros de la Obra, como ella le llama, y recientemente me comento q la habian aceptado como numeraria.

Ella, por supuesto, cumple todos los requisitos q uds. cuentan en su pagina, ademas, su padre es super numerario de la Obra, y decano de la facultad de medicina de la Universidad en la cual ella va a empezar Derecho, ademas rodeada de gente perteneciente al Opus Dei.

Yo como amiga muy cercana y persona con sano juicio mental, trate de decirle q habia otras formas para estar cerca de Dios y que era muy joven para tomar una desicion tan grande, y tantas otras cosas como para hacerle abrir un poco los ojos. Pero ella me seguia diciendo que esa era su vocacion, que le habian dicho q era lo que Dios queria para ella, y ademas le habian hecho leer uno de sus famosos libros y que le habia aclarado su "vocacion".
Ella dice que es algo que quiere hacer para ver si su camino para la vida, pero si no es lo que ella espera lo puede dejar, por lo cual yo le plantie si realmente iba a poder dejarlo sin sentir culpa o remordimiento por falta de compromiso, a lo que no respondio.

Como amiga, se q ya desde hace 2 años q entro a la organizacion, q la voy perdiendo de a poco, y si entra como numeraria la voy a perder totalmente, como el resto del grupo de amigas....y ella va a perder no solo a su familia sino la oportunidad de vivir muchas experiencias de vida.

Ahora, yo desde mi desprivilegiada posicion les pido por favor, que a raiz de su experiencia y conocimiento me den algun consejo, me digan que es lo que yo puedo hacer para tratar de hacerle "abrir un poco maas los ojos" y contribuir a hacerle dar cuenta q ese no es el camino para estar con Dios.

Desde ya muchas gracias y espero ansiosamente su respuesta.

A.A.

Muchas gracias.

Pues sí, nuevamente conicido con lo que dicen. Lástima que el "anonimato" "nos" persiga incluso afuera ¿no? (lo digo por aquello de la "oreja"). En fin. En el cielo nos conoceremos.

Por cierto, aprovecho para preguntarles (finalmente ustedes ya pasaron antes por esto, y yo estoy en medio de la tormenta) ¿cómo superaron la angustia emocional? Digo, Dios ayuda con su gracia, y tengo esperanza y fe en el "omnia in bonum" pero... ¿cómo superar que en ocasiones se ve la vida como sin sentido?

Bueno, creo que estoy en una de esas rachas de dolor y de no comprender qué está pasando... pero está bien.

Saludos,

C.C.

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