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Opuslibros: 090. Espiritualidad y ascética

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 Correos: Adivina adivinador.- Otaluto

090. Espiritualidad y ascética
otaluto :

Hace unos 30 años que dejé la obra, luego de 13 de membresía como numerario, desde los 20 a los 33. La vida ha sido benévola conmigo, llevo casado 29 años (con la misma mujer), y tengo 7 hijos (también de la misma mujer, por suerte).

Entre las cosas que más aprecio de esta vida que me tocó son las sobremesas de los domingos, cuando, con toda la familia reunida, se habla de lo que ocurrió en la semana y de cualquier otra cosa. No hay temas obligados, como el apostolado, ni temas prohibidos, como el Motu Propio. En estas “tertulias”, -esta palabra no se utiliza en Argentina sólo la escuché en el contexto de la obra-, viene saliendo últimamente el tema de la astrología, los signos del zodiaco, las cartas astrales, las vibraciones energéticas, etc. Sé que son temas que están de moda, y mis hijos se relacionan normalmente con gente que cree en estas cosas, en lo esotérico, por ponerle un nombre. Yo les doy mi opinión, que puede valer poco o mucho, pero soy el padre y se tienen que aguantar, y es la siguiente. Al principio solo se trata de si la posición de los astros va a influir en mi estado de ánimo, o de tener alguna apreciación sobre la propia personalidad. Quizás se podría decir que son cosas inocuas. Pero es inevitable que una vez que emprendemos el camino del esoterismo, apuntemos pronto saber algo más contundente, como por ejemplo cosas acerca de nuestro futuro.

Lo que en un principio resultaba un divertimento, una originalidad, rápidamente se desliza hacia la adivinación y la magia. Porque así somos. Pero la información sobre nuestro futuro, no discuto si puede ser cierta o no, en la medida en que es considerada como cierta, se transforma en lo más dañino que nos puede ocurrir.

Como nos explica Santo Tomas, la prudencia humana es una participación de la Providencia Divina. Concepto tan profundo que es tarea de una vida comprenderlo. Estamos equipados con las mejores herramientas para forjar nuestro destino, la inteligencia y la voluntad, auxiliadas por la Fe y la Gracia. Tratar de obtener información adicional sobre el futuro o, en otras palabras, tratar de hacer trampa en el juego de la vida, nos condiciona a tomar las peores decisiones. Eso es lo que pienso y eso les enseño a mis hijos, aunque ya todos son grandes y tendrán sus propias opiniones.

Pero mientras estas cosas decía, se me hizo como una luz en mi mente, y lo relacioné con mis vivencias de la obra. Y se me ocurrió que el peor daño que recibí en ese lugar no fueron las exigencias de la vida de numerario, sobre lo que ya se ha hablado mucho en este sitio, sino algo previo, y que comenzó en el momento mismo en que tomé contacto. Fue como un virus inoculado desde el inicio, que se infiltró en mi psiquis y la fue carcomiendo desde dentro. En cada conversación, meditación, circulo, en cada charla con el sacerdote, en cada lectura, siempre estaba el mismo mensaje de fondo: “tú eres distinto, no como el resto, Dios espera algo de ti, te ha elegido desde toda la eternidad, eres adjudicatario de un destino especial”. Por supuesto, mediante el plano inclinado, se nos va develando que ese destino especial solo puede concretarse mediante la pertenencia a la obra. Ellos saben algo sobre nosotros que nosotros no sabemos. “Tenéis una estrella en la frente”. Son los directores los que “ven” la vocación en la oración, del mismo modo que la astróloga, o maga, o bruja, ve nuestro futuro en las cartas. El mismo fundador llegó a extremos insospechados en este sentido, prometiendo incluso el cielo a los que cumplieran las normas. Era un “vidente” consumado, con la temeridad de conocer hasta el mismo Juicio de Dios.

En mi caso particular, esta conciencia distorsionada de mí mismo y de la realidad influyó muy negativamente en el inicio de mi vida profesional. Actuaba con soberbia, como si las cosas me fueran debidas, como si los demás debieran allanarse a mis pretensiones y reconocer mi destino especial. En otras palabras, la formación que recibí en la obra me convirtió en un imbécil. Estaba enfermo, de la mente y del alma, pero no lo sabía. Me llevó mucho esfuerzo comprender mis errores y corregir mi conducta, luego de varios dolorosos fracasos. Pero hubo en todo esto algo de positivo, a lo largo de mi vida profesional he formado a muchos jóvenes profesionales, con la paciencia de pasar por alto sus errores, por una simple razón: yo los cometí todos primero.

Paz a todos.

Otaluto


Publicado el Wednesday, 21 February 2024
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 Tus escritos: 1. El irracional clasismo del fundador.- Saturia valentín

090. Espiritualidad y ascética
Saturia Valentín :

 DESCUBRIENDO LA PÓLVORA

 

1. El irracional clasismo del fundador

 

            A las buenas, aquí SaturiaValentín al aparato con un nuevo escrito que, siendo sincera, no me deja muy bien ante cualquiera de esta web que lo lea, porque vamos, ya me vale, mira que descubrir yo según qué cosas a estas alturas de la película…

            En mi defensa diré que 1) es lo que pasa con el abuso de psicofármacos, que te quedas medio tonta; 2) los datos que empleo ahora para llegar a esta conclusión no los conocía cuando estaba dentro, me los ha facilitado esta página y 3) ¿He mencionado ya que todo el tema lo tenía metido en un desván al que no voy desde finales de los ochenta?...


Publicado el Friday, 26 January 2024
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 Correos: ¿Idolatría en el Opus Dei?.- Orange

090. Espiritualidad y ascética
Orange :

Estoy actualmente releyendo las cartas de San Pablo. No me cabe duda que de todo lo que escribió la frase más importante, refrendada totalmente por sus hechos, es la que dice: "Ya no soy yo, es Cristo quien vive en mi". Haciendo una transposición, creo que se puede pensar que en la obra, la frase correspondiente, podría ser: "Ya no soy yo, es el Opus Dei quien vive en mí". Y, claro, el Opus Dei no es Cristo. ¿No se puede afirmar que esto es una idolatría y que es el meollo de la impresionante debate que hay actualmente dentro y fuera de la Iglesia Católica sobre el tema? Estamos simplemente ante una más de las idolatrias que han habido y habrán en la historia de la Iglesia Católica? Debemos esperar con paciencia a que el Espíritu Santo haga su trabajo. Pero de ser cierto que el Opus Dei es una idolatría, además de su correspondiente anatema, no me cabe duda de que tendría que colocarse entre las de segunda o tercera división.

ORANGE


Publicado el Monday, 04 December 2023
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 Tus escritos: Cfr. B10.III.37.- Ana Azanza

090. Espiritualidad y ascética
Ana Azanza :


Cfr. B10.III.37

Ana Azanza, 15/11/2023

 

Buenas a todos.

La clave con la que encriptábamos los informes para la incorporación de una super, nume, agregada, cuando queríamos referirnos a la confesión era B10.III.37 (para referirnos a los pecados contra la castidad la clave era B10.III.28).

 

La confesión, elemento clave en el proceso de captación y subsiguiente lavado cerebral, casi espina dorsal del mismo. Lo he recordado a propósito de lo que nos cuenta Juancho R ...


Publicado el Wednesday, 15 November 2023
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 Correos: Tertulia del prelado el 1 octubre de 2023.- Agustina

090. Espiritualidad y ascética
Agustina :

Querida Agustina,

Te envío unos apuntes que llegaron de la tertulia de Don Fernando ayer, día 1 de octubre. Lo increíble, pero no sorprendente, es que siga diciendo que no cambia nada.

 

*Tertulia Padre Aula Magna 1-10-23* Fiesta xa dar muchas gracias a Dios. Día de acción de gracias pensando mucho en nP y tb en cada persona de Casa, xq todos estábamos en la mente de Dios. Cuando el Sr pensó desde la eternidad en la Obra, pensó en cada uno de nosotros. Y eso nos tiene q dar mucha paz, alegría, fidelidad. Amor gratuito de Dios. Él nos quiere porque nos quiere, no por nuestros méritos. Que no nos desanimemos al experimentar nuestros límites. Nos quiere como somos y nos quiere para hacer la Obra que el Sr ha inspirado a nP.

Es bonito mañana q pensemos mucho en la belleza de la Obra, q no es la belleza nuestra personal, sino lo que pone el Sr, todo lo que deja en nuestras manos.

Ahora, lógicamente, en la Obra estamos en un momento no difícil, pero sí interesante con esta iniciativa del Papa de los Motu Proprio, q nos tiene que llevar a rezar mucho para que ese trabajo vaya lo mejor posible. Podemos tener la tranquilidad de que la esencia de nuestra vida no cambiará mucho. Rezar con optimismo, pero tb con perseverancia. Es un misterio que el Sr quiera depender de nuestra oración. El Sr es tan grande q no nos cabe en la cabeza. Pero lo importante es que Él nos quiere y nos guía.

Pensar mucho en la belleza de la Obra.

Todo lo que digamos sobre la belleza de la Obra, entendida como don de Dios, es motivo de alegría y de empuje para trabajar en una labor apostólica cada vez más intensa, aunque a veces no tengamos un contacto directo con la gente. Intensidad en la oración, en la mortificación y en el trabajo.

Las italianas, ahora que se ha quitado la delegación de Roma, q no quiere decir q ya no esté la Obra en Roma, sino q depende directamente de la Asr de Milán. Se puede hacer ahora todo a través de las videoconferencias. Ventaja: más personas se pueden dedicar directamente a la labor apostólica de los centros. De todos modos, si alguna de las italianas se siente un poco así..., por no tener la delegacion, tenéis al Padre (aplauden), a la Asesoria central y a la Asr regional de Milán. Algunas q estáis viviendo en centros dependientes de la A central. Adelante, Italia es un país estupendo, con una base cristiana católica muy sólida, aunque a la vez hay mucha ignorancia y despiste. Es un país que tiene que dar mucho.

Nuevas del CR: aprovechadlo muy bien. Es una casa muy grande, tenéis ahora más trabajo. Que todo os sirva de industria humana para recordar que tenéis toda la Obra en vuestras manos.

- Este verano: en Filipinas, Australia y NZelanda. Da mucha alegría ver a las personas de Casa. Me ha llamado más la atención Australia, me ha impresionado más en cuanto al crecimiento. Porque en Filipinas la labor siempre ha sido más. En Indonesia es el único sitio donde no había estado el Padre todavía. Ni don Álvaro, ni don Javier ni yo habíamos estado en Indonesia. Es un país con mayoría musulmana, pero es un islam que respeta bastante a los cristianos. Es un país tranquilo en ese sentido. Estuvimos viendo al obispo q quiso que se empezara allí la labor. Estaba a punto de morirse, y de hecho a los dos días de verlo falleció.

- En toda Europa hay una descristianización bastante creciente, pero en vez de ser motivo para desalentarnos, tiene que ser motivo para estar más vibrantes y hacer más apostolado.

- Nunca estamos solos. Estamos sobre todo con el Sr.

- SIEMPRE UNIDOS, ESTEMOS DONDE ESTEMOS. Porque está el Sr en nosotros. El mismo Dios que está en mi alma, está en las vuestras. Estamos unidos todos en Cristo.

 


Publicado el Wednesday, 04 October 2023
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 Tus escritos: El carisma del Opus Dei.- Ervigio

090. Espiritualidad y ascética
Ervigio :


EL CARISMA DEL OPUS DEI

Ervigio, 1.09.2023

 

 

Santificarse en lo ordinario no es un carisma nuevo en la Iglesia. Es lo que se ha hecho en todos los tiempos y lo que se nos da a todos los cristianos por medio de Cristo. San Pablo lo afirmó rotundamente: Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación, o sea, que Dios quiere santificarnos; San Benito lo encuadró muy bien con su ora et labora. Se trata de desarrollar la vida santa recibida en el bautismo. Santificarse en lo ordinario parece muy pelagiano, como si nosotros nos santificáramos a nosotros mismos por nuestra actuación. Es Dios el que inicia y consuma toda obra buena en nosotros, el que nos santifica. Cristo ha muerto por nosotros para hacernos un pueblo de santos. Huyamos del perfeccionismo y del voluntarismo pelagiano...


Publicado el Friday, 01 September 2023
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 Correos: La encuesta de la Asesoría Central me ha dejado sin palabras.- Zaida

090. Espiritualidad y ascética
Zaida :

Acabo de leer la encuesta de la Asesoría Central "Roma como ecosistema formativo" y realmente es impactante, me ha dejado sin palabras. Solo puedo expresar "romanizar, sinónimo de nivel máximo de ideologización". ¡¡El nivel de locura a que lleva semejante encierro es total!!

 

Más allá de que la gente conteste o no conteste, es patético. A mí me impacta mucho la mentalidad de quiénes pueden hacer semejante encuesta.

 

Zaida


Publicado el Monday, 21 August 2023
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 Tus escritos: Los miembros de la Obra tenemos que rescatar el sentido común.- Patricia Lewis

090. Espiritualidad y ascética
Patricia Lewis :


Reporteros de
Vida nueva preguntaron al Papa sobre la rigidez de algunos sacerdotes jóvenes. La respuesta de Francisco fue: Esa rigidez es de gente buena que quiere servir al Señor. Reaccionan así porque tienen miedo ante un tiempo de inseguridad que estamos viviendo y ese miedo no les deja andar. Hay que quitarles este temor y ayudarles. Y sumó: Alguien me dijo hace poco que la rigidez de los sacerdotes jóvenes brota porque están cansados del actual relativismo, pero no siempre es así. Esa rigidez no me gusta porque es un mal síntoma de vida interior. El pastor no puede darse el lujo de ser rígido...


Publicado el Wednesday, 16 August 2023
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 Libros silenciados: El Opus Dei y la radicalidad del llamado.- E.B.E.

090. Espiritualidad y ascética
ebe :


El Opus Dei y la radicalidad del llamado

Lunes 12 de junio de 2023 – E.B.E.

«Percibimos el grave deber de transmitir a las generaciones que vendrán detrás de nosotros este espíritu de radical dedicación» (Escrivá, carta 14-II-1974, n.8)

 «¡Ay del hombre por quien el escándalo viene!» (Mt 18,7)

Posiblemente uno de los atractivos –y activos- más grandes de la vocación al Opus Dei fue la radicalidad del llamado, la semejanza que tenía con la vocación de los Apóstoles y con ciertos pasajes del Evangelio, lo cual hacían del Opus Dei algo altamente prestigioso desde el punto de vista religioso.

En este contexto, se entendía también la cuestión del holocausto del yo, de la radicalidad de "la barca" (afuera la muerte, adentro el sometimiento total) y de la severidad de tantos planteos de Escrivá. La divinidad de "la Obra" parecía entonces algo muy natural, coherente y hasta necesario en ese contexto de radicalidad: era divina porque era radical y viceversa...


Publicado el Monday, 12 June 2023
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 Tus escritos: El Opus: Demagogia religiosa.- JasonJonas

090. Espiritualidad y ascética
jasonjonas :

 

El Opus: Demagogia religiosa

JasonJonas, 24/05/2023

 

Nos referimos al término demagogia a la posible forma de gobernar de un país. Referimos comúnmente este concepto a los políticos que hacen uso de frases y palabras ciertas, pero sólo como forma de tergiversar una deplorable situación para sus ciudadanos, así como para encubrir sus corruptas acciones. Pero en este mismo sentido yo nunca había reflexionado esta palabra al sentido religioso, y la verdad es que para el Opus la demagogia cae como anillo al dedo...


Publicado el Wednesday, 24 May 2023
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 Tus escritos: Los suicidios en el Opus Dei.- E.B.E.

090. Espiritualidad y ascética
ebe :

 

«Hay que pedirle al Señor que nos mande
la muerte antes que no perseverar
»
(Escrivá, “Meditaciones”, V, pág. 404)


Este consejo de Escrivá, de “desear la muerte” antes que abandonar el Opus Dei, ¿puede provocar pensamientos suicidas, en quienes tengan una salud psicológica delicada? Tal vez no, siempre y cuando se permanezca dentro del Opus Dei (no sin una gran angustia). Pues, fijémonos que se persevera dentro del Opus Dei porque de lo contrario Dios mandará la muerte (y habrá que considerarla “un acto de misericordia”, una “gracia de Dios”). ¡Qué motivaciones ocultas más sorprendentes! ¿Por qué se permanece en el Opus Dei? Al menos, una de las razones más importantes es que afuera está la muerte...


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Publicado el Friday, 12 May 2023
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 Tus escritos: La conciencia errónea.- Gervasio

090. Espiritualidad y ascética
Gervasio :

 

La conciencia errónea

Gervasio, 5/05/2023

 

En colaboraciones de OpusLibros he leído muchas veces —demasiadas quizá— que, a pesar de los daños que el Opus Dei origina y ha originado, no obstante, hay en él gente muy buena, santa incluso, lo que da como resultado que hay personas santas y buenas que causan males. Átame esas moscas por el rabo. Jacinto Choza ha tratado este tema al menos en dos ocasiones en De la inocencia a la mala fe (publicado en 17-I- 2007 y en 28-IV-2023) y anteriormente en La inocencia de los directores del Opus Dei (29-XII-2006). Toda esta problemática la considero un tema o tópico encuadrable dentro de la llamada “conciencia errónea”...  


Publicado el Friday, 05 May 2023
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 Tus escritos: Sobre lo de rendir el juicio y la pulsión de muerte.- Rosarigasino

090. Espiritualidad y ascética
Rosarigasino :

 

Sobre lo de rendir el juicio y la pulsión de muerte

Rosarigasino, 22/03/2023

 

Las cinco primeras colaboraciones a esta web, desde la que se tituló 7 años y medio de vida adolescente en el opus dei (la primera), hasta la de Ya libre y volando (la quinta) las escribí de corrido; me tomó apenas un día cada una; plasmar por escrito vivencias que estuvieron macerándose tres décadas en mi alma y en mi corazón. Las escribí como soltando algo que ya no correspondía que se quedara dentro mío. Aunque les hubiera venido bien dedicarles algunos días para el pulido del lenguaje, el beneficio de soltar y compartir lo vivido pesó más que el virtuosismo en el texto. 


Escrito completo

 


Publicado el Wednesday, 22 March 2023
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 Correos: El doble daño del Opus Dei.- E.B.E.

090. Espiritualidad y ascética
ebe :

Hay un daño directo que produce el Opus Dei, que es el que se denuncia en Opuslibros desde hace más de veinte años. Los testigos de ese daño son las propias víctimas, de las cuales Opuslibros recoge sus testimonios.

Es probable que muchos supernumerarios y diversas otras personas que participan de las actividades del Opus Dei piensen que solamente existe "ese daño ficticio" (que denuncian "los enemigos") y que es producto de calumnias.

Ahora bien, existe otro daño.

Es el  daño que el Opus Dei les hará a esas mismas personas que no se sienten dañadas por el Opus Dei ni imaginan que podrían serlo y que creen firmemente en la inocencia del Opus Dei.

Muchas se van a escandalizar –al reconocer que el daño que se denuncia no es mentira- y se van a ir del Opus Dei o dejarán de participar de sus actividades, debido a la condena social que pesará sobre el Opus Dei.

En realidad, ese daño ya se está produciendo, por las repercusiones a nivel social que va teniendo la grave denuncia de las ex numerarias auxiliares. Esto se irá agravando hasta ser irreversible.

Ebe

Cuando ello suceda, no será difícil concluir que el Opus Dei daña a todos, incluso a aquellos que aparentemente no dañaba, lo cual es sumamente penoso.

E.B.E.


Publicado el Monday, 20 March 2023
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 Tus escritos: Carta del Protonotaro sobre la fraternidad.- Tienesunminuto

090. Espiritualidad y ascética
Tienesunminuto :

Hoy ha llegado a todos los miembros del opus la última carta pastoral del protonotario. Monotemática: la fraternidad.

(Nota de Agustina. La carta se puede leer hoy en https://opusdei.org/es/article/carta-prelado-opus-dei-fraternidad/, no sé si mañana seguirá en la misma dirección)

¡Cómo estará el patio dentro para tocar este tema!

Ocáriz dice que...


Publicado el Friday, 17 February 2023
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 Correos: Aristócrata del amor.- Matthieu

090. Espiritualidad y ascética
Matthieu :


Muchas veces he escuchado la afirmación de que la numeraria es la "aristócrata del amor". ¿Una declaración de un mito?

Aristócrata es un estatus en la sociedad que te sitúa por encima de los demás, al menos en una realeza, la del reino de Dios. Esta declaración solo puede ser hecha por Dios eligiendo su aristocracia. No pertenece a los hombres.

Amor: ¿Amor de Dios o Amor de los demás?

En cuanto al amor de Dios, sólo Dios puede juzgar.

Por amor al prójimo, no es amor por las almas perdidas que son ex, ni por los ingratos que reclaman sueldos e ignoran aportes a la seguridad social, ni por la lucha contra los "amigos especiales de la Casa", ni por amor de los pobres que se visita en el marco de la obra de San Rafael para las necesidades del proselitismo. Debe ser otro amor porque Dios creó los corazones de los hombres y mujeres para amar.

Hay mitos y una sola realidad.
Comparto mis dudas y algunas evidencias. Al final no tengo claridad de realidad sobre la afirmación "Aristócrata del amor"

Dios bendiga a todos los lectores

Un abrazo a todos

Matthieu.


Publicado el Friday, 13 January 2023
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 Tus escritos: El Opus Dei como suma de mitos.- E.B.E

090. Espiritualidad y ascética
ebe :


El Opus Dei como suma de mitos

E.B.E. – 11 de enero de 2023

Tal vez se pueda entender mejor al Opus Dei si se lo interpreta como una suma de mitos, desde su fundación divina (cfr. Instrucción acerca del espíritu sobrenatural de la Obra de Dios), pasando por la afirmación del mismo Escrivá que dijo que su maestro fue nada menos que el mismo Espíritu Santo, hasta la designación divina -también por parte del Espíritu Santo- de Portillo como roca y como sucesor de Escrivá. A lo cual habría que sumarle todas las diversas divinizaciones institucionales.

Se suele asociar la idea de mito a las "falsas" acusaciones contra el Opus Dei: "es un mito que el Opus Dei posea grandes riquezas", etc...  


Publicado el Wednesday, 11 January 2023
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 Tus escritos: Santos, santones y fundadores.- Gervasio

090. Espiritualidad y ascética
Gervasio :

 

Santos, santones y fundadores

Gervasio, 19/09/2022

 

            Estoy leyendo un libro que trata de santones y está escrito por un santón. El protagonista es un estudiante universitario que para encontrar a Dios recorre toda la India de santón en santón, hasta que encuentra al santón ideal, al santón fetén, al santón que le va. Desde entonces no hace más que seguir a ese santón en todo lo que le dice, enseña, sugiere o pide, con inconmensurable devoción y entrega hacia su persona...


Publicado el Monday, 19 September 2022
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 Tus escritos: Tertulias del Papa y del prelado.- La Palmera

090. Espiritualidad y ascética
La Palmera :

El prelado estuvo en Barcelona del 5 al 7 de agosto. En la web de la prelatura hay un resumen de las tertulias de ese viaje con algunas de las preguntas y respuestas. Se mencionan 4 preguntas relativas a la alegría, al celibato apostólico y a la pobreza (las 3 tienen que ver con virtudes, es decir, con la faceta personal de la fe) y la 4ª sobre el reciente Motu Propio. El artículo de la web se centra en las respuestas del prelado, que no reproduzco pero que me parecen genéricas, vagas, superficiales, no relevantes ni significativas y llenas de lugares comunes. Son respuestas del mismo estilo que sus predecesores, pero sin la empatía que tuvo el fundador. Tienesunminuto nos contaba que los interesados en preguntar debían decírselas previamente a sus directores para evitar repeticiones, “donde no hay naturalidad ni espontaneidad, porque todas las preguntas las sabe el PENAS de antemano y ya se han eliminado las inconvenientes”. Imagino -al menos antes era así-, que los asistentes esperan al prelado en la sala, éste entra por otro lugar, se hacen las preguntas/respuestas, se reza y el prelado y su séquito se marchan por donde han llegado, sin contacto alguno con los asistentes.

Me habría gustado poder contrastar las crónicas de las tertulias del prelado con los resúmenes de las reuniones que el Papa tiene con los jesuitas en cada uno de sus viajes apostólicos y que se publican en Vatican News, para analizar las preguntas, las respuestas, las actitudes, el contexto, etc., pero la vida no me da para más, así que me he fijado exclusivamente en la última reunión del Papa con jesuitas, durante su viaje a Canadá, porque prácticamente coincide en el tiempo con la del prelado en Barcelona.

El Papa se reunió con un grupo de 15 jesuitas, lo cual, ciertamente, favorece la intimidad y la cercanía, por lo que el contexto es diferente, en este sentido, a la tertulia del prelado. También hubo una oración final y, en el caso del Papa con los jesuitas, una foto de grupo y el regalo de la imagen de una mariposa, lo que les permitió bromear sobre el particular. ¿Os imagináis algo así en las tertulias con el prelado?

El articulista dice que esas reuniones con jesuitas son una caja de resonancia en las que se puede conversar sobre lo sucedido en el viaje del Papa, en un encuentro muy cálido, donde se puede sonreír a gusto y abordar temas muy serios con la debida calma.

El Papa, al menos, habló sobre los siguientes temas –ciertamente profundos y decisivos en el momento actual de la Iglesia-: la sinodalidad, el proceso de reconciliación con los pueblos indígenas, la familiaridad entre los obispos y los indígenas, la unidad entre los obispos, el daño de las ideologías en la Iglesia, la evolución del derecho y la moral que se van perfeccionando en el tiempo, el error de concebir la doctrina como algo monolítico, la tradición versus el tradicionalismo, el proceso de reconciliación nacional en Haití y la auténtica liturgia frente a los abusos litúrgicos de los extremistas de ambos lados. Seguramente muchos de estos temas responden a preguntas de los jesuitas, no explicitadas en el artículo de Vatican News.

El artículo menciona explícitamente cuatro preguntas que le hicieron los jesuitas. Seguro que éstos no entregaron un papelito con sus preguntas al superior días antes de la reunión para que éste seleccionase las preguntas pertinentes y, quizás, hacerlas llegar al Papa de antemano para que supiese qué contestar. Las preguntas abordan cuestiones acerca de los comentarios que habían salido en la prensa sobre la petición de perdón del Papa en nombre de los cristianos y no en nombre de la Iglesia como institución; acerca de por qué el Papa no se reunió con víctimas de abusos sexuales durante el viaje; acerca de los cambios introducidos por el Papa, incluso a nivel penal y, por último, acerca de la cuestión de la liturgia y la unidad de la Iglesia.

Siempre me ha parecido que el Opus Dei transmite una teología y una vida espiritual y eclesial muy pobre y anodina. El nivel de las preguntas/respuestas de las tertulias con el prelado es sólo un soporífero ejemplo más, entre otros, que se podría aducir en este sentido. La relevancia eclesial y social del Opus Dei le viene por su poderío mundano, no por su hondura evangélica, eclesiológica, espiritual o teológica.

La Palmera


Publicado el Monday, 15 August 2022
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 Tus escritos: Del evangelio y los Mandamientos que se viven en el Opus Dei.- Mediterráneo

090. Espiritualidad y ascética
Mediterráneo :

 

DEL EVANGELIO Y LOS MANDAMIENTOS
QUE SE VIVEN EN EL OPUS DEI

Mediterráneo, 20/06/2022

 

Hay algo que me preocupaba cuando pertenecía a la institución y que me sigo preguntando: ¿Qué evangelio y qué mandamientos se viven?

Lo pregunto porque las bienaventuranzas, por ejemplo, hasta donde yo sé, no se viven. El “...tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, estaba desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis”, no se vive. Las visitas a pobres son una mamarrachada que nada, nada en absoluto, tiene que ver con el mensaje del Evangelio. Cuando pregunté, la respuesta fue “ya hay instituciones en la iglesia que se ocupan de eso, lo nuestro es otra cosa”. ¿Qué es “lo nuestro”, exactamente, y por qué es tan importante que desplaza al mensaje del evangelio?...


Publicado el Monday, 20 June 2022
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 Libros silenciados: ¿Por qué el Opus Dei ni nos ni os acerca de Dios?.- Gervasio

090. Espiritualidad y ascética
Gervasio :


¿Por qué el Opus Dei ni nos ni os acerca de Dios?

Gervasio, 21/02/2022

Se pueden señalar con el dedo muchos usos, actividades y criterios incorrectos dentro del Opus Dei. No me refiero a corruptelas —las corruptelas pueden corregirse—, sino a usos, actividades y criterios que son en sí mismos incorrectos. En OpusLibros ya se han denunciado bastantes: la explotación de las personas en general y en particular la explotación de las numerarias auxiliares; que la dirección espiritual y las tareas de gobierno recaigan sobre el mismo individuo o una misma unidad organizativa; que aumentar el número de afiliados al Opus Dei se anteponga a cualquier otra consideración. Etc.

No voy a abundar en ninguna de las incorrecciones ya denunciadas, sino en algo que todavía no ha sido objeto de denuncia…


Publicado el Monday, 21 February 2022
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 Libros silenciados: La obediencia temible.- Gervasio

090. Espiritualidad y ascética
Gervasio :

La obediencia temible

Gervasio, 4/02/2022

            Los títulos de obligatoriedad de la obediencia son muchos. Vamos a enumerarlos y ponerlos en relación con una actividad que por sí misma no es ni buena ni mala, cual es pasear.

            Primer título:la norma general.

Una norma general puede imponer o prohibir pasear como obligación; pero aun así lo que es pecaminoso no es pasear, sino desobedecer.

            Segundo título: el precepto.

El legítimo superior manda a paseo —nunca mejor dicho— a un concreto súbdito suyo. Le ordena dar un paseo. De nuevo nos encontramos con que pasear sigue sin ser pecado. Lo que puede ser pecado es desobedecer al legítimo superior.

Tercer título: un contrato.

Del contrato nacen obligaciones para las dos o más partes contratantes. Un contrato puede tener por objeto regular los paseos. De nuevo nos encontramos con lo mismo: pasear no es pecado, por sí mismo. Puede ser obligatorio en virtud de contrato.

Cuarto título: uno mismo.

En el voto, la promesa, el juramento, la palabra de honor y equivalentes es uno mismo el que se impone a sí mismo una obligación que recae sobre sí mismo. De por sí —dice el canon 1193—, el voto obliga solamente a quien lo ha emitido. Sin embargo, ciertas instituciones y/o personas registran en un librito quién es el que ha emitido ciertos votos o promesas o juramentos o lo que sea. Eso da lugar a que esas instituciones o personas registradoras de votos, etc., exijan posteriormente el cumplimiento del voto, la promesa, el juramento, la palabra dada, etc. Eso se da no sólo en el ámbito eclesiástico, sino también en el civil. Es usual, por ejemplo, tomar nota de quién juró o prometió acatar la constitución o unos concretos estatutos o reglas de juego o de conducta…


Publicado el Friday, 04 February 2022
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 Libros silenciados: La espiritualidad del Opus Dei.- Gervasio

090. Espiritualidad y ascética
Gervasio :

 

La  espiritualidad del Opus Dei

Gervasio, 10/01/2’22

En una versión española de los estatutos del Opus Dei de 1982 —está colgada en OpusLibros— se afirma que el Opus Dei tiene una espiritualidad plenamente laical (2§1). Se trata de una mala traducción, entiendo yo. Tanto en la versión inglesa como en la alemana la traducción es la correcta. Se traduce el original latino secularem al inglés por secular; al alemán por säkular. Al Opus Dei no hay que atribuirle —me parece a mí— una espiritualidad ni sacerdotal, ni diaconal, ni laical, ni tampoco episcopal. Si acaso, esta última. Paso ilustrarlo con ejemplos…


Publicado el Monday, 10 January 2022
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 Correos: Lo fundacional.- Gena

090. Espiritualidad y ascética
Gena :

En primer lugar feliz año a todos.

Me planteo el siguiente dilema y me gustaría que alguien me sacase de dudas.

¿Qué comprende en la práctica lo fundacional?

Lo digo porque sé que han cambiado muchas cosas. La manera de vivir el espíritu de la obra ha cambiado. Entonces, ¿hasta donde va a cambiar? Aunque los cambios son muy lentos, se están dando.

¿Es fundacional la vocación de numerarios/as? Porque van camino de ser sustituidos por los supernumerarios.

¿Hasta donde es fundacional la forma de vivir pobreza, la obediencia? Vemos que van desapareciendo capítulos de Camino, que se eliminan las cartas por obsoletas, las películas de escrivá, portillo y echevarria. Las nax están a punto de desaparecer.

¿Qué es lo fundacional? Yo solía oír, esto es de espíritu, esto es fundacional. Queriendo decir que era intocable. ¿Entonces? Si nos ceñimos a que lo fundacional es la vida cristiana, ¿qué razón tiene el opus de seguir existiendo?

¿Lo fundacional es lo que dice que "vio" escriva el 2 de octubre? ¿Y qué es lo que vio? Hombres y mujeres en medio del mundo haciéndose Santos. Eso es la vida cristiana. ¿Para que existe el opus dei?

Gracias al que pueda darme una respuesta argumentada. Yo no veo que si todo va cambiando, que algo pueda ser fundacional.

Gracias

Gena


Publicado el Wednesday, 05 January 2022
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 Correos: Deseos de año nuevo para los jerarcas de la Obra.- Hondo

090. Espiritualidad y ascética
Hondo :

A quienes mandan en el Opus Dei:

Dios quiera que en 2022 hagáis un compromiso con la VERDAD. Han sido ya muchos años de engañar, de simular, de usar eufemismos, de dar gato por liebre, de picardías deshonestas…

Habéis ocultado la verdad en innumerables ocasiones (a autoridades eclesiásticas, a autoridades civiles, a bienhechores, a familias, a jóvenes, a niñas y niños… la lista es interminable). A partir de hoy, sed transparentes. La “visión sobrenatural” no debería ser nunca más un salvoconducto para mentir.

Dios quiera que en 2022 hagáis también un compromiso con la CARIDAD. Los abusos de autoridad y de conciencia que se han cometido con los de dentro, y el abandono en el que han dejado a quienes ya no les servían más, ya sea porque se quedaron sin trabajo, enfermaron, envejecieron o se fueron de la Obra, dan escalofríos.

¡Basta ya de usar a las personas! Eso no es cristiano.

Acompañad como se debe a quienes decidan irse. No como lo habéis hecho con nosotros, que hemos salido a escondidas, llenos de “culpa”, sin un solo gesto amable, sin un mínimo “gracias” por haberos dejado en vuestra “empresa sobrenatural” los mejores años de nuestra vida.

¡No seáis burócratas sin corazón!

Y un último ruego: por el amor de Dios, ¡dejad de usar la expresión “aquellos que se han sentido heridos”!

O admitís que les habéis hecho un daño concreto a personas concretas o mejor ya no digáis nada. Esa expresión es de un cinismo insultante.

¡Que Dios os de fuerzas para hacer lo correcto!

Harto


Publicado el Monday, 03 January 2022
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 Tus escritos: Parece que es pero no es: pobreza en clave interna.- Datos

090. Espiritualidad y ascética
Datos :


  DATOS OBJETIVOS

  9. Parece que es pero no es: pobreza en clave interna

 

En el Opus Dei dicen que viven la virtud de la pobreza. Pero se trata, de nuevo, de una simulación. Lo que viven ellos no es ni virtud ni es pobreza, sino más bien una serie de clichés, eslóganes y de máximas que se viven en clave interna para que las bases traguen con circunstancias muy difíciles de disimular, como es la vida de lujo de la élite de prelaturianos…


Publicado el Wednesday, 25 August 2021
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 Tus escritos: En el Opus feliz II.- JasonJonas

090. Espiritualidad y ascética
JasonJonas :

Hilando nuevamente en la felicidad dentro del Opus, siempre me ha intrigado un argumento que era o es uno de los más manejados dentro de esta institución como un enorme sustento de permanencia como numerario(a), aun a pesar de que a gritos tu ser y consciencia te piden salir de allí. Este es el que leemos en los evangelios acerca del “ciento por uno aquí en la tierra y la gloria eterna en el cielo”…

No es mi propósito cuestionar lo dicho por NSJ ni nada de lo que de ello refiera la iglesia en su magisterio, solo realizo una breve reflexión acerca de que este argumento NO debe ser un puntal por el cual sigas decidiendo permanecer en el Opus en lugar de irte de una vez por todas de allí...

Publicado el Wednesday, 25 August 2021
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 Tus escritos: Si cumple las normas, tiene la salvación asegurada.- Agustina

090. Espiritualidad y ascética
Agustina :

Dice Ekard:

Busco y no encuentro donde escribá dice o escribe que quien cumpla las normas del opusdei tiene la salvación garantizada.

Tienes algunas declaraciones textuales de Escrivá sobre lo que buscas. Están documentadas: nombre de la publicación interna, año, mes y número de página. Gervasio las incluye en su escrito "La espiritualidad del Opus Dei".

Un abrazo,

Agustina

 

            Puedo decir que el que cumple nuestras Normas de vida —el que lucha por cumplirlas—, lo mismo en tiempo de salud que en tiempo de enfermedad, en la juventud y en la vejez, cuando hay sol y cuando hay tormenta, cuando no le cuesta observarlas y cuando le cuesta, ese hijo mío está predestinado, si persevera hasta el fin: estoy seguro de su santidad. (“Crónica”, Del Padre, febrero, 1968, p. 10).

 

- Un hijo de Dios en la Obra que cumpla las normas, tiene la salvación asegurada. (“Crónica” septiembre de 1960 p. 25).

 

- Sentid el deber de ser santos: santos, que no es hacer cosas raras. Si lucháis cada día por cumplir bien las Normas, vais por camino de santidad" (De nuestro Padre, “Noticias” junio del 58, p. 18).

 

Hijas e hijos míos, si alguna vez el trabajo —aun disfrazado de celo apostólico— os impidiese cumplir con amorosa fidelidad las Normas de nuestro plan de vida, ya no estaríais haciendo el Opus Dei: lo vuestro entonces sería obra del demonio, opus diaboli (Del Padre, Crónica, febrero, 1968, p. 10).

 


Publicado el Friday, 13 August 2021
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 Tus escritos: En el Opus feliz.- JasonJonas

090. Espiritualidad y ascética
JasonJonas :

El problema no es la vida “normal” que dice llevar cualquier numerario(a), cada quien lo que le plazca… Si cualquier persona quiere vivir sistemáticamente un plan de vida y normas establecidas las 24 horas de su día, 7 días a la semana y durante las 52 semanas del año, ¿habría objeción en ello? Si alguien quiere hacer depender su consciencia de una junta directiva que dice recibir designios directamente de Dios para darles a conocer sus más profundas intimidades, ¿por qué habría esto de ser esencialmente malo? Incluso si alguien desea ser/hacer cualquier actividad que se considere poco común como la de un faquir, un monje trapense, un misántropo -o cualquier otra cosa en la que cabe el ser numerario- de lo cual se considere ser feliz, ¡qué más da! Cada quien lo suyo ¿no?...

Publicado el Friday, 06 August 2021
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 Correos: En el potro de la Inquisición.- Hondo

090. Espiritualidad y ascética
Hondo :

Muy interesantes los escritos de los últimos tiempos. Me afectó especialmente el envío de JasonJonas porque coincidió con el reciente hallazgo, haciendo un poco de orden, de una vieja agenda.

Habrá sido un domingo por la tarde. Círculo breve. Para este medio de formación “al que había que asistir con la ilusión de la primera vez” llegó un alto jerarca de la Delegación.

De vez en cuando nos visitaban los capos, pero el de San Miguel daba miedo. Llegaba impecablemente vestido, se reunía una media hora con el director del centro y después entraba, con puntualidad suiza, en la sala de estar, sonriendo como un tigre… La página de la agenda dice: CB dado por XX, y la fecha... Los asistentes nos atábamos una sonrisa a la nuca, sacábamos dócilmente nuestras agendas y preparábamos nuestras plumas como si el Profeta estuviese a punto de develarnos los secretos del universo. Como ya todos conocen la liturgia del círculo breve, me limitaré a las notas que tomé en esa ocasión:

“El plan de vida es camino de santidad. Nuestro Padre aseguraba la salvación de quien lo cumpliera…”

“Todas las normas son importantes, el plan de vida es una unidad”.

“¡Generosidad! Rezar todas las partes del rosario. Nuestro Padre asaltaba sagrarios. ¿Dónde está nuestro corazón si solo hacemos una visita al Santísimo? Lectura: el Padre, cuando termina de leer el último tomo de Vázquez de Prada, recomienza con el primero… Identificarse con Nuestro Padre”

En las preguntas del examen: “Si se hace proselitismo, hay vocaciones; si se hace mucho proselitismo, hay muchas vocaciones, ¿no hay vocaciones? Falta amor de Dios”… “¿Cuántas novenas a Nuestro Padre rezas por día? ¿Una, dos docenas?”… “Rezar un Acordaos por el que más lo necesita es lo mínimo. No dejes a tus hermanos en la estacada”… “Si no hay COF, no hay fraternidad".

No podía faltar la mención a la sinceridad: en la confidencia, contar en primer lugar lo que más nos avergüence.

Las enmendatios habrán sido las habituales: “Me acuso de no haber saludado el jueves al Ángel Custodio del Centro”… “Me acuso de haber retrasado una corrección fraterna” (¡preparaos cabroncetes!)… “Me acuso de haber descuidado el día de guardia”. Terribles pecados.

En la charla, que trató sobre mortificación, el jerarca continuó con su obsesivo trabajo de no dejar tuerca sin ajustar y nos exhortó a dar mucho más en la mortificación corporal (“¿Cómo vamos con las extraordinarias? ¿O no queremos que pite… (y daba un nombre)?”).

La tertulia (un relativo alivio después de esa auténtica sesión de tortura espiritual) habrá discurrido por los cauces previsibles y cada "notición" recibido con exagerado entusiasmo por los asistentes, que nos disputábamos un lugar en ese casting del buen espíritu.

La página de la agenda agrega: “Al cuerpo, darle un poco menos que lo justo.” La frase quedó suelta, al final de la hoja.

Al terminar esos medios de formación yo quedaba hecho polvo. Es que para Dios –para “ese Dios”- todo era poco. Su amor por nosotros era condicional: había que merecerlo, pero la vara era inalcanzable y se ofendía fácilmente. El envío “Así habló Tiquismisquis” describe con gracia esta deformación. Es uno de los escritos que no me canso de releer.

La agenda encontrada es del año anterior a mi "primera vez" en lo del psiquiatra. Había tenido una crisis de llanto en un círculo (menudo espectáculo) y eso hizo saltar las alarmas. Diagnóstico: depresión por un tema de neurotransmisores y cuestiones químicas. Tratamiento: pastillas. Y otra prescripción ¿médica?: “La vocación no se toca”.

Pasaron décadas. El tratamiento no daba para más, yo estaba cada vez más deprimido, pero aquellas puertas “abiertas de par en par” para los que deseaban irse (eso nos habían asegurado) estaban muy bien cerradas. A semejanza de Jval, mi salida fue dolorosa y larga.

Ya fuera, un buen sacerdote me explicó qué era el legalismo y cómo causaba ese agotamiento espiritual. Tuvo que ayudarme, con mucha paciencia, a reconstruir mi relación con Dios desde los cimientos.

Durante años había estado subiendo una escalera apoyada en la pared equivocada.

Hondo

PD: Mi aliento para las 43 argentinas y para todas las numerarias auxiliares. ¡Gracias por vuestra valentía!


Publicado el Friday, 11 June 2021
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