POR SI ALGUIEN SE PERDIO EN EL CAMINO
Lvdovicvs, 13/06/2025

“Las murallas que construimos para protegernos pueden convertirse en prisiones si no dejamos pasar la luz.”
— Inspirado en El nombre de la rosa, de Umberto Eco

En la célebre novela de Eco, el miedo a perder el control sobre la verdad lleva a un grupo religioso a ocultar, silenciar y manipular, hasta hacer del poder una idolatría.

Tres años después de que el papa Francisco ordenara la reforma de los estatutos del Opus Dei, esta imagen resuena con fuerza. El 14 de julio de 2022, mediante el Motu proprio Ad charisma tuendum, Francisco pidió a esta institución eclesial que se adecuara al nuevo marco eclesiológico de Praedicate Evangelium. No era una sugerencia: era una orden expresa…

El Papa León XIV se enfrenta a una importante prueba sobre las reformas del Opus Dei

Londres – 10 de junio 2025

Ahora, será la Santa Sede la que decida si los aprueba o los devuelve

Tres años después de Ad Charisma Tuendum, el Opus Dei presenta al Papa su propuesta de nuevos estatutos

Jesús Bastante, 11/06/025

Se pone fin así, por el momento, a un proceso de tres años de trabajo, que han contado con fuertes altibajos, especialmente después de que el Papa Francisco asimilara al Opus Dei a una asociación sacerdotal, dependiente del dicasterio del Clero, les obligara a entregar informes anuales y quitara a su máximo responsable la condición de prelado.

Entre medias, otros conflictos, todavía sin concluir, como el futuro del 'complejo' de Torreciudad (que León XIV conoce a la perfección), y otros cerrados en falso, como la sentencia canónica del caso Gaztelueta, que obligaba a la Obra a expulsar de la organización al pederasta condenado en firme, sin que haya habido comunicación oficial alguna de la prelatura con la víctima.

Artículo completo en Religión Digital

            Podría estar cerca la resolución del contencioso Torreciudad entre el Opus Dei y la diócesis de Barbastro-Monzón. El Papa recibió ayer martes a Mons. Alejandro Arellano, delegado de la Santa Sede para el complejo de Torreciudad, que está en un proceso de regularización jurídica, canónica y pastoral.

            Este mismo día recibió al Cardenal Gianfranco Ghirlanda, un buen y malquerido conocido del Opus Dei. “La explicación de Gianfranco Ghirlanda sobre las prelaturas personales”.

Agustina L. de los Mozos

El Opus, protagonista en la jornada de trabajo de León XIV

Por Infovaticana, 03 junio 2025

La agenda de audiencias privadas del Papa León XIV para este 3 de junio ha despertado una atención inusual entre quienes siguen de cerca la evolución de la reforma iniciada por su predecesor en relación con el Opus Dei. Aunque no se ha emitido ningún comunicado específico, el simple listado de nombres basta para entrever que se están moviendo piezas clave.

Noticia completa en Infovaticana

Algunos de los engaños de la historia
y de la espiritualidad del Opus Dei

Hume, 26/05/2025

“Puedes engañar a todas las personas una parte del tiempo y a algunas personas todo el tiempo, pero no puedes engañar a todas las personas todo el tiempo”

La cita se atribuye a Abraham Lincoln, aunque al parecer nunca la pronunció. En cualquier caso, parece apropiada para aplicarla al Opus Dei.

Por el bien de todas las personas que participan de los apostolados del Opus Dei y de todos sus asociados, el OD debería ser intervenido ante la incapacidad de sus mandos actuales de promover los cambios necesarios indicados por la Santa Sede...

El texto origina en inglés – The Tablet

Entre los temas no resueltos que el papa León XIV ha heredado de Francisco se encuentran varias cuestiones espinosas relacionadas con el influyente movimiento católico fundado en España en 1928 por el padre Josemaría Escrivá. Por Michael Tangeman.

¿Qué hará con el Opus Dei?

THE TABLET – 17 DE MAYO DE 2025

TORRECIUDAD, España – Las nubes dispersas dieron paso a un brillante sol español y un cielo azul deslumbrante, con los Pirineos nevados luciendo perfectos a lo lejos mientras los fieles llegaban a misa el primer domingo de mayo en el santuario mariano de Torreciudad, construido y gestionado desde hace 50 años por el Opus Dei en la provincia de Huesca, en el norte de España.

Pero mientras el clima cálido y los cielos despejados rodeaban este imponente complejo de ladrillo con un aire de serenidad, a unos 1.300 kilómetros, en el Vaticano, se estaban formando nubarrones: 133 cardenales de todo el mundo se reunían para elegir al sucesor del Papa Francisco. Los miembros del Opus Dei oraban por un desenlace providencial. Pero la elección inesperada del cardenal Robert Prevost —un obispo nacido en EE.UU. y nacionalizado peruano, amigo y colaborador del papa Francisco— que asumió el nombre de León XIV, puede no haber satisfecho a todos sus líderes...

El alivio le duró poco al Opus Dei: León XIV exige la reforma de sus estatutos y se reactiva la causa en Argentina

El nuevo Papa no tardó ni un día en tomar posición frente a la organización ultracatólica, y en una cita con la cúpula de la Obra les instó a acabar los cambios que habían suspendido unilateralmente por el “luto” tras la muerte de Francisco, mientras avanza el primer frente judicial por trata de personas

Paula Bistagnino 18/05/2025

Una de las primeras audiencias oficiales de León XIV ha sido para atender uno de los temas más candentes de este papado que comienza, y que también está relacionado con la herencia recibida de Francisco: la situación del Opus Dei. El pasado miércoles, Prevost citó al “moderador” del Opus, el español Fernando Ocáriz, y su segundo, el argentino Mariano Fazio, para dar un mensaje muy claro: la reforma que había ordenado Bergoglio en 2022 tras degradar al grupo ultracatólico –y que suspendieron tras la muerte del argentino– deberá concretarse cuanto antes.

Artículo completo en El Diario

En esta ocasión —como tantas veces— el dicho no falla: una imagen vale más que mil palabras. Al ver ayer al Papa, con su discreta sobriedad al asumir el peso del pontificado, me vino a la mente la escena de Ocáriz en la misa de acción de gracias por su designación como sucesor de Javier Echevarría.

El papa, en la misa de su entronización como León XIV

El moderador, en la misa de acción de gracias por ser el sucesor de Javier Echevarría

Recordando el escrito de Gervasio: “El que de ajeno se viste, en la calle lo desvisten”

Agustina L. de los Mozos

EL NUEVO PAPA Y EL VIEJO OPUS

Le leerán esta web al nuevo papa,

el amigo más fiel de otro Francisco,

observará que el Opus es un cisco,

no tardará en notar su mugre capa.

Descubrirá, quizá, que no es tan guapa

esa madre chulapa que a su aprisco

conmina hasta engañar incluso al fisco,

inocente aparece y luego ataca.

Mostrarán ser cordero ante el león,

ocultarán sus sucias artimañas,

con afán de seguir su gran mi$ión.

Un obispo en Perú sabrá sus mañas,

al Cipriani lo tiene bien calado,

recemos porque triunfe en su papado.

Totus tuus, santidad, brindo con pisco,

Opus, tiembla, te espera un gran pedrisco.

Ramana

Poco ha tardado el Papa en llamar al Moderatore de'll Opus Dei

Pité en Bogotá, en 1968, año del Mayo Francés, «Prohibido prohibir», cuando ya las chicas usaban la píldora anticonceptiva y llegaban a la Universidad Javeriana (jesuita) en pantaloncitos calientes; cuando Radio 15 empezaba a transmitir rock, entre balada y balada, y cuando las teorías de Herbert Marcuse, el freudomarxismo, iban tomando fuerza.

Tres o cuatro años antes el capellán de la Universidad Nacional, padre Camilo Torres, se había incorporado a la guerrilla del ELN, integrada principalmente por curas, monjas, obispos y seminaristas, aupados por la Teología de la Liberación. Otros eclesiásticos integraban el Grupo Golconda, línea Teología de la Liberación...

LEÓN XIV

Pedimos, Santidad, con humildad,

atención a esta astuta prelatura,

rezará por su nueva singladura,

atento a lo que quiere de verdad.

En principio proclaman su lealtad,

luego saldrá su genio y su figura,

necesita el poder, es su locura,

un carisma de poca austeridad.

En medio de una crisis clamorosa,

vendrán a proponerle algún camelo;

obstinados no ven cómo su Co$a

podrida se les muere, han puesto un velo

alrededor del cerco de sus ojos.

¿Piensan mandar acaso a sus despojos?

Así pagan bien caro sus antojos.

RAMANA

CÓNCLAVE (7-5-25)

A veces se aparece la Paloma,

llega hasta aquí e infunde su presencia,

ordena con su gracia y con su ciencia,

su luz aflora entonces sobre Roma.

Candorosa os envuelve con su aroma,

al rozar de sus alas se hace esencia,

ronda en el corazón de la conciencia,

dentro de cada cual su pico asoma.

Este cónclave puede ser histórico,

nos traerá un nuevo Pedro y un profeta,

alguien también acaso buen poeta.

Liderará su grey sano y pletórico,

el Opus rasgará su vestidura

si le da una cristiana sepultura.

Ramana

Siendo numerario el siglo pasado, vi muchas películas de José María, donde se llenaba la boca citando a Santa Catalina de Siena con la frase "el dulce Cristo en la tierra". Hoy veo con indignación que, con la excusa de la muerte de Francisco, difieren su compromiso de diseñar la propuesta de estatutos, tal y como el mismo Francisco ordenó y Ocáriz aceptó. Una soez burla al Magisterio de la Iglesia, y una señal inequívoca de la superioridad doctrinal del Opus sobre los dictados del papa y los cardenales y de que a Dios se llega más directamente a través de José María.

Deberían aplicar el punto 815 de Camino, el libro del Super Santo:  

Aprovéchame el tiempo. —No te olvides de la higuera maldecida. Ya hacía algo: echar hojas. Como tú...

—No me digas que tienes excusas. —No le valió a la higuera —narra el Evangelista— no ser tiempo de higos, cuando el Señor los fue a buscar en ella.

—Y estéril quedó para siempre.

Hejerope

CIPRIANI, EL CARDENAL DESOBEDIENTE

Una sombra en Roma. Una ofensa a la memoria de Francisco.

Lvdovicvs, 4/05/2025

El día en el que miles de fieles hacían fila en silencio para despedir al papa Francisco, muchos cardenales hacían lo mismo, pero uno llamó especialmente la atención: Juan Luis Cipriani. Acusado en su natal Perú, fue denunciado directamente por su víctima ante el papa Francisco, quien le impuso unas restricciones concretas hoy por todos conocidas. Y, sin embargo, ahí estaba. Con todos los arreos cardenalicios. En todo su esplendor. Como en sus mejores días. Con el rostro impasible. Con la desobediencia como bandera.

Los sencillos lloraban a un hombre que supo ser pastor. Cipriani lo desafiaba con su sola presencia...

Ahora que Isabelita ya no es la secretaria central de la Asesoría con los nuevos cambios y la han mandado a España, podría explicar lo de meditar los misterios luminosos que, según la charla que dio en Argentina, sería uno de los cambios en los estatutos… asunto verdaderamente crucial para la historia. Además, también podría aclarar a fondo, qué hace Cipriani, entrando y saliendo por el Vaticano, queriendo enterarse de lo que van a decidir los cardenales. Este señor, numerario, está condenado por el papa Francisco. Desobedece al santo padre, ¿ha sido enviado por Ocariz o hace la guerrilla por su cuenta? ¿Qué hace vestido de cardenal habiéndoselo prohibido el Papa?

Algo que quiero añadir es que entre los numerarios se comenta que el cónclave saldrá el primer día, que va a ser muy corto y hacen apuestas por algunos cardenales que ya han pasado por Villa Tevere. ¿No era el Espíritu Santo el que actúa sobre los cardenales? ¿Qué está pasando? 

La decisión de Ocariz de apartar los estatutos del congreso, antes o después se les volverá en contra.

Condiciones 

La pretendida y pretenciosa secularidad del Opus Dei

Gervasio, 30/04/2025

    Los del Opus Dei, especialmente sus canonistas y sus sabios, consideran —o consideraban— paradigma de las prelaturas personales los ordinariados castrenses. Yo, sin embargo, encuentro irreconciliables diferencias entre ambas figuras jurídicas.

Las prelatura personales son una figura jurídica —una institución jurídica o como haya que decirlo— que no tiene naturaleza contractual. El Ecclesiae Sanctae I, 4 de 1966 que las estableció, permite que puedan celebrar acuerdos de cooperación con laicos; pero no las obliga ni es consustancial a su existencia que celebren acuerdos. El decreto Prebyterorum ordinis, n.10 dice que pueden establecerse diócesis peculiares o prelaturas personales y otras providencias por el estilo, etc. Pero para nada habla de acuerdos. Sucede lo mismo que con otras muchas entidades eclesiásticas. La Iglesia misma puede celebrar y celebra acuerdos con los Estados, los llamados concordatos. Eso no significa ni mucho menos que la existencia misma de la Iglesia sea el resultado de un acuerdo. Lo propio sucede con las iglesias particulares. Una diócesis no es una entidad pactada entre la Iglesia y el Estado donde esa diócesis está ubicada...

Querida Agustina,

Me gustaría compartir su comentario del 25 de abril sobre la noticia de que los trabajos del Congreso no se completarán.

Esperamos que todos aquellos que tienen (y tendrán) un papel en esta cuestión de los estatutos, quieran y sepan completar el proceso de adaptación de la Obra a la condición establecida -y ya es un hecho- por los cambios normativos e institucionales de Francisco.

Incluso dentro de la organización no pueden faltar personas que sientan, en conciencia, la gravedad de la situación.

Creo que nadie puede bajar la guardia y abstenerse de contribuir a la correcta colocación en la Iglesia de la actual prelatura personal y de aquellos laicos que son considerados, como muchos todavía se consideran, sus miembros (o fieles) sin considerar el conflicto de esta calificación con el derecho canónico, especialmente después de los cambios mencionados.

Yo añadiría, sin embargo, que la decisión tiene un innegable aspecto positivo porque la Obra finalmente ha tenido que quitarse la máscara, mostrando a todos que la regla del «dar sin ceder con la intención de recuperar», inspirada por su fundador para mantener un objetivo, aunque diferente del previsto por la Iglesia, acaba convirtiéndose en un auténtico acto de autoacusación porque demuestra el método con el que se acabó desobedeciendo -de hecho- al Papa. Pensemos sólo en el retraso anormal y en la tergiversación que hemos presenciado con respecto a Francisco, hasta que el Señor lo llamó a sí. Pero –como sabemos en la fe– Él, como los que le precedieron, no han desaparecido en el aire, sino que siguen intercediendo por la Iglesia.

Un abrazo,

Fiorenzo2002

El Opus Dei aplaza la adopción de nuevos estatutos

Por Andrés Henríquez

La Prelatura personal católica del Opus Dei ha reducido significativamente el alcance de su Congreso General, que comenzó esta semana y se extenderá hasta la próxima, debido a la muerte del Papa Francisco dos días antes de la fecha de inicio programada de la asamblea.

El Opus Dei había planeado revisar sus estatutos para adaptarlos al motu proprio Ad Charisma Tuendum del Papa Francisco. En esencia, la directiva del Pontífice sometió al Opus Dei a la dirección del Dicasterio para el Clero, en lugar del Dicasterio para los Obispos, y puso fin a la práctica de elevar al Prelado del Opus Dei a la categoría de Obispo.

El Papa también había ordenado al Opus Dei que revisara sus estatutos para reflejar esta nueva estructura, lo cual debía concretarse durante el Congreso General. Esta revisión se habría presentado a la Santa Sede para su aprobación, tras su adopción por la asamblea.

Noticia completa en AciPrensa

El Opus Dei reduce "al mínimo imprescindible" su X Congreso general ordinario por la muerte de Francisco

Madrid, 22 de abril
Europa Press

El Opus Dei ha decidido reducir "al mínimo imprescindible" su X Congreso general ordinario, previsto para esta semana en Roma --del martes 23 de abril hasta el próximo 5 de mayo--. De esta forma, solo se abordará la renovación de los cargos del Consejo general y la Asesoría central, que están previstos que se nombren o renueven cada ocho años.

Noticia completa en Europa Press

Tras la triste noticia del fallecimiento del Papa Francisco lo primero que hice fue rezar y pedir oraciones por su alma.

Lo segundo que se me vino a la cabeza fue pensar: al Opus Dei le va a salvar la campana en el último momento. Justo cuando tenían el Congreso en el que iban a "presentar" los Estatutos a los Congresistas para que el Vaticano pudiera aprobarlos, resulta que fallece el Romano Pontífice.

Inmediatamente pensé, el Prelado tiene dos alternativas: una que es seguir con lo previsto y acordado con el Vaticano y cumplir con su obligación de presentar los estatutos en el Congreso para que se puedan promulgar por el Vaticano o la segunda, que es buscarse cualquier subterfugio para otro dilata (retraso) y seguir mareando a la Santa sede, y ver si vienen mejores tiempos y un Papa más favorable echa marcha atrás con lo andado hasta ahora respecto al Opus Dei. Pero pensé, no, no se atreverán...

Pues sí, lo han hecho, les ha faltado tiempo. El Prelado anuncia que se reduce al mínimo el Congreso y que no se tratarán los temas anunciados (léase estatutos) para respetar luto y oración... En cambio, sí que nombrarán a Consejo y Asesoría: ¿eso no rompe luto y oración? En fin, me quedo sin palabras. Dios nos juzgará a todos, pero esto me parece una jugada nada elegante y carente de piedad filial con el difunto Romano Pontífice. Cuando pase todo esto y haya un nuevo Papa no sé con qué cara irán a la Santa Sede a explicar esta jugada. Esto quedará grabado en piedra en la historia del Opus Dei, lógicamente escrita por otros.

Vivir para ver... todavía no me lo puedo creer. Si eso es amar a la Iglesia y respetar al Papa, qué será lo que no se ve. 

Nocompensa

¿Qué está pasando con el Opus Dei?

Teresa del Romero, 23/04/2025

Artículo completo

Laicos en papel y laicos de carne y hueso

Gervasio, 21/04/2025

        Cada vez que encontramos la palabra laicos escrita sobre un papel, nos encontramos ante un laico en papel. Hay tantos laicos en papel como veces la palabra laicos aparece escrita en un documento: dos, cinco, veinte veces o las que sean. Los laicos de carne y hueso gozan de vida extra-papirácea. Tienen una determinada estatura, pesan un determinado número de kilogramos, tienen fecha de nacimiento y de defunción, un domicilio, y a veces se acatarran.

       Me limitaré a ocuparme de la palabra laicos, presente en el acto pontificio de Pablo VI Ecclesiae Sanctae I,4, de noviembre de 1966. Nada impide —dice el citado texto— que “laicos”, tanto solteros como casados, establezcan convenios con una prelatura para ponerse al servicio de sus obras e iniciativas...

Cómo clasificar al Opus Dei

Gervasio, 16/04/2025

            Si tuviese que clasificar al Opus Dei por orden alfabético, en una voz de enciclopedia pongamos por caso, yo lo clasificaría por la letra O de Opus. Al ser frecuente intercalar y usar palabras en latín en cualquier lengua culta, el Opus Dei admite perfectamente ser catalogado así, sin necesidad de traducción. Más problemático resulta clasificar jurídicamente al Opus Dei...

GATOPARDISMO EN CLAVE PRELATICIA

Cuando la reforma se convierte en estrategia para que todo siga igual

Lvdovicvs, 16/04/2025

“Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie.”

(El Gatopardo, Giuseppe Tomasi di Lampedusa)

Desde que el Papa Francisco impulsó una reforma profunda con el motu proprio Ad charisma tuendum —pidiendo menos clericalismo, más transparencia, y coherencia con su identidad laical—, la respuesta del Opus Dei ha sido ambigua. Exteriormente, se habla de obediencia, oración y amor al Papa. Pero interiormente, se urde otra estrategia: una reforma que no toca lo esencial, una escucha sin decisiones reales, una participación sin cambios estructurales…