CORRESPONDENCIA

27-junio-2004

(de María) Contacto fugaz con la Obra

Yo gracias a Dios, he tenido contacto con personas que pertenecen a la Obra ya a los 26 años, y a pesar que en los inicios de conocer la Obra, ésta eclipsó mi atención por los ideales que al parecer propugnaba, rápidamente la venda pudo caerme de los ojos, no entendía como una misma persona pudiera parecer tener tan buen corazón y a la misma vez ser tan fría, distante, y soltar de golpe y gratuitamente comentarios hirientes y sarcásticos a la misma vez, sin poder entender muy bien a cuenta de que venían, algún día explicaré el contacto con la obra detalladamente. Pude observar también que estos rasgos se repetían en otras personas también vinculadas con la obra, así que fui testigo de unas contradicciones que no lograba entender de ninguna manera.

El contacto con dichos miembros fue breve pero intenso. Se que estuve sometida a una de las técnicas proselitas que caracterizan la institución, y que gracias a testimonios como los de Ustedes, a los que di por casualidad, me ayudaron a poner en tela de juicios todo lo que provenía de la Obra, y alejarme de esos miembros rápidamente por el daño que sentía que os habían causado a muchos de vosotros, y a las personas con las que contacté, todos con el denominador común de ser nobilísimos idealistas, que seducidos por el ejemplo de Jesucristo, a una edad muy temprana, se enrolaron en un camino de la mano de personas que al fin y al cabo también son víctimas de la institución, y que tan doloroso ha resultado para muchos, en mi opinión a los que realmente lleváis a Cristo en el corazón. Yo tuve la gracia de librarme de la suerte que han sufrido otros, y todo ello por personas como Ustedes, que cansados, heridos, por una Institución en la que disteis lo mejor de vosotros mismos durante buena parte de vuestras vidas, habéis sido muy valientes, y guiados por los mismos idealismos que un día os hicieron pedir la admisión a la Obra, habéis creado esta Web para impedir que el sufrimiento que en primera persona habéis experimentado, sea sufrido por otros, para evitar que la rueda de la obra siga rodando como si nada, después de aplastar a unos cuantos, y para ayudaros mutuamente después de la tormentosa salida.

Espero que todos algún día podáis olvidar el daño sufrido por la Obra, o cuanto menos que su recuerdo resulte el menos doloroso posible.

Yo una vez más os agradezco de todo corazón el trabajo que estáis haciendo, ánimo Orejas!!!!!!!!!!!!!

Maria

(de J.O.E.M)

Querida silvestre respetuosa y garbosa Nicole.

Porqué no reflexionas sobre el hecho de que mientras a tí se te permite expresarte con toda libertad en esta web, ninguno de nosotros podría ni por asomo expresar nada de lo que pensamos en ninguna de las distintas webs (oficiales o extraoficiales) que posee la opus? Esa es la diferencia. Por eso escribimos aquí e incluso dejamos que nos llames mentirosos y te respondemos y hablamos.

Tú sabes perfectamente dónde estás y tambien sabes que mientes sin ningún garbo, sabes que no tienes criterio propio y que lo tienes que consultar todo. Tú sigue adelante.

Personas como tú demuestran fehacientemente que lo que se publica en esta web es cierto.

Gracias por hacernos más creíbles.
J.O.E.M

(de Sara)

Como ya he dicho en otras ocasiones yo tengo un familiar de la Obra. Numerario desde hace ya unos 30 años.

Algun otro familiar mío, sin pertenecer, es gran admirador de la obra. Normalmente habla maravillas de personas pertenecientes a la institución con las que le ha tocado trabajar profesionalmente aunque a veces se ha topado con algún personaje de armas tomar, entre ellos uno con un cargo relativamente importante que despreciaba la salud (si, si... la salud) de un trabajador a su cargo solo por el afán de dinero. Este familiar mío denunció esos hechos ante personas de la obra digamos que más importantes, y recibió el apoyo en esa denuncia de un sacerdote de la Obra... pero... ¡¡poderoso señor es don dinero!!, las cosas se quedaron como estaban. Pusieron los hechos en una balanza, y el dinero pesó más... Digamos que esas experiencias han cambiado un poco su punto de vista.

Ahora por lo menos, este familiar admite que hay personas que pertenecen a la Obra que son unos “mal nacidos” como en todos los sitios. Es decir, que no todo el mundo que pertenece a la Obra es perfecto, solo porque pertenece a la Obra. Lo que por supuesto no admite es el hecho de que quizás la Obra haya resaltado esa parte egoísta y acaparadora que bastante gente lleva (o llevamos) dentro. Es decir, la Obra es una institución dentro de la Iglesia Católica, y como tal hay que respetarla y considererla perfecta, los que se equivocan son algunos miembros.

Sin embargo lo que esta página demuestra, y digo demuestra, con experiencias personales, y papeles oficiales pertenecientes a la prelatura, es precisamente que el error está en la institución. Y por ello, cuando vengo a esta página, me acuerdo de mi pariente numerario. Y pido por favor (por favor, por favor, por favor...) que no acabe como gente del opus que está escribiendo en esta página (Nicole...). Que no viva en una constante amenaza, que sepa llevarlo lo mejor que pueda, que su bondad, su ternura, su sencillez, y su afán de pensar bien de los demás (no de considerarlos a todos unos mentirosos “porque le da la gana”) no le falten nunca. Que si se siente amargado o triste que llore pero que no aumente su amargura pagándolo con los demás (como yo le he visto llorar... pero entonces no existía esta página!!!.... no sabía que podría estar pasando por su cabeza!! Ahora tengo una idea... pero ahora me parece que es tarde... ). Que si su llanto se debe a la duda de su vocación o de que en su mente se haya empezado a levantar la neblina y ahora vislumbra que gran parte de lo que ha vivido ha sido articifial, que no se derrumbe, que se agarre a lo que sea, y que intente ser feliz, lo más feliz posible. Por Dios que no acabe nunca como Nicole, con una permanente sensación de rechazo, con la necesidad de despretigiar al prójimo, con ira y con enfado, solo porque esté asustada de que opiniones críticas a la Obra (como algunas magistrales que aparecen en esta página) sean tan razonadas y certeras.

Por favor que mi familiar no acabe con esa cerrazón de mente. Que su bondad natural pueda con las barreras impuestas, y si se siente engañado, o instrumentalizado, o lo que sea... que no le agrie el carácter y que intente ser con el prójimo, incluso con el que no está de acuerdo, respetuoso, cariñoso, buena persona. En definitiva, que haya sabido establecer prioridades y haya asimilado correctamente y separado el grano de la paja, respecto a la formación que ha recibido (que estoy segura de que habrá sido así porque es un personaje con una inteligencia extraordinaria).

Nada más, mucho ánimo a todos!

Sara

(de Dionisio)

Hola amigos:
Os envío más anécdotas que son continuación de las que habéis publicado el 23 y el 24 de junio.

Anécdota 7.
Volvamos a D. Traca, protagonista de la anécdota 1, pues este curita da para un libro entero. Este señor tenía un estilo de predicar que enervaba a la mayoría del personal. He de reconocer que a algunos pocos les gustaba, pero eran realmente muy pocos. Las meditaciones de D. Traca eran una mezcla de rayos lanzados por Júpiter tronante a modo de corrección fraterna colectiva, en la que no quedaba títere con cabeza, junto con un torpe conjunto de tópicos. La verdad es que la primera vez te podía llegar a impresionar...

[...]

(Más anécdotas de Dionisio a su escrito "Anécdotas en el Opus Dei")

(de Iván)

El hombre es hijo de sus obras.
Don Quijote de la Mancha, Miguel de Cervantes.

Respondiendo a quienes intentan demostrar la bondad del Opus Dei porque ellos son muy felices dentro:

Me alegro mucho por vosotros de que hayáis llevado una vida tan feliz en el Opus Dei, pero desgraciadamente eso vale de muy poco para saber lo que en realidad es la Obra (ser muy feliz en un grupo no sirve como criterio de bondad para ninguna institución) puesto que miembros felices los hay hasta en la sociedades más depravadas. ¿O acaso creéis que entre los asesinos de los campos de exterminio no hubo algunos que fueron muy dichosos por formar parte de esa institución? Seguro que los hubo.

[...]

(El correo completo de Iván está en Tus escritos. Se titula "¿Se respetan los Derechos Fundamentales?")

(de Antonieta)

Querida Nicole: No quería escribirte pero no me resistí mas. En las pocas oportunidades que he escrito en esta web algunas de mis vivencias son porque verdaderamente lo necesité... Se me iban solas las manos para hacerlo... Hoy, no creas, me pasa lo mismo... Las manos se me van solas a las letras porque no puedo resistirme mas.

Te quiero hacer reflexionar en tus afirmaciones sobre las mentiras que dices contiene esta web. Creo que te voy a recomendar tomarte un tiempo largo -puedes aprovechar el día de tu excursión mensual y no será suficiente aún- para leer la cantidad de testimonios aquí contenidos. Te puedo asegurar que ninguno de ellos está sembrado en la mentira... Son sentimientos bien profundos que la gente ha manifestado de lo que fue su vivencia en la obra por lo que no tienes derecho a decir que les falta objetividad o sobra subjetividad. Yo estuve tan solo 13 años en el opus -pero cómo me rindieron- Imaginate que hasta hice el Colegio Romano en Castelgandolfo, pasé por unos cuantos consejos locales, trabajé un tiempo en la asesoría de mi país... Lo que te quiero decir es que yo sí tengo fundamento para decirte que conozco muy bien el opus y de lo dicho aquí, TODO fueron vivencias que perfectamente pudieron haber ocurrido. Yo he escrito poco y mira que tengo para escribir un libro. De repente, en mis años de retiro, lo hago para pasar el tiempo y aclarar cosas que muchos se han dedicado a hacerlo pero, ya sabes, cada uno tuvo sus vivencias personales por lo que cada escrito irá cargado de VIDA de cada autor.

Lo que puedes es ver cómo los testimonios de tanta y tanta gente de muchas partes muy distantes del mundo tiene un común denominador...

Yo tambien decía esas mismas cosas que tú!!! CLARO, yo tambien hacía lo que me daba la gana pues allí te enseñan y te hacen creertelo tu misma, que haces todo aquello porque quieres y es lo que te da la gana. Que casualidad que a todos los del opus les da la gana hacer lo mismo... ¿No te parece raro? ¿No será que de verdad el adoctrinamiento y el lavado de cerebro es tan perfecto que muchos logran perseverar con esos discursitos y argumentos que das en tus escritos y que son las mismas palabras textuales que muchos o todos nosotros en algún momento repetíamos? Si yo tambien decía todo eso!!!!!!!... pero créeme eso sí es pura mentira. Allí dentro no hay sino un sistema de adoctrinamiento muy bien estruturado, aunque por la cantidad de enfermos mentales creo que hay un fallo que no han logrado arreglar en el sistema... Sería bueno que a través de esta página vieran cuales son los males de los que todos nos quejamos y criticamos. Algo anda mal!!!

Bueno Nicole, quisera que no discutieras tan a la ligera la cantidad de escritos que tanta gente ha manifestado aquí...

Solo quería hacerte reflexionar sobre unas pocas a las que no me resití.

Pensarás que soy de las radicales... Sí, el tiempo me ha ido haciendo cada vez mas radical... Cuando me salí, pensaba que la obra era buena pero no para mí. Definitivamente no quería, cuando fuera mayor, vivir y tener la vida que tienen las mayores. Me aterraba, además de haber vivido unas cuantas faltas graves de caridad entre numerarias mayores por lo que aquello me fue pareciendo un cementerio de viejas donde no les queda otro remedio que morir allí! No tienen mas salida pues ni siquiera tienen donde ir... Pero te digo que el tiempo me ha ido dando cada vez mas LUCES (creo que el efecto del lavado de cerebro se va pasando es poco a poco) y he ido analizando cosas de la obra que son espeluznante... Te invito a leer lo poco que he escrito aquí pero te puede aclarar algunas cosas...

Saludos y suerte en la vida!!!!
Antonieta

(de Frida. El original en italiano)

Querido Krieg

en realidad no sé si he entendido todo de tu email pero pruebo a contestarte. Te sientes confuso porque pareces tener una doble vida, una en el Opus y otra con tus amigos. Bien, mi sugerencia es que te aclares dentro de ti, dirigiéndole a un interlocutor absolutamente neutral, como podría ser, por ejemplo, un buen terapeuta (no Opus, please) porque quizás esta escisión -"bueno chico" de una parte y joven disoluto de la otra- refleja una crisis de identidad que sólo tú puedes afrontar y solucionar.

Si no te va lo de pedir ayuda a un 'comecoco, haz un viaje. Vete al Tibet, a Alaska, dónde te parece a ti, pero por favor no pidas consejo al Opus Dei sobre cómo tienes que vivir tu vida. Eso nunca porque concierne a compromisos presentes y futuros: ¿qué crees que te dirán los sacerdotes y numerarios? La novia tiene que gustarte a ti, no a ellos. La cosa importante es que tú seas espontáneo y honesto, antes de todo contigo mismo. Todo lo demás tiene arreglo. Entonces, Krieg, vive, vive, vive!!! Sin pedir autorización a nadie. Suerte para todo y, si puedes, perdona este 'sermoncino' de anciana tía; -)

Con cariño,

Frida

Caro Krieg,
in realtà non so se ho capito tutto della tua email però provo a risponderti. Ti senti confuso perché ti sembra di avere una doppia vita, una nell'Opus e un'altra con i tuoi amici. Bene, il mio suggerimento è quello di fare chiarezza dentro di te, rivolgendoti a un interlocutore assolutamente neutrale, come potrebbe essere, per esempio, un bravo terapeuta (non Opus, please) perché forse questa scissione - "bravo ragazzo" da una parte e giovane dissoluto dall'altra - riflette una crisi di identità che solo tu puoi affrontare e risolvere.
Se non ti va di chiedere aiuto a uno strizzacervelli, fatti un viaggio. Vai in Tibet , in Alaska, dove ti pare a te, ma per favore non chiedere consiglio all'Opus Dei su come devi vivere la tua vita. Meno che mai per ciò riguarda fidanzate presenti e future: che vuoi che ti dicano sacerdoti e numerari? La fidanzata deve piacere a te, non a loro. Se poi cerchi regole di comportamento (con le donne, intendo) lascia perdere perché, in definitiva, non ci sono. La cosa importante è che tu sia spontaneo e onesto, prima di tutto con te stesso. Tutto il resto si aggiusta. Insomma, Krieg, vivi, vivi, vivi!!! Senza chiedere l'autorizzazione a nessuno. In bocca al lupo per tutto e, se puoi, perdona questo sermoncino da vecchia zia ;-)
Con affetto,
Frida

(de Héctor)

Hola amigos ex-opus, soy Héctor exalumno de la Universidad Panamericana de la Ciudad de México, estaba de ocioso en la red y me encontré su pagina, me encantó, es genial saber que hay un frente en contra de una orden tan luciferiana que solo quiere aprovecharse de la ignorancia de las personas. Yo estuve a punto de pertenecer a la obra, pero no se porqué no ingresé, el mismo dia que le dije a sacerdote de la universidad que quería entrar, ese mimo día me di cuenta que no era lo mas conveniente, tengo un amigo de la UP que si entro a la Obra y se salió, gracias a Dios esta sano y salvo y ahora es mi jefe en el despacho donde trabajamos.

También conozco un caso que es triste y valdría la pena mencionárselos, aquí en México unos de los socios fundadores de la UP y que perteneció a la obra del opus dei, pues dejo o entregó todas sus acciones de una empresa que tenía a la obra, dicha empresa es el Grupo Collado, que es una de las mas grandes distribuidoras de acero aquí en México, posteriormente y a su muerte dejó la mayor parte de su fortuna a la Obra, dejando en la miseria a su Sra., teniendo que vender lo que les quedaba como su casa y cambiar de residencia a una mas modesta, siendo que era esposa de un gran empresario y que juntos habían vivido penurias en México como inmigrantes para sobresalir y llegar a tener un puesto en la sociedad digno se su esfuerzo y trabajo, pues ahora resulta que al final el Sr. Collado deja toda su fortuna al opus dei. Actualmente la Sra. esta tratando de vivir con un negocio propio de bienes raíces siendo que a estas alturas del partido ya no debería ser necesario. Eso me da coraje porque hay gente en el mundo entero que no se da cuenta que hay organizaciones como el opus dei que no quieren el bienestar social ni el bien comun, quieren solo fregar a los demás y beneficiar sólo a unos cuantos.

Bueno esto es solo para felicitarlos por su pagina.

Saludos!!

Héctor

(de Nasius)

Querida Nicole: En tu crítica a la sección homenaje (26-6), dices una de las pocas verdades que dimanan de tus escritos: eres mujer. Y como eres mujer, por muy de la obra que seas, no tienes ni la más remota idea de qué sucede con los varones que se ordenan o no sacerdotes. Te recuerdo así mismo (consulta la praxis, hoy vademecums) que no pueden pitar aquellos que manifiesten vocación sacerdotal. Con lo cual, no sé por qué mágico cambio unos años más adelante la adquieren. Para tu información siendo varón, he conocido casi todas las posibilidades que se me ocurren.

a. Numerario expulsado de la obra antes de la fidelidad por decir que tenía vocación sacerdotal y quería ordenarse (hoy es sacerdote diocesano, hace unos 25 años).
b. Numerario que no se quiere ordenar pero debe hacerlo porque "es de mal espíritu" rechazar la petición.
c. Numerario que sí se quiere ordenar y no lo dejan.
d. Numerario que (solo por vivir el buen espíritu) manifiesta que "está dispuesto a ordenarse si el Padre se lo pide" .
d. Numerario que le dicen que se ordene y no lo hace, y lo mandan a vía muerta.

Así que en lo sucesivo, si deseas seguir dialogando en esta web, te agradecería que opinaras sobre lo que sabes, y no sobre lo que sucede a 10.000 Km. y, por tanto, no conoces.

Nasius.

(de Otaluto)

Nicole,

Sigo pensando que eres una persona bien intencionada y no dudo de la sinceridad de ninguna de tus palabras, pero me sorprende lo siguiente: varias veces aparece en tus mails la afirmación de que tienes poco tiempo, como si estuvieras apurada y escribiendo a vuelo de maquina, sin pararte mucho a pensar en lo que dices, como si el tiempo que nos dedicas fuera malgastado, robado a otras actividades más utiles e importantes. Ya que escribes, que nadie te obliga, por lo menos tomate el tiempo que merece. Solo quiero añadir algo: al momento de pitar le pedí al sacerdote que me trataba que me explicara el tema de la obediencia en la obra. La explicación fue que uno debe consultar todo y luego toma en cuenta el consejo de los directores y elije el curso de acción que su conciencia le dicte. Pité. Como era de prever dos meses más tarde tuve una acalorada discusión con el director del centro por el mismo tema. Le pedí que me lo volviera a explicar y me dijo todo lo contrario: en la obra no se consulta, se obedece, en todo y siempre, aunque tenga que hacer algo que no quiere, siempre que no sea pecado. En ese momento supe que me habian engañado, de modo frio y deliberado, pero la vocacion era algo más grande y decidí quedarme. Fue mi gran prueba, incliné la cabeza y segui adelante, rendí el juicio. Me sorprende que tu digas que haces lo que quieres, porque aunque me pueda haber confundido en todo con respecto a la obra, este punto lo recuerdo bien: en la obra se obedece siempre.

Paz a todos,

Otaluto

(de H.A.) ¿cristianos corrientes?


Si alguna idea tuve clara desde antes de pedir la admisión como numerario el 2 de febrero de 1963, es que éramos cristianos corrientes. Conforme me iba enterando de qué iba la cosa, me consideraba cada vez menos corriente. El plan de formación inicial insistía en la secularidad, y yo me hacía unos líos tremendos para no encontrar una disparidad esencial entre lo que me contaban y lo que veía.

Recuerdo que un día, en la sala de estar junto a dirección en el Colegio Mayor Miraflores, mientras Carlos A. nos daba una charla a los recién pitados, apareció Alejandro C. -el director-, quien, sin decir palabra, se sentó en un sillón y puso la cabeza entre las manos, inclinado hacia adelante. Como a los cinco minutos seguía igual, pregunté en voz baja si eso que estaba haciendo el director era "el silencio mayor" del que había oído hablar sin saber muy bien de qué se trataba. ¡Estaba haciendo la oración!

Luego, las fastidiosas horas santas, con meditación, bendición, antes el rosario, antes la meditación de la mañana y la misa, la lectura, el evangelio, las preces, el examen, el trium puerorum, el martes el salmo dos, el jueves el adorote de vote... y así cada vez con más devociones y puñeterías, añadidas a la lista de mortificaciones pequeñas, las jaculatorias como mantras, dormir en el suelo un día a la semana, el cilicio por la tarde, las disciplinas, la corrección fraterna, la confesión, la charla de conciencia, el dar buen ejemplo, no hablar con las compañeras.... en fin, que si eso era ser una persona corriente sería en la mente del inventor del asunto que no había conocido otro ambiente que el de su santa casa y el de los seminarios de Logroño y Zaragoza. Y cuando me marché, les escribí una carta dirigida al señor don José María Escrivá, encabezada por un "Muy señor mío", donde le decía que ya estaba harto de vivir como un fraile, y que con dispensas o sin ellas yo me largaba con viento fresco.

Les debió molestar más que el tono lo de los frailes, porque a los pocos días, el director, que luego también se largó, como hombre inteligente que es, me dijo que esa noche ya no podía dormir en el centro. Ya tenía habitación alquilada, dinero ahorrado que me negué a entregar cuatro meses antes, y muchas ganas de irme. Lo malo es que a los pocos días, el director del colegio donde trabajaba yo como profesor, me comunicó que dada mi titulación académica -periodista- tenía que hacer la licenciatura de Letras o irme. Y me fui.

Y desde entonces, una vez recuperados algunos amigos y hechos otros nuevos, y tras gastarme la indemnización por despido apañado, me largué de la ciudad de Barcelona y me dediqué al periodismo. Bueno, es posible que si lee esto alguien de mi edad, próxima a los sesenta años, le parezca una comunicación ridícula, pero acabo de encontrar la web hace unos días y me encuentro con ganas de hablar del asunto, y me encantaría que se pusiera en contacto conmigo alguien que hubiera estado en Aralar entre 1964 y 1968, o en Barcelona entre 1969 y 1972, o en Zaragoza por fechas similares para recordar circunstancias y personas.

Hasta pronto.
H.A.

(de Josemaría)

HOLA, soy Josemaría de México, simplemente quería preguntarles si el Opus Dei esta erroneo desde su esencia o si simplemente, gracias a distintas personas se ha ido deformando esta organización?

Gracias por su tiempo
Josemaria

(de Jose) Los "relatos inverosímiles” de Kidman (Nicole)

Estos tipos/tipas que desenvainan su espada flamígera contra todo lo que no sea el pensamiento único de la Obra, creo que ya lo dije en alguna ocasión anterior, es que me ponen el cuerpo jotero. Es el caso de nuestra Kidman (Nicole) particular, que con determinadas afirmaciones se aventura por terrenos muy peligrosos. Más que nada porque con sólo recordarle algunos episodios que se han producido en el seno la institución puede llegar sonrojarse de vergüenza. Y no queda bonito sonrojarse de vergüenza.

Esta artista afirma en su antológica carta que “durante muchos años desempeñé tareas de gobierno en la Obra, desde mi experiencia como tal puedo decirles que muchos de los escritos que aparecen en la web supuestamente hechos por numerarios que estuvieron en consejos locales, emanan inverosimilitud. “Toda mentira tiene algo de verdad”, eso es lo que los ex aprovechan: sus conocimientos verdaderos acerca del gobierno de la Obra, por ejemplo, para pregonarlos tergiversándolos según el gusto de cada uno”.

Vale, compañera, recojo el guante. No me voy ni a molestar en entrar si los escritos de la web son o no “inverosímiles”. Entre otras cosas porque tienes razón: son inverosímiles para cualquier persona normal, cualquier cristiano “corriente” que esté en sus cabales. Son inverosímiles para mi mismo, hoy, varias décadas después de haber pertenecido a ese mini-estado totalitario, que no dejo de preguntarme cómo fui capaz de permanecer allí más de 24 horas seguidas. Más que inverosímiles son marcianos, que no falsos. Tan marcianos que sólo los podemos entender los que escribimos y tú. O sea, todos los que militamos en ese mundo paralelo que es el Planeta Opus.

Y como el asunto va de relatos, yo no me voy a resistir a la tentación de recurrir a otro tipo de episodios que en su conjunto se podrían titular “Así cuenta las cosas el Opus Dei”. He copiado literalmente para ti, amiga Kidman (de nada), una anecdotilla de esas que en la Obra se reproducen como hongos para avalar justamente lo contrario de lo que se practica. He escogido una en concreto para que no salgas diciendo que lo que voy a relatar es falso o deformado o vete tú a saber qué. Protagonista de la anécdota: San Josemaría; contadora del cuentecillo: Pilar Urbano. Hasta aquí vamos bien, ¿no Nicole? Vale, pues sigo. También he elegido justamente esta anécdota porque cuando la leí no sabía si partirme de risa o cortarme las venas.

El episodio, dice la autora, transcurre durante un verano, cuando el entonces aspirante a santo se encontraba en un lugar de Italia de vacaciones con la sola compañía (sacerdotal) de Portillo, Echevarría y con varias Numerarias Auxiliares que se ocupaban de la administración. Dice así el relato:

“Cuando llevan casi una semana en Castelletto del Trebbio, Escrivá llama a Marga Barturen, la directora del pequeño equipo de administración. Javier Echevarría está delante en el momento en que Escrivá habla con ella. Después de recordarle la conveniencia de confesarse cada semana, le dice:

-Con entera libertad, podéis acudir al párroco del pueblecito más cercano o, si preferís, a una iglesia de Florencia.

Ese mismo día, Marga vuelve a hablar con Escrivá:

-Padre, lo hemos pensado despacio, y hemos llegado a la conclusión de que nosotras preferimos confesarnos con un sacerdote de la Obra.

-Pero, ¿con quién? Aquí estamos sólo don Alvaro, don Javier y yo. Y, como tú sabes, el Padre -fuera de necesidad urgente- no confiesa ni a sus hijas ni a sus hijos. En cuanto a don Alvaro y a don Javier, porque forman parte del Consejo general, no quiero que ejerzan esa labor pastoral con personas de la Obra, teniendo cargos de gobierno. Así que te repito que tenéis toda la libertad del mundo para ir a confesaros con quien queráis...

-Sí, Padre, ya sabemos que la gracia del sacramento nos llega a través de cualquier sacerdote. Pero, para atendernos en nuestra vida interior, preferimos abrir la conciencia a una persona que viva nuestra misma espiritualidad, sin tener que andarnos con largas explicaciones.

-Eso está muy bien. Pero yo te insisto en que podéis acudir libérrimamente a cualquier sacerdote del pueblo más cercano, o de Florencia. Y, sin que os pongáis orgullosas, os anticipo que con vuestra vida de piedad haréis mucho bien a quien reciba vuestras confesiones.

Marga no da su brazo a torcer;

-Padre, nosotras preferimos que nos atienda un sacerdote del Opus Dei.

-Bueno... Como por aquí cerca no hay ningún centro de la Obra, ya veremos el modo de arreglarlo.

En cuanto Marga Barturen sale de la habitación, Escrivá le dice a Javier Echevarría:

-Hay que organizar las cosas, para que puedas atender a tus hermanas en la confesión. Esta tarea tan importante es una de las pasiones dominantes que deben tener los sacerdotes delOpus Dei. Para cumplirla como Dios quiere, encomiéndate al Espíritu Santo, y procura servir ¡con abnegación! a cada alma, sabiendo que vale toda la sangre de Cristo.”

Fin del cuento.

Vaya, vaya, vaya. Quién te ha visto y quién te ve. Me paso varios años de mi vida escuchando lo de “la ropa sucia”, “el buen pastor” y toda la retahíla de normas internas desaconsejando (por no decir directamente prohibiendo) la confesión con sacerdotes ajenos a la institución, me llevo broncas surrealistas por acudir a confesarme a parroquias o conventos (obsérvese: broncas por ir a recibir un Sacramento), para que luego me entere de que Escrivá aconsejaba a Numerarias Auxiliares a que fueran al párroco del pueblo (“o a Florencia”) a confesarse con el primer cura. Y lo más cachondo: las auxiliares, negándose a acatar una orden de Escrivá (¿dónde se vio cosa semejante?) y forcejeando, hasta que él, comprensivo, encaja sus argumentos. Es inmensa esta anécdota.

¿Sabes qué te digo, Kidman? Que no me lo creo, que es un cuento chino. Fíjate lo que te voy a decir, que es fuerte: admito que pasó lo que Urbano dice (“Toda mentira tiene algo de verdad”, dices tú, Nicole). Pero se montó, en el colmo de la restricción mental, pensando en la posteridad, para que después alguien pudiera contar que son los propios socios los que exigen confesarse con curas de “Casa” y que el Fundador era partidario de dejar absoluta libertad de elección. Y eso es mentir, eso es manipular, porque la intención no es recta. ¿O es que acaso fueron esas auxiliares las que sentaron toda la jurisprudencia en torno a la confesión con curas de la Obra?

Cuando quieras, seguimos hablando de “relatos inverosímiles”, Kidman.

Jose

(de Brisas)

Queridos weberos:

Leí el escrito de Nicole, el primero, y le contesté. Luego vi que le va el matarile y que sigue escribiendo, le eché un vistazo a estos dos "articulazos" pero ya no los leí completos. Paso.

Como la persona que escribe con ese nombre me parece que no es de este mundo, ya sabéis, de ese en el que las personas saben que no están en posesión de la verdad, de ese mundo en que la gente piensa que se equivoca, que el resto de la humanidad puede tener otros puntos de vista distintos a los de uno y ser dignos de respeto, del mundo en el que se valora a lo seres humanos por el mero hecho de serlo. Pues me dio por pensar que Nicole no es de este mundo.

Si Nicole hubiera sido un invento de alguien para animar la web, habría presentado a una persona más........... inteligente e, incluso, más humana. Desechada, por tanto, la teoría de que esta buena mujer es inventada.

¿Conclusión? Pues que Nicole es verdadera. Que la gente, después de 40 años en la opus, se vuelve así. Soberbia y engreída, pagada de si misma y sin el menor resquicio de duda en sus planteamientos.

Yo me he quedado muy contentiña de ser como soy. De dudar muchas veces de si estoy haciendo bien las cosas, de tener mis inseguridades y mis certezas. De ser humana, vaya.

¿Recordáis aquella anécdota que escribe el Santo Fundador en uno de sus libros que dice que un pavo real entro en un gallinero y desplegó todas sus plumas para presumir de su belleza ante las gallinas, pobres animales que tenían un plumaje tan pobre, y que ante tal despliegue lo picotearon todas dejándolo sin una?. Nicole me recordó a ese pavo real, paseándose por nuestra Web con lo que ella considera su superior belleza ante nuestra pobre fealdad. Pues eso, que por mi que se quede con sus bellas plumas, que siendo gallina me siento muy feliz.

Ni caso, chicos. Y mi agradecimiento a Nicole porque a muchos nos ha hecho ejercitar al teclado nuestros dedos entumecidos.

Un beso a todos (menos a Nicole)
Brisas

(de Guillermo) La Lógica del Opus dei

Hola Nicole,

Te escribo en relación tus mails de los últimos días (25 de Junio) y a la ola de respuestas que estos han originado. En primer lugar me gustaría felicitarte. Lo digo en serio. Se agradece que la gente se preste al diálogo y que no deje un mensaje, que indudablemente va a traer cola, y no vuelva a escribir más. Además, me parece que has intuido que esta Web no es un mecanismo de comunicación “orquestado” – o al menos a mi no se me ha invitado a participar en la conspiración- sino que cada uno suscribe lo que escribe... y nada más.

En concreto me gustaría transmitirte mis reflexiones sobre lo que, por ponerle un nombre, yo llamo la “lógica del opus dei”. Para ponerte en contexto te cuento un poco de mi. Cuando conocí el Opus Dei yo era un adolescente recién llegado al país, asistí a un colegio de la obra y al cabo de dos años pité como numerario. Mi vida en la obra duró relativamente poco, un año y medio más o menos. Digo “relativamente” porque no se puede comparar con la de algunos de los que escriben en esta Web, que han estado 20, 30 o más años. Sin embargo, creo que fue suficiente para hacerme una idea de lo que es la lógica del opus dei.

Déjame empezar con una anécdota. Recuerdo que un día en el centro de estudios, mientras esperábamos para entrar en el comedor, comenté una noticia que había leído esa mañana en el periódico. Trataba de la excomunión de un sacerdote brasilero relacionado con el movimiento de la teología de la liberación. Comenté en público que me parecía una pena porque seguramente ese sacerdote había llegado a ciertas conclusiones sobre la misión de la iglesia basándose en su experiencia con una parroquia que vivía en condiciones miserables. En ese mismo instante un sacerdote que estaba escuchando bramó que la única intención del sacerdote brasilero era “hacer daño a la iglesia y al santo padre”. Yo intenté explicarme mejor pero este sacerdote, un hombre muy callado y amable por lo general, prácticamente me dijo que el sacerdote brasilero era un enviado del demonio y que bien excomulgado estaba.

Esta anécdota, que no es la única que he vivido dentro que manifiesta un talante similar, creo que ilustra lo que es la lógica del opus dei. Al intentar analizar lógicamente una situación concreta, se te planta delante el principio ideológico de que “la iglesia es perfecta y el papa es infalible”. Lo malo de esto es que la aplicación sistemática de principios ideológicos lesiona tu capacidad de considerar posturas diversas y por tanto limitan tu capacidad de razonamiento. La circunstancia que se da en el opus dei es especialmente paradójica ya que esta limitación auto impuesta no se extiende por lo general al ámbito profesional de sus miembros, donde casi siempre destacan.

Así, en tu mail del 25 de Junio “sobre la sección homenaje”, ante un relato que hace referencia a la imposición de la ordenación sacerdotal a miembros del opus, reaccionas visceralmente diciendo:

“Bueno, esto es una tremenda falacia. Los que se ordenan sacerdotes lo hacen con plena libertad.”

Bueno ¿Cuál es el fundamento de tu replica? Tu misma dices que:

“Soy mujer y no vivo el caso de la ordenaciones de numerarios de cerca,…”

Y otra vez:

“…pero puedo decir sobre lo que ustedes afirman, “que los sacerdotes de la Obra se ordenan por obediencia”, eso, eso, ahora sí que lo digo, es una mentira.”

La única “prueba” que aportas es:

“Los que desean ser ordenados sacerdotes o el Padre se los pide, deben meditar esta decisión y luego confirmarla o desistir, después de haber rezado y pedido luces al Espíritu Santo.”

…un principio ideológico.

Yo no sé si será verdad o no lo de la imposición de las ordenaciones, pero en cualquier caso creo que la postura lógica sería pedir pruebas y no negarlo de forma rotunda por no superar la prueba del principio ideológico.

En fin, la gente en esta página suele contar cosas que le han pasado. Yo me creo muchas porque son similares a las que me han pasado a mi (por cierto, yo no supe nada del cilicio y las disciplinas hasta después de entrar, aunque le había hecho la pregunta directamente a un numerario) y con las otras, si me interesa saber de verdad la verdad, pregunto si alguien las ha vivido directamente.

A modo de resumen decirte que “lógica” no es lo mismo que “ideología” de la misma forma que un “razonamiento” no es lo mismo que un “sentimiento”. Cuando discuto con alguien del Opus Dei suelo encontrarme con más Ideología y sentimiento que lógica y razonamiento. Un saludo y espero tu respuesta,

Guillermo

(de Marta) Defender una idea.

Hola a todos:

A riesgo de ser criticada por muchos voy a salir en defensa de alguien o de algo. Últimamente se a criticado mucho a Dani por sus escritos de aparente defensa de la obra. Quizá me equivoque pero últimamente me ha parecido que algunos de manera reiterada tratan de decir lo que se debe escribir aquí y lo que no; simplemente por que otros ex-miembros no piensan igual. A ver si terminamos predicando lo mismo que criticamos: la censura, la uniformidad...

Yo pienso que lo que aquí se escribe, como bien se ve, cada uno interpreta a su manera. El que no ha estado dentro es difícil que pueda comprender lo que aquí se cuenta. Cuando yo hago una critica al opus para nada pretendo dañar a la Santa Iglesia, sin embargo hay algunos que así lo interpretan. Otros piensan que nos referimos a una secta, idea que desde luego tampoco comparto.

Es indudable que la obra en cuanto a la doctrina de la Iglesia es respetuosa hasta el final. En cuanto a la liturgia es impecable, y todo lo que me enseñaron de vida de piedad y vida interior, son los pilares de mi vida.

Pero la obra tiene muchos y grandes problemas. Y mientras no los corrijan, no podrán dar al mundo lo que se espera de ella. Y lo que es peor causaran daño a muchas personas ajenas o no a la obra. De esta manera muchas, muchísimas personas han deformado virtudes, y pretenden que se vivan de esa manera deformada, de tal modo que dejan de serlo. No hay flexibilidad en cosas sin importancia, se vive encorsetado en costumbres o practicas estúpidas... y tantas cosas como se cuentan en las páginas, aunque mi experiencia en algunas es un poco diferente.

Sí, estoy de acuerdo en afirmar que: la gran mayoría de las personas con una rigidez enorme y una intolerancia mayor, son personas sin ninguna vocación, que sin duda tienen una lucha interior implacable por mantenerse dentro de la
obra, “fieles a Dios”. Si El por eso les debe de condenar o no, El lo sabrá.

Habréis de convenir conmigo en que absolutamente todos los de la obra no son malos, también hay gente buena. Yo he conocido a más de una. Mi madre solía decirme cuando yo era de la obra: “ni todos los buenos están dentro ni todos los malos fuera”.

De mi experiencia personal yo puedo contar que teniendo yo por lo menos tantas dudas como mi hermana, cuando ella se salió de la obra, le solté unas barbaridades impresionantes. Que traicionaba a Dios, que iba a ser infeliz para siempre, que cedía ante una tentación del diablo... Yo la coaccionaba de la misma manera que hacían conmigo. Y no creo que esa otra persona, fuera mas responsable que yo. Solo que yo me salí y aprendí lo que se sufre. Y tuve oportunidad de pedir perdón y ayuda a mi hermana.

En otra ocasión a mis padres, que no me autorizaban a irme al centro de estudios, (yo tenía 17 años, vivía en un centro de la obra en una ciudad distinta de la de mis padres, y mi marcha suponía abandonar los estudios) les mandé una carta, carente del mas mínimo respeto, en la que les retaba a que mandaran por allí al ejercito con todo su armamento, (tanques incluidos). Es cierto que alguien me habló en esos términos pero, ¿no será que como yo, de forma completamente “libre”, y “haciendo lo que se le daba la gana”, como yo, obedecía hasta la muerte y muerte de cruz? (extenuación física y psíquica incluida, a la que yo misma llegué). Sospecho que sí.

También pude yo misma romper cartas llenas de falta de caridad para con los míos.

Y dentro de la obra con mis “hermanas” solo una. Un día me llamó una auxiliar (¿qué habrá sido de ella? Si por casualidad me lee, que sepa me acuerdo mucho de ella, ojalá y donde quiera que esté sea feliz), yo pensé que me iba a hacer una corrección fraterna cuando la pobre se me puso a llorar por que yo no la trataba igual que a otras. Lo siento aquel día me disculpé de verdad, pero no se si después di lo que ella esperaba.

Yo ya juzgue bastante y me equivoque mas. Aunque uno se siente a menudo tentado de hacerlo, Dios me libre de volver a juzgar a nadie.

Mi modo de ver es que uno se forma de verdad una buena conciencia en la obra. Por algún motivo, que se me escapa, allí no se puede vivir ese ideal (yo al menos no pude) de buscar la santidad en medio del mundo. Solo al salir de la obra por lo que he podido comprobar se empieza a forjar la personalidad de cada uno para poder buscar a Dios en medio del mundo, aquel ideal que tanto le hizo vibrar a uno. Ahora con la certeza de que no es un camino de rosas pero sí posible, lleno de momentos en los que sin rendir cuenta a nadie más que a Dios uno decide libremente el camino que coge.

Disculpad de nuevo me estilo, gramática y ortografía.

Un abrazo a todos. Pax

Marta

(de Ángel) Hablemos claro

Nicole:

No pensaba entrar a debatir contigo. Estoy convencido que es perder el tiempo, porque tú no puedes hacer la más mínima concesión –y para dialogar de verdad hay que estar dispuesto a conceder, lo contrario es monólogo-; ya que entraría en crisis el sistema cerrado en que vives. De la misma forma como una pequeña grieta en una represa, termina por destruirla.

En síntesis, alzas la voz no para convencer o defender tu verdad, sino para reafirmarte en tus convicciones, porque la menor duda puede ser devastadora. A todos nos ha pasado, comenzamos a dudar, por las razones que sea, de la “verdad” que nos presentaba el Opus Dei, ejercimos el espíritu crítico y terminamos fuera.

Sin embargo, has aludido a mis escritos y al hacerlo te has puesto en evidencia. Justificas el tono de tu correspondencia y dices que tu dureza no es para quienes se sienten afectados, sino para escritos como los míos (¿Qué nos hicieron?): “Hay quienes se sienten heridos, con justa razón, pero lo fuerte no va para ellos, lo fuerte va para los que escriben de este modo”.

Te preocupa Nicole (o más bien le preocupa al Opus Dei) no aquellos textos donde tus ex hermanos expresan una experiencia dolorosa, ya que la puedes explicar con el fácil expediente de echarle la culpa a algunos malos directores o errores individuales, salvando la institución; y te permite, además, expresar, una compasión que finalmente deja bien a los del Opus Dei, porque los presenta como personas caritativas aún con sus “enemigos”. Por eso, “lo fuerte va” para comentarios como los míos que tocan los temas de fondo, aquellos que no quiere el Opus Dei que se discutan, y no sólo situaciones dolorosas personales, que quisieras presentar como hechos aislados y no como lo que son en realidad: consecuencia de un sistema y una praxis.

De mi escrito, dices: “Éste es el tipo de mensaje que me mueve a escribir y gastar mis neuronas, no juzgo a la persona, juzgo lo dicho, juzgo el mensaje, juzgo la mentira”. Pero ¿qué fue lo que escribí que te ha molestado tanto?. Simplemente traje a la memoria que por aquello de “como por un plano inclinado” (¿lo recuerdas?), al que pita no se le informa todo a lo que se está comprometiendo, ni de todas las consecuencias de la vocación que descubren en ti los directores. Invito a quienes escriben en esta web a que me hagan una “corrección fraterna” si es falso lo que afirmo.

Por ejemplo, cuando tú y yo escribimos la carta hace cuarenta años pidiendo la admisión –y eso me enteré teniendo ya mucho tiempo en la Obra-, no éramos todavía numerarios, sino que quedamos vinculados jurídicamente como supernumerarios hasta que se nos concedió la admisión. ¿Alguien nos informó a ti o a mi y a los demás que pitaban de esta peculiar condición? No, desde el primer momento se nos decía que éramos numerarios y para siempre. Cuando uno entra como postulante a una orden, un instituto secular o similares, sabe que está haciendo, las reglas internas y que está en un periodo de prueba, para saber si reúne las condiciones y se adapta. Nadie le dice que no hay vuelta atrás y menos aún, que mejor no lo hablen con sus padres para no tener dificultades.

La praxis del Opus Dei no sólo es esa, sino que se privilegia la labor con adolescentes y cuasi niños, para conseguir vocaciones de numerarios. Se que ahora se habla de “aspirantes”. Pero eso sólo es un formalismo para acallar las críticas. Antes también existían aspirantes, primero en condición de supernumerarios y a los seis meses, tras hacer la admisión, como numerarios en periodo de prueba, para dos años después los votos temporales y se incorporaban al Opus Dei con la Oblación. Pero de esta condición tampoco se informaba, porque no convenía –ni conviene- que el reclutado reflexione si es realmente su vocación.

Nicole, no tengo amargura ni resentimiento frente al Opus Dei, después de casi 30 años de haberme ido y once de vivir dentro. Es parte de mi experiencia de vida y como tal la he procesado, con todas sus consecuencias, algunas de las cuales sobrellevo hasta hoy. Lo que queda con el tiempo, la madurez y el conocimiento, es un inevitable juicio crítico sin pasión.

Si a mis escasos 16 años, en un continente y época donde nadie sabía o conocía lo que era el Opus Dei, me hubieran informado plena y totalmente –o se me hubiera permitido buscar consejo- sobre lo que significaba y conllevaba la vocación, no hubiera pitado. Pero lo hice y lo acepto, porque es parte de lo que soy ahora. Sin embargo, la pregunta sigue en pie ¿fue justo hacerle algo así –y seguir todavía haciéndoselo a otros- a quien era un jovencito inmaduro?.

Y no es una experiencia muy peculiar, y única, como comprobaras en estas páginas.

Angel

(de Nicole)

Compruebo que la herida está en carne viva, lean algunos de los comentarios hechos por los ex a mis escritos, no pueden destilar más odio, amargura… si esto es lo que provoca, pues bien, para qué seguir molestándolos y yo perdiendo el tiempo:

Has dicho que conoces muy bien el gobierno de la obra (en un correo del 25/6) pero sin embargo no sabes que VSM no es "Vicesecretario de San Miguel" -cargo que no existe- sino Vocal de San Miguel. Realmente no te comprendo. Quizás seas tu la que no conoce del tema.

En la sección de mujeres se llama vice secretaria de san miguel, no existen los vocales.

(de fede): Tú abusas de la libertad de expresión que permiten este foro y esta sección de correspondencia para atentar contra el respeto debido a quienes aquí han escrito episodios dolorosos de su vida y desnudado su alma con la esperanza de entenderse y de entender por qué recibieron tanta ingratitud
con todos tus años en la Obra, sabes de ésta mucho menos de lo que crees y mucho menos que muchos de los que nos hemos ido.
Tus palabras de autocomplacencia y tus críticas te delatan.
unos testimonios en los que hay enorme transparencia.
Eres tú y tu ombligito. Sólo tienes boca para alardear de tus reales ganas. Tú sí que eres puro montaje, la triste ficción de una supuesta identidad personal de mujer libre y liberada que no se te sostiene.
A mí eso me dolió en su momento,
y sensación de obscenidad
confirmas que sólo te importas tú y tu ombligo.
Eres insensible y engreida. Pura soberbia. Dices que llevas en la Obra cuarenta años. No has aprendido nada, o bien has sido alumna aventajada.
abusar de nuestra buena fe.
son insultos para quienes nos fuimos y carcajadas cínicas ante nuestro dolor. ¡Si es que manda huevos, Nicole! Ni siquiera estás a la altura de tu queridita vocación. Ni siquiera has comprendido lo más básico. Aunque precisamente por eso escribes lo que escribes y como lo escribes. Nadie que hubiese alcanzado una comprensión cabal de qué va todo esto hablaría de esforzarse por una "causa común" ni, como haces tú, de "mi" santidad (qué repulsa me producen esas expresiones: la primera por colectivizante y la segunda por la miseria moral que revela). Cabía esperar mucho más de ti.

Bueno, lo tomo como de quien viene. Con personas de tu calaña no entablo diálogo, está claro?

Sé que al participar en esta web me expongo a recibir escupitajos como los de arriba. Algunos de ustedes son como víboras, no les cabe en la cabeza que pueda haber una persona que pueda dirigirse sinceramente y cantarles las verdades, y atacan, dicen que yo insulto, además de no ser verdad (una vez más), acaso no insultas tú, el de arriba, que se me olvidó el nick? Porsupuesto que son unos cínicos, mentirosos, abusadores... de lo contrario para qué si no han creado una web en contra del Opus Dei. Ante la falasia de sus escritos, qué cabe hacer? quizás emprender la retirada, no porque me sienta vencida por ustedes, sino porque considero que es una pérdida de tiempo intervenir aclarando una y otra vez y recibir respuestas de ese calibre.

Pero nooooooo, seguiré interviniendo aunque lloren sangre algunos, que eso no les gusta eh? no les gusta que los descubran, quieren estar aquí solitos rumiando estre ustedes "sus tristezas" y su "victimismo" frente al "régimen terrorista" del Opus, no es verdad?.

sigan, sigan mintiendo, sigan inventando culebrones, y los fizgones sigan entrando a la web a entretenerse con tanta chismorrería, sigan entreteniéndose como las viejas con su novelón televisivo.

así y todo les digo que los sigo queriendo, aunque no acepten mi cariño, hablar fuerte no significa no querer, no se quien me dijo que debía perdir disculpas, pues bien, las pido por lo que pueda haber de ofensa, sin querer, en mis palabras.

Nicole.

(de Nicole)

Quiero “felicitar” a orejas por su nuevo aporte a la “verdad” de esta web, el domingo mencionará en “homenaje” a los que se suicidaron a causa del “regimen terrorista del Opus Dei”. Bien orejas por tu inteligente intervención. Podrías darnos el nombre de alguna persona que se suicidó?, aunque pensándolo bien, mejor no, esto se prestaría que te inventaras otra sarta más de las incongruencias reinantes en este sitio. No nos des ningún nombre, limítate a colocar tu aporte en “homenaje”

Quiero hacer ver la falsedad de la web. Los mensajes son tan falsos como judas. Ya desde intervenir con un nickname, se presta a decir las mayores mentiras de la tierra. Ustedes qué saben de mi? Me llamo nicole verois? Soy una numeraria del opus? Soy mujer?, quizás está participando en la web una persona que no tiene nada que ver en el asunto del opus, quizás tiene los años que dice tener o quizás tiene 30 o 17 o 45, ustedes qué saben?, quizás soy un ex miembro de la Obra, ustedes qué saben? Quizás soy casada o casado con hijos, quizás pertenezco a la Obra como supernumearia o agregada o supernumerario o agregado, qué saben? Quizás soy una artista de cine, quizás soy la princeasa de asturias o el prícipe felipe ja ja ja ja.

Por lo tanto, por qué me voy a creer las historias que muchos de ustedes cuentan?. Esta web está hecha para advertir a los padres, a los que dejaron la Obra, a los que están pensando salirse o entrar… a los que se salieron y no saben cómo seguir adelante (pobrecillos hay que tener compasión) para advertirles sobre el régimen terrorista que impera en el Opus Dei, ése régimen inventado a través de historias cada una más descabellada que la otra.

Me han dicho de todo (me importa un soberano pepino, al fin y al cabo no soy nadie), a esto se presta una web de este tipo en internet, internet es el medio más apropiado para decir mentiras, ustedes lo han escogido para decir las suyas, más claro, el agua.

Ustedes son las pobres criaturas, indefensas que tienen que hacerse oir por esta vía, de lo contrario no los oye ni su abuela. Eso sí yo soy la “bruja”, la “mala”, la que no tiene ni pizca de piedad ante el sufrimiento atroz por el que pasan las pobres criaturas en pos de su “libertad” que “felizmente” encontraron a duras penas fuera del Opus, después de sufrir interminables persecusiones, torturas psicológicas y físicas, dios mío, como puede ser el Opus tan perverso y malvado, claro, se entiende pues es un regimen netamente terrorista.

Basta de comedias! No nos chupamos el dedo, si quieren seguir siendo blanco de burlas, continúen, continúen con sus mentiras, que nadie, ninguna persona cuerda les va a creer. Cuántos padres acongojados porque sus hijos asisten a los medios de formación de la Obra han acudido a su “consultorio médico”? Cuántas personas que pueden estar en verdadero trance de dejar la vocación (digo VERDADERO) ha acudido a este gran medio para solucionar su problema? Cuántas personas han elegido esta página para saber la verdad sobre el Opus Dei?... ya sé que habrá una avalancha de mensajes de supuestas personas con supuestos nicks diciendo que si, yo si, ...yo sí, ...yo si, dirán que ésta es la web ideal... es lo que ustedes quisieran, pero están en una gran ERROR. Esta web la manejan unos cuantos, se nota que está movida solamente por algunos de nacionalidad española, dedicados a tiempo completo… cuanto cobran? Se puede saber? Por desempeñar este admirable oficio?

Nicole

(Nota de los orejas: los orejas nos sentimos responsables de mantener el nivel de la web, y una cosa es manifestar posiciones diversas y otra cosa son las formas empleadas. Nicole habría podido argumentar y dialogar sin que por eso tuviera que estar de acuerdo con la web, pero desde el primer día entró con muy malos modos y era lógico que algunas de las respuestas no le gustaran igual que no gustaron las suyas. No estamos acostumbrados a tratar con una persona tan maleducada, que no aporta más que insultos sin ir al fondo de las cuestiones. Con este último correo damos por terminada la 'colaboración' de Nicole. Si su intención era 'defender' al Opus Dei, ya lo ha hecho. Si cree que así la ha defendido, aquí ha tenido su espacio. Tampoco vamos a colocar los correos que hagan referencia a ella porque ella no va a tener la oportunidad de ver publicados sus nuevos correos.)

(de Pacios)

Llevo horas leyendo lo que se ha escrito en esta web. Yo tan sólo quería decir que en la obra hay gente de todo, no es gente perfecta porque nadie es perfecto, pero la obra está para acercar la gente a Dios. Asi lo ha querido Dios: crear su obra: el Opus Dei. Me ha sorprendido leer la amargura de la gente... puedo asegurar que nadie que tiene vocación a la obra está amargado en ella si es muy fiel y sincero en lo que Dios le pide, porque se está muy cerca del señor.

Lo que me ha marcado más en los años que llevo iendo por un centro de la obra es la libertad que te dan, a la vez la preocupación por todos mis problemas y como me han ayudado a orientarlos hacia Dios. Soy feliz y no todo el mundo puedo decir lo mismo, pero sí que es muy fácil llegar a ella: tan sólo hay un camino y creo que estaremos de acuerdo en este punto A mi me ayuda mucho la formación de la obra, pero habrá a otra gente que le ayude más ir a la parroquia... No lo pongo en duda, Dios encuentra el mejor sitio para cada uno de nosotros. Lo único que quiero decir es que voy a rezar mucho por todos vosotros.

Un fuerte abrazo

Pacios

(de Mari Mar)

Hola mi nombre es Mari Mar y llevo leyendo vuestra web desde hace varios meses. He leído todos los artículos de "tus escritos" y algún libro silenciado. Mi caso es el siguiente: tengo una amiga que es agregada y es buena persona y el caso es que últimamente me llama varias veces para quedar a comer y charlar etc. El caso es que ella no me habla del opus dei pero está empeñada en que me confiese. Me ha dicho que si me confieso voy tener la gracia de Dios. El caso es que nunca habíamos hablado de ese tema pero la última vez que quedé me habló sobre la confesión y lo bien que me sentaría confesarme, que me iba a liberar y me relajaría y recibiría la gracia de Dios. Me pareció una chorrada y no sé a que cuento vino. Yo no quiero confesarme pero no sé como decírselo, no quiero perder su amistad. Yo soy creyente pero pienso que la confesión es una cosa personal de cada uno. Me ha dicho que me va buscar libros referentes a esto y la verdad es que no quiero que lo haga pero ¿como se lo digo?

Un saludo
Mari Mar

(de Victoria de Samotracia) Dog Ville

Amigos de la web, ¿habrá entre nosotros algún ciberexperto que con los avances de la informática logre cambiar a esta Nicole por la otra ... la Kidman, que al menos tiene mas ornato? Aunque en un punto, esta Nicole, asidua participante de nuestra web se parece al personaje de la Kidman de Dog Ville.
Ciertamente Nicole, como mujer común y silvestre ya habrás visto esa película que es un canto a la libertad, para el espectador, claro, el que no está en ese pueblo. Nicole, creo que esta página es fuerte, ciertamente, es posible que sus contenidos te impresionen como me impresionaron a mí cuando entré. Es fuerte porque simplemente habla de las experiencias persales y está escrita desde las entrañas no desde la teoría de un dogma que ni siquiera es tal.

¡Ay Nicole que pena que no coincidimos en el centro de estudios, que cabeza se perdió mi tijera en la peluquería el Rulo loco !!!!!! Ciertamente agradezco tu correo porque me hizo ver en lo que podría haberme convertido si me hubiera quedado en la opus .....

Cariños a todos los orejas, a los organizadores, a los responsables, y a los que leen y no escriben, a los que escriben, a los que fueron, a los que son y leen a hurtadillas para enterarse cual adolescentes.... y profusión de besos y abrazos para todos

Victoria de Samotracia

(de Mary)

Nicole,

Al leer tus correos, lo primero que me viene a la mente es preguntarme: ¿cual será tu objetivo al escribir en esta web? No te parece que pasar tanto tiempo en internet debe sin duda ser para ti una falta de aprovechamiento del tiempo? Por otro lado, debes saber que los que aquí escribimos, solo relatamos las verdades de nuestras experiencias vividas, cuando eramos al igual que tu, "Opus Dei" y durante el duro proceso de salida del opus, del cual tu no puedes opinar pues no has tenido esa experiencia.

Como te han dicho otros, la vivencia de cada uno de nosotros dentro del opus dei es subjetiva, por ser personal, pero no deja de ser cierta. Además, ¿no te asombran todas las coincidencias y similitudes en tantos testimonios distintos provenientes de personas de partes del mundo tan diversas? Fuimos nosotros los que vivimos lo que vivimos, los que una vez le dimos nuestra vida a Dios dentro del opus dei, con ideales limpios y puros, con ganas de servir a Dios y santificar nuestro trabajo, para luego darnos cuenta de que ese no era nuestro camino de que la "teoria" no se llevaba a la práctica.

Sabes Nicole, mi experiencia fue que efectivamente, cuando pite no sabia muchas cosas de la vida de una numeraria. Yo pite a los 20 años y a los 3 meses ya estaba viviendo en un centro. Recuerdo claramente el primer dia que me enteré de las disciplinas y asi de muchas otras cosas. Creo que si me hubiesen dicho todo al principio, tal vez nunca hubiese pitado.

También comprobé que no era cierto el que las puertas del opus estan "abiertas para salir", pues desde el comienzo de mi vocación, desde mi mudanza al primer centro (antes de mi centro de estudios), comenzaron mis dudas, las cuales fueron atribuidas al demonio. Me decian que "tenía una vocación del tamaño de una casa" y que lo importante era perseverar, ser fiel. Pero yo no era feliz. Me decian "pajarito" por lo poco que comia. Yo nunca habia sufrido de asma y me comenzó al mudarme al primer centro. Esta me duro solo 6 meses y creo que debe haber sido por los nervios. Ahora cuando me acuerdo me digo, pero es que ni mi cuerpo podía con aquella vida, con aquellas normas, con esa obediencia a ciegas a las directoras! Gracias a Dios mas nunca me dio asma y tengo hoy dia muy Buena salud.

Esos 5 años en el opus, es verdad que no fueron del todo malos. Aprendí cosas buenas como ofrecerle a Dios mi trabajo, y procurar tener presencia de Dios. En el opus también llegué a querer a las personas con un amor sincero, con el deseo de acercarlas a Cristo. Hubo veces que me dijeron las directoras que no era conveniente que fuese amiga de tal o cual persona porque no tenian vocación. Esta incoherencia me repugnaba y a pesar de todo yo seguí amiga de mis amigas, SIEMPRE. En esto desobedecí a las directoras, y me alegro, pues hoy dia muchas de estas personas siguen siendo mis grandes amigas.

No me quiero extender demasiado porque sé que habrán muchos que te quieren escribir. Si te digo que cuando me fui, pasé un tiempo mal. Mis amigas me decían que yo parecia un extra terrestre pues no conocía nada acerca de los grupos de música ni de acontecimientos del mundo a mi alrededor. Había pasado 5 años sin estar muy enterada de las cosas propias de personas de mi edad, me vestía como una vieja con faldas viejas, mientras (Tati A) la directora de mi último centro lucia ropa nueva. Esta Tati era una hipócrita. Inclusive hasta hace un par de años, le prohibio a una muy querida amiga, (prima lejana) supernumeraria, que se comunicara conmigo. Ella me confesó que se lo había prohibido (Tati) y lo más triste es que obedeció y más nunca he sabido más nada de ella. Ya Dios se encargará de juzgar a la Tati, pues a mi no me corresponde.

En fin, ya he escrito antes sobre mi experiencia al salir, que hasta me dieron un calmante fortísimo que parecia una borracha el dia que por fin decidieron dejarme ir del centro y regresar a mi casa. Nicole, en este mundo no existe la felicidad total, por eso comprendo que debes ser feliz con tus altos y bajos al igual que todo el mundo. Me alegro que te sientas bien y que no sientas que has desperdiciado tu vida en el opus dei, (40 años es un largo tiempo) pero lo que más me da alegria es que al igual que YO estas enamorada de Cristo. Yo también lo estoy, aqui en el mundo con mi esposo y 4 hijitos pequeños, donde estoy más feliz y libre que nunca y más cerca de Dios que cuando viví una vocación que no era la mia dentro de la obra, con sus teorías bonitas que no todas se viven en la práctica.

Para terminar te digo que a mi también me dijeron que no volviera más por un centro para no dar mal ejemplo. Igualmente me botaron sin razón, del colegio, Obra Corporativa del opus dei, donde trabajaba dejandome desempleada. Nunca me dijeron que por fin habían visto que yo tenía razón, que el opus dei no era para mi, hasta el último momento. Pienso que no fueron sinceras conmigo y que el amor de hermanas que decían tenerme, no era real, era un amor con condiciones. Si eres del opus "supuestamente" "te amo como hermana, con lazos más fuertes que los lazos de sangre" al irte "si te he visto no me acuerdo", "no te conozco", con un par de excepciones.
Si no me crees no me importa. God Bless you!

Mary

(de E.B.E.)

Quería felicitar a Gustavo por su contestación y por cómo ha esquivado las provocaciones.

También me parece destacable el mail de fede: esas contestaciones desde lo más personal… ¡te salen tan bien, fede! ¡qué auténtica es tu ira!, a diferencia de la alardeante hostilidad ajena.

El perfil de las «expresiones oficiales» de la Obra es siempre el mismo: su uniformidad y su falta de argumentación; su agresividad y su falta de imaginación; su autoritarismo y su falta de reflexión. Su impotencia y su prepotencia.

Por otro lado, conozco mucha gente que aún sigue en la Obra y que no se rebajaría a hacer el «strip tease verbal» con el que desnuda su alma la amiga Nicole.

Sus movimientos, más que seducir, asustan.

Sus groserías le causan gracia a ella, pero he de aclararle que el público no está riendo sino gritando.

No la critico a Nicole sino al “show” que ha dado y el personaje decadente con el que tanto se identifica.

Lo más dramático es que toda la desnudez obscena que ha mostrado no se arregla con una disculpa: tiene raíces profundas –más de cuarenta años según ella misma declara- que no se rectifican con una sonrisa falsa y de pasada.

En ese sentido, antes que representar a la mayoría de los que siguen en la Obra, Nicole representa al sector más reaccionario y cómplice, el que tiene la responsabilidad de la conducción y del encubrimiento.

La Obra tiene mucho de bueno, que se resume en el resto de las personas que no forman parte de esa “estructura de pecado” sino que son su víctima.

A mí me ha parecido constructivo que el espectáculo que ha dado Nicole haya generado reflexiones tan buenas y diversas.

Pero creo que no tendría sentido asistir a una «segunda función»: su repertorio es bien limitado, ya lo hemos visto todo y no hay ninguna sorpresa que nos pueda dar. Fue suficiente.

Además, por si hiciera falta, su grado de agresividad bien justifica que no se le permita subir más al proscenio.

Que la atención que reclama se la brinden en otro lugar.

Saludos,
E.B.E.

(de Nacho) CALZADOR DE DINOSAURIO


He entrado en la página web de la prelatura y he encontrado una sorpresa. Bueno, siempre hay muchas. Josemaría es denominado "el santo de lo ordinario". Claro, se sirven de su frase de hacer santidad de lo ordinario. En estos tiempos en los que impera lo comercial, un santo no podía ser menos. Hay que buscar un slogan que "enganche" en los incautos que todavía tienen buena fe. Los que hemos vivido la experiencia de muchos años sabemos que eso no es cierto. Es una mera operación de "marketing".

[...]

(Nueva entrega de Nacho, "Calzador de dinosaurio", a su escrito "¿El 'buen' pastor?")

NOTA: cuando el oreja que está de guardia contesta a alguno de los correos, en asuntos del opus, su comentario va en cursiva y es la opinión personal del oreja que contesta. Lo hace expresando su opinión como uno más de los que escribís, no como línea editorial de la web. Sus opiniones son igual de personales -y criticables y respetables- como las opiniones que se vierten en los correos que se reciben. Cuando el tema al que responde el oreja es una pregunta en relación a cuestiones técnicas, sugerencias, inclusión de nuevas secciones... etc., lo hace en nombre de los orejas que creamos la web, la mantenemos y la actualizamos.

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