CORRESPONDENCIA

Del 7 al 15 de diciembre de 2003

15-12-2003

Sorprendido

¿No somos todos responsables de nuestros actos?

Soy una persona rodeada de miembros del Opus Dei. He vivido toda mi infancia entre familiares y "amigos" que pertenecían al Clan. Y nunca me ha gustado. Nunca. Tampoco voy a describir lo que todos sabéis,

Contáis en vuestros escritos lo que habéis sufrido.... la separación paulatina de vuestras familias, de amigos. Describís con cierta gracia anécdotas que habéis protagonizado, ridiculizáis situaciones que en su día os parecían el principio y fin de vuestras vidas... ¿y...?

Pero pocos cuentan el daño que hicieron a aquellos chicos y chicas que tenían que ser captados por NARICES. Nadie se hace responsable de la secuela que han dejado en familias cuyos miembros acaban siendo desconocidos, del gran engaño en el que habéis participado y que como colofón termina en una despedida, muy dura para vosotros pero también para aquellos que os tenían como un icono.

Personalmente comprendo a los ex miembros que estuvieron pocos años dentro porque se dieron cuenta a tiempo del error. pero no entiendo todo lo que contáis después de haber pertenecido 15, 20, 25 años o más. Algunos habéis sido directores de Centros de San Gabriel, de San Miguel y de San Perico... y ahora os basta con enviar un e-mail (muy bien escrito, eso sí) contando vuestras desgracias. Es posible que algunos hagáis más que eso, pero me hubiera gustado ver algún escrito en el que se pidiera perdón por el daño que consciente o inconscientemente se ha producido. A todos nos gusta que nos pasen la mano por el lomo, ser las víctimas de la película, pero qué pocos (y entre ellos me incluyo) nos hacemos responsables de nuestros errores conscientes, no os olvidéis. Conscientes.

Vuestra vida os hacía daño a vosotros mismos pero también a muchos más: a los que dabais ejemplo de "santidad", a los que enseñabais a vivir una doble vida, a los que exigíais la obediencia que os pedían a vosotros mismos.

Supongo que todo esto ya lo sabéis, pero... como dice un gran amigo mío ... que cada palo aguante su vela.

José G.

Queridos todas y todos :

Aunque Claudia habla sobre todo de los aspectos juridicos, me parece que hay que añadir también en el resumen a los aspirantes o sea los que 'pitan' entre los 14 y medio y los 16 y medio. Es verdad que no tienen ningun tipo de contrato con la Prelatura, pero se les hace entender que se dan a Dios en la Obra para toda su vida. Para aspirantes numerarias/os y agregadas/os, esciben una carta al Vicario Regional y, cuando cumplen 16 y medio, escriben otra carta al Prelado (normalmente, no se deja pitar de supernumerario alguién de esa edad; se le dice que tiene que pitar de numeraria/o o de agragada/o). A partir de los 16 años y medio siguen los mismos plazos que los otros (admisión a los 17; oblación a los 18 y fidelidad a los 23 si todo sigue su cauce normal). Si un aspirante no quiere seguir adelante, como no hay nada juridico, solamente tiene que decirlo. Ademas, en esos casos es mas facil que puedan re-'pitar' mas tarde (tanto como numerario que agregado o supernumerario segun los casos).

Otro dato, el de que cuando uno 'pita' de numerario (no recuerdo si es el caso de los agregados pero creo que si) queda directamente admitido como supernumerario. También se dice en el Catecismo de la Obra (por lo menos en las dos ultimas versiones que conozco; ha salido una nueva este año) y también en otro documento interno para los directores (por lo que no hace falta conocer las Constituciones para saberlo; todos los directores tienen que saberlo). Sin embargo, tiene toda la razón Uno Más que eso no se indica a los interesados.

Creo que esta dispoción está prevista para asegurar que siempre se pueda atender a esas vocaciones recientes por parte de los sacerdotes de la Obra. Porque si uno pide la admisión en una diocesis donde el Obispo no da las licencias a los sacerdotes de la Obra, normalmente no pueden atender a los fieles de esa Diócesis, pero siempre pueden atender a los que son fieles de la Prelatura. Así, uno que ya es admitido como supernumerario desde el día de su pitaje también es fiel de la Prelatura y puede ser atendido por parte de los sacerdotes de la Obra.

Otro tema en relación con la edad, es muy, muy raro que se admita a un candidato para numerario si ya tiene mas que cierta edad (no recuerdo que se estipula una edad fija, pero alguién de mas de 25-30 años, ya es casi imposible) y normalmente a estos se les admite primeramente como supernumerarios. Solo después de un tiempo y conociéndolo mejor, si se ve que tiene las caracteristicas para ser numerario, se le puede admitir como numerario dejándole escribir una carta al Prelado. No soy muy especialista de las numerarias auxiliares, pero me parece que es lo mismo para ellas (en la biografía del Fundador de Vazqués de Prada en tres tomos, se indica como excepcional que una de las primeras auxiliares pidió la admisión teniendo ya una edad más avanzada -no sé si en los treinta o cuarenta).

Para la dimisión, si uno ha hecho la oblación pero todavía no ha hecho la fidelidad y quiere irse sin esperar el próximo 19 de marzo, juridicamente también tiene que pedir la dispensa.

Ultima cosa, más anécdotica. ¿Saben todos que las cartas de 'pitaje' NO se envían al Prelado, ni siquiera a la delegación?! Si bien recuerdo, la carta se queda en el centro (en el armario del consejo local) hasta la admisión (o sea 6 meses) y solamente en ese momento se envia a la delegación (lamento desilusionar a todos los que habían puesto muchos esfuerzos para escribir una carta de pedida de admisión muy bonita esperando que el Padre la iba a leer...). Por lo que es de las cartas de dimisión, no tengo datos.

Un abrazo para todas y todos,

Alfredo

(Ya hemos añadido tus complementos al escrito Reflexiones sobre el proceso de salida, que es un escrito abierto donde todos los que tengamos infomación, podemos ir añadiendo datos.)

querida Tita

Bueno, no te conozco de nada, pero la similitud de tu historia con buena parte de la mía, hace que te envíe una alabanza, un tirón de orejas y una reprensión.

La alabanza: que tu historia es muy buena, muy parecida a lo que he vivido en mis carnes y en carnes vecinas.

El tirón de orejas: que te has adelantado a mí, pues estaba pensando enviar una colaboración parecida...grr... :-)

La reprensión: que has hecho un escrito muy corto y además inacabado.

Y un ruego, para acabar: completa pronto tu escrito, ¿vale?
Ñamñam.

(Si te interesa leer parte de mi historia, busca "inmoralidades en el Opus Dei" a finales de noviembre.)

la mentira se reconoce fácilmente

He visitado fugazmente vuestra página web. No soy del Opus Dei, ni tengo relacion con nadie que lo sea, pero sí soy cristiano (muy malo, por cierto), y os escribo para aconsejaros:

Si queréis que alguien os crea, vais a tener que ser mucho más sutiles: no hace falta leer mucho para darse cuenta de que a vosotros sólo os mueve el odio, el más puro odio destilado! no tengo mucha idea de cómo es ser de la Obra, pero vosotros estáis muy resentidos! Y del resentimiento no puede salir verdad. Echáis sapos y culebras sobre ellos, y eso no es precisamente una actitud muy cristiana, os hicieran lo que os hicieran (realmente no creo que os hayan hecho nada en absoluto) ¡Y vais dando cursos de moral y de teología! ¡Qué buenos sois!

También he advertido cierto tufillo marxista (¿sois de la teología de la liberación esa, o algo?).

Deberíais:

1-No creer en Dios (como Marx). En ese caso, en vez de seguir obsesionados con la fe, dejad en paz a la Iglesia (haceros a la idea de que somos budistas, y ya está). O bien:

2-Creer en Dios. En este caso, más complicado, tendríais que dejar de diseñar un Dios que os resulte cómodo y con el que siempre tengáis razón, y empezar a creer en el Dios de verdad, el único que salva, y que se manifiesta en su Iglesia, instituída por Él (¿o a vosotros os ha dicho que contáis con Su beneplácito?).

La Iglesia Católica Romana JAMAS SERA DESTRUIDA, porque camina junto a Dios, y Dios no pierde batallas.

Diego

14-12-2003

Queridos orejas:

Verdaderamente lo de Satur tiene muchísima gracia y describe tan bien las situaciones… sin apartarse un ápice de la verdad. Bravo por Satur!

En mi primera carta, después de que Google me llevara hasta vosotros, prometí hablaros de un tema y aquí está...

(El tema del que nos habla Tita se titula "Poner a Cristo en la cumbre de las actividades humanas" y está en Tus Escritos)

Desde muy niño disfruté de la experiencia religiosa. Fueron los Hermanos Maristas quienes me enseñaron el catecismo católico, a cantarle con alegría a la Virgen y ayudar a los pobres. Con ellos también aprendí matemáticas, historia y muchas otras asignaturas que me prepararon para la universidad y la vida. Desde luego, en algunas ocasiones me hablaron de lo que significaba la vocación Marista, pero jamás me crearon falsas crisis vocacionales ni me amenazaron con el infierno si no seguía su vocación...

(El correo completo de Jorge está colocado en Tus escritos y se titula "Una mala noche en una mala posada")

Normas y apostolado

Orejas!

Qué cantidad de testimonios invaluables!

Después de leer alguno de ellos me gustaría agregar lo siguiente: En su testimonio del 5-12 ATP habla sobre el trato de las mujeres en la Obra. Lo que siempre me sorprendió es que en los Estatutos esté explícitamente estípulado que las mujeres no tiene voto en la elección del Prelado. Los electores son solo los varones. Y las numerarias auxiliares me parecen que no están representadas ni en los congresos generales (al menos los estatutos no lo estipula). Cuál es el motivo por el cuál las mujeres no pueden votar?

Y ni que hablar con los supernumerarios o supernumerarias... sólo los numerarios son electores, así que una organización que se dice ser laical deja
de lado a gran parte de sus miembros laicos en el momento de elegir a la persona que los va a dirigir.

La carta de dimisión de Fede es excelente. Cuando dice que los criterios dentro de la Obra se convierten en dogma, me hizo acordar cómo las normas de piedad se convierten en un fin. Las normas son un medio para la santidad, pero en la Obra se las trastoca y se convierten en un fin. Cuántas veces nos repitieron esta frase de Mons. Escrivá: "hijos míos, os prometo el cielo si me cumplís las normas". Y de ahí en más, las normas son lo importante, hay que confesarse si uno las incumple, y son revisadas una a una semanalmente en la charla con el director.

Y como dice Satur hoy, el apostolado también se convierte en un fin. Ya no es un medio para acercar gente a Dios, es un fin en sí mismo para que pite gente. Y así las normas y el apostolado se convierten en un fin que ciegan y abarcan toda la vida de los numerarios. Ya la santificación del trabajo no es tan importante, si el apostolado y las normas lo exigen uno tiene que negar su trabajo profesional. Es más, cuántos de nosotros dejamos de rendir en los estudios y en la profesión como consecuencia de la presión para el cumplimiento de las normas y del apostolado?

Mariano

Orejas:

Muchas gracias por la pronta respuesta a mi pregunta sobre el libro "The Da Vinci Code".

He leído la última entrega de SATUR, (¿Alguien sabe que es el Opus Dei?) que como siempre es acertada y simpática.

SATUR menciona que en el UNIV pitaba gente que desaparecía apenas llegar a su lugar de origen, y que la cuestión era que pitara gente si o si.

Eso es más que cierto. Yo he escuchado decir a un Consiliario que lo importante era que pitaran muchos, aunque después perseveraran pocos ya que "es mejor que piten diez y queden tres, que piten tres y quede uno"

Claro, total ¿qué le importaban a él los siete que se iban?. Claramente no le importaba nada el daño que se pudiera causar (creo haber escuchado alguna vez que el fin no justifica los medios, parece que a ese "futuro santo" nunca se lo habían explicado...).

He visto también los planes maquiavelicos que otro sacerdote de la obra realizaba para que pitaran más. Inclusive llegue a decirle en una ocasión: "Gracias a Dios que usted no fue ladrón que si no, no sé que se le hubiera ocurrido". Hoy no estoy muy seguro si no hubiera sido mas honesto para él ser ladrón, ya que lo peor es el lobo vestido con piel de cordero...

Creo que todos pitamos en su momento (engañados o no) con la ilusión de cambiar al mundo, pero con el tiempo nos dimos cuenta que el mundo que nos ofrecía el opus no era precisamente el ideal que buscábamos. Ni que hablar de los medios a utilizar para alcanzar ese mundo. ¿Se imaginan un "mundo opus"? ¡Sería terrible!.

Sin embargo, a pesar de lo dicho, creo que dentro de la obra hay mucha gente buena y mucha que no tanto, pero convencida de que lo que hacen está bien hecho. Como bien sabemos "el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones", quizás sea lo que les pase a ellos.

Saludos a todos.
Gustavo

13-12-2003

CNN y Carta de dimisión

Estimados Orejas:

Como siempre muy buenas la correspondencia y los "escritos".

Leí la transcripción de la entrevista en CNN. Muy buena. La difusión masiva de estas cosas siempre ayuda.

¿Alguien ha leido el libro "The Da Vinci Code"? ¿Tiene realmente que ver con la obra?

Por lo demás, queria hacer un comentario al libro "Carta de Dimisión de un Numerario". Fede, es seguro que eso no lo ha leido ni Don Alvaro ni nadie. Una lástima.

Mi carta fue sólo de tres lineas, y como soy abogado, deje bien en claro que no quería seguir teniendo ningún tipo de relación con el opus, ni como numerario, ni como super, ni como agregado, ni como nuneraria auxiliar (con todo el respeto a estas, que son las que más quiero) por las dudas, para que les quedara claro, ya que no me querían dejar ir. Algún día contaré mas de esto.

Felicitaciones por la página y Felices Fiestas para todos.
Gustavo

(Tenemos varios comentarios al libro que citas, enviados por amigos a la web. Uno es de helena y otro de Alberto Moncada.)

Hola Jack

Nuestras experiencias no han sido tan distintas como tú cuentas, han sido bastante similares. Fíjate sólo en un detalle de lo que tú cuentas ¿es normal que un hermano ponga por delante "lo mandado" antes que los sentimientos ante un hermano que está sufriendo? A mí me da mucho que pensar cuando veo, aquí en España, a los familiares de terroristas manifestando y defendiendo a sus hijos como héroes. Está la ideología nacionalista por medio, pero ¿no es lo deseable, lo sano, lo normal que cuando alguien lo esté pasando tan rematadamente mal como te lo hacen pasar, que sea sus familiares quienes miren por esa persona? el opus degenera a las personas que son capaces de poner la institución por delante del cariño a sus hijos o a sus hermanos.

La perversidad del opus estriba en destrozar los lazos que Dios mismo ha querido entre los hombres en nombre de Dios. Este segundo Dios es un Dios que no existe, es el que ellos han inventado para su uso interno, un Dios cuya Voluntad siempre coincide con la suya, la de los directores.

Los directores deciden primero lo que conviene al nombre de la institución y luego colocan al resto que esa "conveniencia" es "voluntad de Dios" y que si no haces caso "te falta visión sobrenatural". En una palabra, se apropian de algo que no es suyo, y hacen el uso que les da la gana. Ni Maquiavelo soñó con una manera tan fantástica de tener dominada a la gente: el temor de Dios.

Lo que te dijeron de que "los hijos es si Dios quiere" es una solemne tontería decirlo y escucharlo, perdona que te lo diga así, pero en ese momento sólo con esa sandez tenías para haberlos mandado a regar. Supongo que todos hemos cometido el error de escuchar estupideces con demasiada frecuencia en el opus, hace falta fuerza para decidir que estoy perdiendo el tiempo, pero no hay más remedio que tener esa fuerza. Y tampoco me convences nada con que primero te dijeron esas cosas que te hacían sufrir y luego ya te trataron de otra manera. Claro, cuando ya habías dado el paso hacia afuera se trata de que no te vayas demasiado lejos y de tenerte como firma uno de esta página, como crítico constructivo, constructivo para ellos por supuesto, no para el resto del mundo ¿no te das cuenta de que su estrategia siempre es la misma con todos? primero que te quedes, aunque sea contra tu conciencia, si eso no se consigue que te vayas pero sin decir claramente la verdad, como si el buen trato del final ocultara el calvario que te hicieron pasar a posta.

Tú no puedes ni debes ser neutral, me meto con el "debes", sí, porque tú mismo reconoces que has hecho cosas que no querías, renovar al menos en una ocasión, por el temor a la condenación eterna. No puedes ni debes neutralidad a quien te ha manipulado de esa manera y ha jugado con lo más sagrado que hay en tí: tu conciencia.

Haciendo alusión al incienso en las bendiciones, me pregunto que hará Dios cuando vea tanto humo y tan poca caridad en los que están allí arrodillados...

Hasta otro día, la suerte que tienes es que estás fuera

Carmen

consultas

Hola.

Buscaba información sobre el Opus Dei y los encontré.

Mi matrimonio termina de fracasar... (el segundo) y mi psicoanalista cree que el nudo de la cuestion esta en esta especie de secta.

Mi ex pareja y padre de mi hija de 8 meses hace seis meses comenzo un MBA en una universidad del Opus Dei. Desde ese momento todo en él cambio y nuestra relación se hizo trizas. Está enceguecido con sus compañeros, sus reuniones, sus trabajos y se olvidó de nosotros.

Intento buscar mas explicaciones, no ya para ayudarlo, sino para comenzar a comprender y aceptar.

Soy divorciada y con un hijo de mi anterior matrimonio y necesito saber que dice el Opus Dei sobre mi situación... ¿es posible que lo hayan inducido a dejarme?

Leí mucho sobre éste tema, pero en ningun lado encontré material como para entender como se manejan en las universidades y que piensan sobre las familias de mi tipo.

Desde ya muchas gracias
Abril

(Atp escribió ayer sobre las separaciones matrimoniales y te puedas hacer una idea de lo que piensa el Opus sobre ello.)

El hijo mío que no hace apostolado está muerto, y yo a los cadáveres los entierro piadosamente (San Josemaría Escrivá de Balaguer y Albás).

Hacer apostolado en el opus es lo fundamental. Toda la formación, desde el inicio va encaminada a hacer auténticos apóstoles Pata Negra hasta crear una segunda naturaleza, un cuerpo de élite que sólo piensa en que pite gente a troche y moche. Contri más, mejor, sean como sean, sirvan o no, porque la idea es que los que queden quedarán y las hojas caídas por el tiempo, bien caídas están. Tipos que van en plan “Born to Kill”...

(La nueva entrega de Satur a su escrito "¿Alguien sabe qué es el Opus Dei?", ya está colocada en Tus escritos)

12-12-2003

Estuvo genial el escrito "La barca del Opus Dei", de E.B.E.
Claudia

Muy buena la correspondencia de E.B.E.
Hágase saber ya mismo al interesado.

satur

Desearles a todos muy Felices Fiestas, Feliz 1º Aniversario de Ntra. Pagina por el 27/XII , justo antes de los Santos Inocentes y que me gustó mucho lo escrito por E.B.E (el 11 de diciembre), es como una contra-meditación que viene bien para descontracturar. Gracias a todos,

hasta la próxima...
ch.

Los textos!

Hombre, que mi pedido no se hizo esperar! Y ya está, tenemos E.B.E con citas exactamente sobre el tema que he sugerido para empezar! Gracias E.B.E. !

Lo he sugerido para los que están dentro, pero no he pensado el evidente, que algunos de los que se marcharon podrían tener tomado nota en su momento.

Y lo del destaque de las palabras del fundador no me acordaba más!

Y ya lo vemos: con plaza y data y todo. Adelante, precisamos más!

Cuanto a lo que escribe Claudia, habría mucho que decir. Pero acordaré apenas la frase que se dice en la obra: "quienes han dejado la obra se han arrepentido". Bueno, me gustaría que me presentaran una única persona en esta situación. La salida y los años fuera de la obra pueden ser de mucho sufrimiento, pero de ahí a arrepentirse (o sea, a desear que no se hubiera marchado) va una distancia enorme!

Gracias y abrazos a todos!
José Tomás

E.B.E., quisiera felicitarte por tus líneas de ayer (11 Diciembre).

Es extremadamente útil y sano aportar algunos textos de Escrivá -textos que nos obligaron a leer y releer, a escuchar y reescuchar, a meditar y remeditar, a explicar y reexplicar, a citar y recitar, tantas veces!- y someterlos a un exigente análisis crítico, en frío, y -ahora- desde fuera.

Aquella psicología del anuncio que tanto gustaba a Escrivá y que él utilizó y enseñó a utilizar a la gente de la obra, consistente en la repetición machacona de una serie de conceptos de óptica única, tan malvada, tan infame, porque no dejaba espacio para la formulación personal, para el pensamiento crítico, para el aire fresco...

Te animo a que nos sigas ayudando con esas disecciones sencillas y consistentes, y tan llenas de sentido común.

Gracias por plasmar lo que muchos sentimos y no somos capaces de decir. ¡No te pares ahora! Todos los que seguimos a diario este web pediremos a los Reyes Magos que te traigan tiempo para que sigas escribiendo... (y alégrate, porque los Reyes ya no dependen del secretari@ del centro...)

Con el cariño de siempre para tod@s,
tony london

automaticamente supernumerario

Quisiera añadir un par de comentarios al mail enviado por Claudia ayer (11 diciembre).

1) Tiempos que transcurren respecto la situacíon juridica: los tiempos indicados por Claudia son los tiempos minimos; de hecho hay bastante casos en los que pasa más tiempo entre el pitaje y la admisión etc.

2) Una persona que pida la admisión como numerari@, queda automaticamente admitida como miembro supernumerario desde el momento del pitaje. Me consta que los directores no suelen comentar este aspecto bastante peculiar al interesado.

Salí al final de los noventa y no sé si mientras tanto ha habido cambios, aunque me imagino que no.

Saludos,

Uno Más

(Hemos incorporado al escrito de Claudia -que es un escrito abierto en el que todos podemos añadir información si la tenemos- lo que escribes respecto al respecto sobre los procesos de salida.)

No ha cambiado nada

El escrito de E.B.E. de ayer es muy interesante, por basarse en notas literales que él conserva y por la agudeza de su crítica, demostrando claramente como Dios y la Iglesia son sibilinamente sustituidos por el fundador y el opus Dei respectivamente. D. Alvaro siguió la "estela" del fundador.

Quería añadir un comentario al escrito de ayer de Claudia, muy bien estructurado por cierto. El tiempo entre la oblación y la fidelidad de 5 años es en realidad un tiempo mínimo. No era infrecuente que al enviar el preceptivo informe personal a la delegación/comisión se denegara el permiso para la fidelidad. Normalmente se trataba de problemas de pureza, dudas sobre la salud mental,... Estas personas quedaban en una especie de stand-by, se les comunicaba que "excepcionalmente" se les prorrogaba el plazo para la fidelidad, la delegación por escrito ponía unas metas concretas en las que debían luchar y se les daban 6 meses o un año de tiempo para resolver los problemas. En el caso de la salud mental se pedían nuevos informes médicos. Cuando se acercaba el final del plazo el consejo local debía emitir un nuevo informe de conciencia indicando si se habían resuelto los problemas. Como a veces la mejoría era parcial se volvía a dar otra prórroga, de modo que a veces pasaban 2 o 3 años hasta que esa persona era rechazada o admitida.

Recientemente han salido comentarios acerca de las diferencias entre el fundador y los dos sucesores. No cabe duda de que D. Alvaro "mi prelado" tenía unas formas muy distintas al fundador. Este último era un hombre de acción, extrovertido, impulsivo y poco dado a intelectualidades (aunque ahora se le quiera hacer doctor de la Iglesia). D. Alvaro en cambio era más intelectual, introvertido y reflexivo, pero de una docilidad extrema. Toda su obsesión (él mismo lo reconocía) era no apartarse ni un ápice de las enseñanzas del fundador y pisar donde él había pisado. Todos notamos como iban llegando indicaciones suyas que endurecían todavía más la vida dentro. Si el fundador tuvo como uno de los principales quebraderos de cabeza el Vaticano II, D. Alvaro se encontró con la "apertura" en España y con todos los "males" que se derivaban de ello. Sería interesante recopilar indicaciones en este sentido, junto con las que haya dado D. Javier. Por ejemplo, recuerdo una indicación que llegó el último año que estuve dentro (90 o 91), en que se pedía que los centros tuvieran una cerradura por dentro, sin acceso desde fuera, y que el director la cerrara por la noche y custodiara la llave. Me gustaría que alguien confirmara si esa indicación fue general.

Recuerdo una anécdota de D. Javier antes de ser prelado: nos contaron que le había echado una bronca a un director de la delegación por hacer una breve llamada telefónica local para dar una indicación, que D. Javier consideró no estrictamente necesaria. Se alabó su buen espíritu en el tema de pobreza. A mi me pareció una tontería.

Un abrazo a todos,
Galileo

(También hemos añadido tu información al escrito de Reflexiones sobre el proceso de salida)

Enfermos

Yo tambien como Daniela me acordé de una anécdota de como la pasan los enfermos en la Obra.

En un curso anual, haciendo deporte, se me dobló una rodilla (obviamente, en la dirección en la que no debería haberse doblado). Algo se debe haber lesionado dentro porque no podía apoyar el pie y tenía un dolor severo. Estuve el resto del curso anual caminando a los saltos, sin que el hecho llamara la atención de ningún director.

De nuevo en mi centro, seguía como el pirata Morgan, antes de que le tallaran la pierna, y tampoco generó ninguna curiosidad. En fin pasaron los meses y la inflamación fue bajando. No pude hacer deporte por un par de años, porque cada vez que lo intentaba mi rodilla daba señales de que iba a fallar nuevamente. De hecho aún hoy, luego de 15 años, tengo problemas algunas veces.

No le hecho la culpa de nada a nadie, ya que en ese entonces, como buen estoico, aguantaba el dolor y consideraba un signo de debilidad consultar a un médico. Lo que sé es que si esto le pasara a un hijo mio, estoico o no estoico, no lo dejaria pasar ni un día.

A la pregunta de Satur: que es el Opus Dei? no sé muy bien que responder, pero seguro que no se trata de una familia.

Otaluto.

Hola,

comunicarles que Dianne y Tammy (ODAN) fueron entrevistadas en la CNN el martes pasado y pueden leer la transcripción de la entrevista (en inglés).

Un abrazo,
Sharon

Sobre el comentario de Carmen a mi mail

Carmen, desde luego que nuestras experiencias han sido distintas y es por ello que no compartamos mutuamente nuestros puntos de vista, sin embargo yo si entiendo tu opinión, e intentaré explicarte un poco mas para que tu entiendas la mia, aunque desde luego no la compartas, ok?

Probablemente mi condición de agregado me haya dado mas libertad para reforzar lazos familiares, además de que mis padres no son de la obra, ni cooperadores, y han apoyado mi decisión; por otro lado reforcé mi amistad con amigos que no tienen que ver con la obra, aquellos a quienes en su momento invité a alguna meditación y no mostraron interés, y con algunas amigas con quienes perdí contacto después de mi "conversión". Con mi hermano ha sido dificil, pues sólo nos escribimos por mail, aunque desde un principio me dejó claro que él no podía opinar sobre el tema (eso me dolió mucho, pero sé que esa decisión no es personal, sino siguiendo lo "mandado").

En cuanto a lo laboral, algunos de mis jefes son de la obra, pero mi jefe directo (quien podría despedirme) ni fu ni fa con el opus.

Creo que mal interpretaste mi neutralidad, que más adelante explicaré, mi neutralidad no es ante las acciones injustas, mal intencionadas y manipuladoras de la obra, si yo las he sufrido en alguna medida:

Ante mi primer intento de salida me dijeron: "tienes un cancer en el corazón", ¿sabes lo que eso significa para un muchacho de 20 años?; luego en mi segundo intento: "cualquiera puede tener una mujer, pero los hijos... solo si es voluntad de Dios" (que objetivamente es cierto pero en el contexto aplicado es una amenaza). Además, cuando esa vez decidí renovar les dije que lo hacia por miedo a condenarme, y ellos tan tranquilos!!!. Sin mencionar que el último año me cambiaron de director, por uno que terminó asfixiándome. Si fuese neutral ante eso, sería masoquista y no habría dado el gran paso, es por ello que entiendo tu cuestionamiento :"Si eres neutral ¿qué más te da? quédate con ellos y sigue escuchando vaticinios absurdos".

Repito lo de mi mail anterior: "Debo decir que mi posición ante la obra es neutral", es decir no experimento sentimientos de amor ni de odio hacia la obra, eso no quiere decir que no valore lo bueno, ni critique lo malo, pero he decidido quedarme con lo bueno y ver hacia adelante lanzándome a la vida con LIBERTAD (que por supuesto no es parte de lo bueno), es una decisión personalísima Carmen, que no espero compartas, pero sí entiendas.

Tienes razón en que es dificil hablar con ellos, pero no imposible, yo sí pude hablar con ellos (hablar en el sentido de un dialogo equilibrado) y fue una sola vez con el vicario luego que leyese mi carta, aunque debo decir que luego de eso, las pocas pláticas que he tenido se han ido tornando más sensatas, totalmente diferentes a aquellas en la que lanzaron "tienes un cáncer en el corazón".

Finalmente Carmen amiga, me dio mucha risa que dijeras que me voy con un incensiaro colocado, no se si ellos me lo darán, pero si lo hacen, lo dejaré en la puerta junto con el cilicio y las disciplinas, pues sólo he echado incienso a Nuestro Señor en la Eucaristía en las bendiciones que ayudé, y no pienso inciensar a nadie más.

Saludos afectuosos a tod@s y un abrazote a ti Carmen.

Jack.

PD: Muy interesantes las entregas de Claudia y E.B.E., esos análisis enriquecen mucho esta página.

Filtros

Quién ha dicho que esta página esta filtrada por Optenet...?.

Tengo en mi ordenador instalado el comentado filtro y a mi no me lo filtra... de hecho aquí estoy.

Respecto a la utilidad del mismo... me parece una ayuda inestimable cuando estás en tu casa intentando buscar el úlitmo juego de Star Wars acompañado de tus hijos menores...y sin pedir permiso ...¡ala.. te aparece la gorda en pelotas chupando un pirulí..!. En determinadas edades no se solo se trata de sentarse con tu hijo una tarde y explicarle los riesgos de internet... ni siquiera de sentarte a verlo con ellos y decirles: mira corazón, cuando tú entres en internet y te salga este banner de la tia chupando un pirulí.. no hagas caso.. son cosas de mayores...

Como madre me otorgo la responsabilidad de educar a mis hijos en libertad y responsabilidad, utilizando los medios que haga falta y procurando que la información que les llegue sea apropiada a cada edad. Por eso en mi casa tengo instalado el dichoso filtro, que repito, puedo personalizar, añadiendo o eliminado páginas según mi criterio personal e intransferible.

El que tenga filtrado el acceso a esta página a través de Optenet... debería preguntar más bien a la institución propietaria del ordenador desde el que se conecta... que seguramente está en su derecho... por lo general suelen ser entidades educativas privadas... y cada uno en su casa hace lo que le sale.

no me parece justo volcar responsabilidades en quien no las tiene.

Por cierto, Pablo, Optenet tiene un departamento técnico eficacísimo que te resuelve los problemas en el acto. (Nos vemos en el chat... besos)

un cordial saludo a todos
Sofi

(Los del Opus, cuando os ponéis 'modernos' para explicar escenas que no son necesario ilustrar, sois un poco ordinarios. Con haber escrito "escenas desafortunadas" o algo por el estilo, te habríamos entendido. Yo no creo que en tus confidencias y siendo mujer menos aún, seas tan descriptiva; es de suponer que utilizas otros términos que te agradecería utilizaras aquí también.
Y segundo tema. Dices: "El que tenga filtrado el acceso a esta página a través de Optenet... debería preguntar más bien a la institución propietaria del ordenador desde el que se conecta... que seguramente está en su derecho... por lo general suelen ser entidades educativas privadas... y cada uno en su casa hace lo que le sale". Eso quiere decir que si la institución propietaria del ordenador cataloga esta web de secta o porno, ¿está en su derecho de mentir? ¿Y quién crees que cataloga a esta web como tal sino sólo los del Opus? Aunque se denominen y las denomines "entidades educativas privadas", son iniciativas de la prelatura.)

Sobre el dichoso filtro.

Para los que han leído demasiado rápidamente los textos del asunto Optenet:

"opuslibros.com" no estaba filtrada con la justificación de ser página pornográfica, pienso yo, sino porque es una "secta" según los criterios del filtro que discrimina. Qué ironía. Si se leen bien los criterios usados por Optenet.com aparecen - pornografía - violencia - sectas - drogas - racismo - bombas.

La interpretación de qué páginas sean o no violencia, pornografía... sectas (¿será porque "opuslibros.com" es una bomba?), es de unos individuos del Departamento de Gestion de URL de Optenet que lo aplican a una página de análisis del fenómeno Opus Dei (como "opuslibros.com"), pero no al Opus Dei...
Alguien ha recapacitado ante esa contradicción, ante lo que se les podía venir encima o ante posibles reclamaciones y han rectificado. "Opuslibros.com" ya se puede leer.

No olvidemos que en la institución que nos ocupa el temor a ser noticia moviliza. Pasemos página y no le demos más importancia a una anécdota más. Vayamos a las categorías.

ALEF

Acabo de ver la película Dogville del danés Lars Von Trier, protagonizada por Nicole Kidman y en la cartelera actual de los cines españoles, y se me ocurre sugerirla en la linea de "recursos para seguir adelante". Su final es verdaderamente catártico.

"...Trier... habla... de esa condición humana que transforma en un infierno la tierra a fuerza de imponer la ley de un puñado de mediocres condenados que ni siquiera se percatan de su condición de reclusos." (Crítica de Juan Zapater)

Una de las cuestiones de la película que me han llamado mas la atención, y que para analizarla correctamente "invocaría" las admiradas y respetadas capacidades de Fede, es el momento en que la protagonista es estigmatizada y sufre todo tipo de abusos de la población de Dogville ante la tranquilidad de conciencia individual y general.

Pienso que es este el proceso social por el que se da; a a los exopusdei y a los que en un entorno opus dei no entramos al servicio de la secta.

Diría que somos estigmatizados (estigma: marca corporal que en la antigua Roma se aplicaba a los delincuentes o esclavos) y que cualquier abuso, daño o dejación de deberes es valida y bien vista (si son capaces de verla) por parte de los miembros de la secta.

LO HACEN y pienso que muchos ni siquiera se dan cuenta, para ellos es lo normal, lo correcto, lo bendecido, lo que les corresponde a las pobrecitas personas que están en estas situaciones de no haber sido escogidas por dios o haber "desertado" de Su (ejem, ejem) obra.

No sabría como explicarlo mejor. ¡¡¡Fede!!!

Xavier de Barcelona

Hola

Bueno chaval@s, muchos recuerdos, no os puedo leer tan amenudo, porque tengo algunos problemas serios, y me centro en ellos, aunque el próximo fin de semana me voy de retiro, menudo coñazo, luego me aclimato, y después saco los propósitos. Rezaré por tod@s vosotr@s, no para que os convirtais a la Obra y esas cosas, para que podais seguir haciendo vuestra labor según la Verdad (Jesucristo).

Si nos nos escribimos, Feliz Navidad
Jaime

(Que te vaya bien y que soluciones tus problemas serios, que es lo importante. Seguro que después del retiro sales con el propósito de no entrar en la web, pero como somos débiles -afortunadamente-... volverás a entrar, así que hasta la vuelta. Feliz Navidad para ti también, para tu esposa y para tus hijos!!)

Opus dei y separaciones matrimoniales

Queridos Orejas, queridos todos:

Una vez más me atrevo a suscitar un tema que afecta especialmente a las supernumerarias. Recientemente, al releer los escritos de Satur encontré dos referencias a cómo se vive una separación conyugal en la obra. En una ocasión aludía a la insensibilidad con que esta circunstancia se plantea y en otra, aludía elogiosamente a su cuñada que había afrontado una separación "sin histerias ni victimismos", es decir como debe de ser y en el opus dei, hacen imposible que sea...

(El correo completo de atp está colocado en Tus escritos y se titula "Opus Dei y separaciones matrimoniales")

Atp termina su correo diciendo:

Trataré de volver a escribir porque, haciendo de tripas corazón, me ilusionará desearos a todos feliz Navidad. Por si me resulta imposible ahí tenéis mi deseo acompañado de un abrazo muy cariñoso.

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